**اولا المتن عند البيهقي بلفظ الأحاديث التي جاءت في التشبيه
قال البيهقي وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدّثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدّثنا محمد بن بشر بن مطر، حدّثنا الهيثم بن خارجة، حدّثنا الوليد بن مسلم، قال سئل الأوزاعي ومالك وسفيان الثوري والليث بن سعد عن هذه الأحاديث التي جاءت في التشبيه فقالوا أمروها كما جاءت بلا كيفية //الأسماء والصفات 2/377ح955
**ثانيا المتن عند البيهقي بدون هذا اللفظ
قال البيهقي بنفس السند ! أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سُئِلَ الْأَوْزَاعِيُّ وَمَالِكٌ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ فَقَالُوا أَمِرُّوهَا كَمَا جَاءَتْ بِلَا كَيْفِيَّةٍ// الاعتقاد للبيهقي ح57
هذا الأثر اخرجه كثير من اهل الحديث لكن لم أجد هذا اللفظ(الاحاديث التي جاءت في التشبيه) إلا عند البيهقي
*قال نعيم بن حماد من شبه الله بخلقه فقد كفر ومن أنكر ما وصف به نفسه فقد كفر وليس ما وصف به نفسه ولا رسوله تشبيهاً//مختصر العلو ص 184 وقال الذهبي"وما أحسن قول نعيم بن حماد الذي سمعناه بأصح إسناد عن محمد ابن إسماعيل الترمذي أنه سمعه يقول من شبّه الله بخلقه فقد كفر ومن أنكر ما وصف الله به نفسه فقد كفر وليس ما وصف به نفسه ولا رسوله تشبيها.قُلْتُ أَرَادَ أَنَّ الصِّفَاتِ تَابِعَةٌ لِلمَوْصُوْفِ فَإِذَا كَانَ المَوْصُوْفُ تَعَالَي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ فِي ذَاتِهِ المُقَدَّسَةِ فَكَذَلِكَ صِفَاتِهِ لاَ مِثْلَ لَهَا إِذْ لاَ فَرْقَ بَيْنَ القَوْلِ فِي الذَّاتِ وَالقَوْلِ فِي الصِّفَاتِ وَهَذَا هُوَ مَذْهَبُ السَّلَفِ"سير أعلام النبلاء للذهبي - الطبقة الخامسة عشرة ج13ص299