هل من طبعة متقنة لمنظومة القرطبي ( أرجوزة الولدان )
منظومة القرطبي من المنظومات المختصرة السلسة نظمها كما قال للولدان ،ولكن هذه المنظومة طبعت قديما في مطبعة الحلبي طبعة ليست متقنة فيها سقط وتحريف فهل هناك طبعة متقنة لها إن كان من يعرف ذلك فليدل عليها فالدال على الخير كفاعله أو يرفعها هنا تكرما لا أمرا وجزى الله كل فاعل خير
للرفع
بارك الله فيكم أيها الأفاضل إن لم يكن سبيل إلى طبعة متقنة فمخطوطة كذلك ولكم الشكر مسبقا
للرفع رفع الله أقداركم
للرفع رفع الله أقداركم
وجدت المقدمة القرطبية مُعادا نشرُها لكن مع شرح الشيخ زروق
http://elmalikia.blogspot.com/2012/05/blog-post_19.html
وجدت طبعة دار ابن عرفة - تونس باعتناء نزار حمادي
https://archive.org/download/abusali...A%20%D9%86.pdf
http://mandumat.blogspot.com/2013/11...post_5167.html
الشيخ رضا الحملاوي بارك الله في جهودك هاتين الطبعتين عندي ولكنهما قليلتا الغناء فهلا غيرهماالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا الحملاوي
اللع يبارك فيكم ... أنا لست شيخا ولا علم لي إلا البحث في الأنترنت والنقل فقط
وفقك الله أخي الكريم
لعل المغاربة يتحفوننا بما عندهم ، فإن لهم عناية بهذه المنظومة ، بارك الله في الجميع
بارك الله فيكم
للرفع
الله المستعان
المخطوطة موجودة في المكتبة الوطنية بالجزائر وفي الخزانة العامة بالرباط وفي الخزانة الملكية فهل من أحد من القطرين يتحفنا بها وله دعوة عن ظهر الغيب
كتاب : أرجوزة الولدان في الفرض والمسنوننظم : يحيى ، المعروف بالقرطبي ، المتوفى سنة : 422 هـمنظومة في أصول الدين مقسمة إلى أبواب بَيَّنَ مِنْ خلالها الناظم قواعد الإسلام و شرح كل قاعدة على حدة .- مخطوط بخزانة الإمام علي بتارودانت ، رقم : م 147 ( مجموع )- مخطوط بالخزانة التيدسية _ كما في : بشرى الترناوي ، و زهرة كونكة : خزانة تيدسي .. محاولة فهرسة ص 49 رقم 87 فهل من معين عليها
هل من ميسر للحصول على المخطوطة المشار إليها في هذا الرابط أعني أرجوزة الولدان خاصة
http://wqf.me/2015/08/24/%D9%85%D8%A...-217-2-%D8%A7/
أخبر أخي أنّي كنت عُنيتُ بالمنظومة قبل مدّة، فصحّحتُها، وضبطتُّها، وعارضتُ بين ستٍّ من النّسخ المخطوطات، ورأيتُهنّ لا يكفين. ثمّ وقع لي نسخٌ أخر. ولكنّي حُجبت عن إكمالِ العملِ بالاشتغالِ بغيرِه، وهو ينتظر كما ينتظر غيرُه.
وكان النّظم قد طبع في مصر، وفيه مِن التّحريف شيءٌ عجيب، وفيه أبياتٌ كثيرةٌ عاريَّةٌ ليستْ في الأصول الخطّيّة.
أخي خبيب راجع الخاص
للتذكير
لا حول و لا قوة إلا بالله
رد مع اقتباس
