الموضوع: دور منزلة المعنى في ترتيب الضمائر في اللغتين:العربية والإنجليزية

دور منزلة المعنى في ترتيب الضمائر في اللغتين:العربية والإنجليزية

The pronouns order in Arabic and English

تقوم اللغة على الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية ، والإنسان يتحدث بمستويات متعددة وبلغات متعددة تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس ليكون بعيدا عن اللبس والتناقض وهو غاية كل لغة من لغات العالم ،كما هو الحال في ترتيب الضمائر في اللغتين :العربية والإنجليزية ،حيث تترتب الضمائر المتصلة في الجملة العربية من الأهم إلى الأقل أهمية ،أو بحسب أهميتها ،أو بحسب منزلة المعنى وقوة العلاقة المعنوية بينها وبين الفعل ، فضمير الفاعل يتقدم على ضمير المفعول الأول ،وهذا يتقدم على ضمير المفعول الثاني ،وقد جاء في القراّن الكريم "فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها" وقال تعالى: "أنلزمكموها" وقالت امرأة للرسول -صلى الله عليه وسلم -بعد أن أهدته العباءة: يا رسول الله ،إني نسجت هذي بيدي لأكسوكها " ونحن نقول :أعطيتُكَها، أعطيتَنيها وأعطيتِنيها وأعطيتهماها وأعطيتُهموها...... .إلخ ،وعلة هذا الترتيب هي أن الفعل يصدر من الفاعل ،والفعل بحاجة شديدة للفاعل ،فهو أهم من المفعولين ،وعندما نسمع فعلا ما، فأول ما يتبادر إلى ذهننا هو السؤال عن الفاعل.،وبعد أن نعرف الفاعل نسأل عن المفعول الأول ،ونقدمه على المفعول الثاني ،لأنه فاعل من جهة المعنى ،ثم يأتي المفعول الثاني لأنه مفعول لفظا ومعنى،وذلك كقولنا:أعطى زيد عمرا القصة ، أو : أعطيتكها،فهذه الضمائر تترتب بحسب الأهمية المعنوبةفي الأصل وفي العدول عن الأصل.
وكذلك الحال في اللغة الإنجليزية ، فضمائر المتكلم والمخاطب والغائب ،تترتب بحسب أهميتها أو بحسب منزلة المعنى وقوة العلاقة المعنوية مع الفعل ،في الأصل وفي العدول عن الأصل، حيث يبدأ المتكلم بضمير الفاعل أو المبتدأ ثم المفعول المباشر ثم المفعول غير المباشر، أو نبدأ بالمخبِر فالمخبَر فالمخبَر عنه ، فنحن نقول مثلا:

I told you about her
أخبرتك عنها
I told her about you
أخبرتها عنك
You told me about her
أخبرتني عنها
You told her about me
أخبرتها عني
She told me about you
أخبرتني عنك
She told you about me.
أخبَرَتْك عني

وبهذا يتضح أن الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية فكرة عالمية ،وأن اللغة تقوم على الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية ، وأن الإنسان يتحدث بمستويات متعددة وبلغات متعددة تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس،وأن الكلام يترتب ترتيب المعني في النفس، بحسب الأهمية المعنوية، فالألفاظ هي الصورة المحسوسة للمعاني غير المحسوسة، والمتقدم في المنزلة والمكانة متقدم في الموقع ،والمتأخر في المنزلة والمكانة متأخر في الموقع كذلك ،في الأصل وفي العدول عن الأصل.

بورك فيكم

===============
داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

جزاكم الله خيرا.