الموضوع: من يعرب؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله
ارجو من الاخوة في المنتدى ان يدلونني الى توضيح واعراب البيت الشعري التالي بشكل كامل وجزاكم الله خيراً
قال الشاعر
تغرب لا مستعظماً غير نفسه ........ ولا قابلاً الا لغيره حكما

بارك الله فيكم ..
أظن أن البيت للمتنبي هو :
تَغَرَّبَ لا مستعظمًا غيرَ نفسِه ... ولا قابلا إلا لخالقه حكما
ولكن لن يؤثر ذلك في الإعراب ..
تغرب : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له له من الإعراب ، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو ، والجملة لا محل لها من الإعراب ؛ لأنها ابتدائية ..
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب ..
مستعظمًا : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ..
غير : مفعول به لاسم الفاعل ( مستعظمًا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ..
نفسه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ..
و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ..
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له له من الإعراب ..
قابلًا : اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..
إلا : حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب ..
لغيره : اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، وغير : اسم مجرور باللام وعلامة جرة الكسرة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ..
حكمًا : مفعول به لاسم الفاعل ( قابلًا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..
والله أعلم ..

جزاك الله خير اخي العبادي ولكن هل لك ان تدلني على ما اريد معرفته وهو لماذا (لا) هنا غير عاملة

سؤالي هو
اليس مستعظما هنا ما يسمى شبيه بالمضاف وفي هذه الحالة يطلق على (لا) نافية للجنس
جزاكم الله خير الجزاء على من يدلني على الصواب

(لا) إذا تكررت بغير فصل بينها وبين اسمها - كما في البيت المذكور - جاز إعمالها أو إهمالها

قرأ ابن كثير وأبو عمرو فلا رفثٌ ولا فسوقٌ بالضم والتنوين (على إهمال لا)

وقرأ باقي السبعة فلا رفثَ ولا فسوقَ بالفتح بغير تنوين (على إعمال لا)

جزاك الله خيرا يا اخي على هذا التوضيح