الموضوع: مجدد ملة عمرو بن لُحي وداعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

فيقول صفحة (175) :

" ولا فرق بين أن يسمى ذلك تشفعا
أو توسلا
أو استغاثة

وليس ذلك من باب تقرُّب المشركين
إلى الله تعالى بعبادة غيره
فإن ذلك كفر ،

والمسلمون إذا توسلوا بالنبي صلى الله عليه وسلم
أو بغيره من الأنبياء والصالحين
لم يعبدوهم " .


وهكذا تجاوز صاحب الشفاعة العظمى
إلى غيره من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
ثم إلى الصالحين
ومنهم بالطبع صالحوا الصوفية المزعومون

وجاء بهذا المعيار الفريد :

إذا كان المستغيث بغير الله من المشركين
(كالهندوس مثلا)
فهذا شرك

وإن كان من المسلمين فهذا توحيد ،

ونِعمَ أبناء عم له
المشركون حينئذ

ما كان من حلوة فهي له
وما كان من مُرة فهي لهم .


ولا يبالي بعد ذلك أن يقول :

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

9. صفحة (182)

" وقد حفظ الله تلك الرحاب
من كل ما ينافي التوحيد

ولا يوجد بين الأمة المسلمة بحمد الله
من يعتقد فيه
أو في قبره صلى الله عليه وسلم
اعتقادا باطلا ،
استجابة لدعائه صلى الله عليه وسلم..إلخ " .

وعليه فكل ما يقال هناك توحيد
ولو كان تضرعات الروافض
واستغاثات الصوفية

بل الأمر لا يختص بتلك الرحاب وحدها ،

لكنه سرعان ما يقول :

" ولا تظنن ما يفعله بعض الناس
مما ظاهره ينافي التوحيد
إلا صادرا عن جهل
يحتاج إلى تعليم وتنبيه " .

فهل يريد أن يقول

أن ذلك لا ينافي التوحيد على الحقيقة
وإن نافاه ظاهرا
ليتسق أول كلامه وآخره

وعليه فليقل من شاء ما شاء
ولا حاجة للاستدراك أصلا ،

أم يريد أن يقول
إن ذلك ينافي
لكنه ناتج عن الجهل ،

والكلام ليس عن السبب
بل عن مجرد الوقوع ،

فمتى ما وقع لأي سبب كان
انتقض كلامه الأول ،

ولكن متى كان الصوفية
غير متناقضين .

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

10. وهنا نأتي على القسم الأخير من الكتاب
وعنوانه " الزيارة النبوية والشعر " .

وهنا تقشعر جلود الموحدين

من إهدار حق رب العالمين
على خلقه

بهذا الشِعر الشِركي


الذي قال في أوله صفحة (202) :

" وسنذكر في هذا المبحث
جملة من غرر القصائد النبوية والمدائح المحمدية
التي يُستحسن أن تقال أمام المواجهة النبوية
وفي حضرة الزيارة المحمدية ".

هكذا استحسان بلا دليل

ورحم الله من قال
" من استحسن فقد شرَّع "

ثم علل فقال :
" حيث اشتملت على خطابه صلى الله عليه وسلم
بأجمل أنواع الخطاب ..
واستعطافه صلى الله عليه وسلم بذكر خصائصه " .

قال :

" ونبدأ بذكر القصائد الثلاثة
التي حظيت بأن كُتبت في المسجد النبوي الشريف
وداخل الحجرة المكرمة ،
ثم نذكر بعدها جملة من غرر القصائد والمدائح " . اهـ

ونقول له
ولأولئك المطموسة بصائرهم بالحقد والهوى
ممن يردون على أهل الإسلام
ويتركون أهل الأوثان :

لو كان المكتوب على القبر
- أي قبر كان -
قرآنا

لكان ذلك
بدعة
مأمورا بطمسها

يعلم ذلك
كل من ينتسب إلى السُنَّة حقا
من صغير وكبير ،

فكيف إذا كان الشرك الأكبر

فاسمعوا هذه القصائد :

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

أ. أول الثلاث ما سماه المالكي
" قصيدة الحجرة النبوية الشريفة "
ووصفها باليتيمة العصماء
صفحة (203)
ومنها :

يا سيدي يا رسول الله خذ بيدي

مالي ســـواك ولا ألوي على أحد


فأنت نور الهدى في كل نائبـــــــة

وأنت سر الندى يا خير معتمد


وأنت حقا غــــياث الخلق أجمعهم


وأنت هادي الورى لله ذي المدد


إني إذا سامني ضـــــــــــيم يروعني

أقول يا ســـيد السادات يا سندي


كن لي شفيعا إلى الرحمن من زللي

و امنُن عليَّ بما لا كان في خلدي

وانظر بعين الرضا لي دائما أبدا

واستر بفضلك تقصيري مدى الأبد

واعطف علي بعفو منك يشملني

فإنني عــــــــنك يا مولاي لم أُحَــــــد

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

ب. وثانيتهما هي التي سماها
" القصيدة الوترية البغدادية
أمام الحجرة النبوية الشريفة "
صفحة (205)

ثم ذكر موضع نقشها من المواجهة والمسجد
ومنها :

بذلّي بإفلاسي بفــقري بفاقتي

إليكَ رسول الله أصبحت أهرب


بجاهك أدركني إذا حوسب الورى

فإني عليكـــم ذلك اليوم أحسب

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

ج . وثالثة الأثافي ما سماها
" القصيدة الحدادية الداخلية
للحجرة النبوية الشريفة "
صفحة (207)
ومنها :

ملاذ البرايـــــــــ ـــــا غوث كل مؤمل

كريم السجايا طيب الجسم و القلب


يؤمـــــــــله العافون من كل ممحل

كتأميلهم للساكبات من السحب


كريم حليـــم شأنه الجود و الوفا

يُرجَّى لكشف الضر و البؤس و الكرب


توجه رســـــــــــــ ــــــول الله في كل حاجة

لنا ومهــــــــــــ ـــم في المعـــــاش وفي القلب


وإن صــــــــــــلا ح الدين والقلب سيدي

هو الغرض الأسمى فيا ســـيدي قُم بي


عليك ســــــــــــــ لام الله ما سار مخلص

إلـيــك يقول : الله والمصــطفى حسبي


عليك ســــــــــــــ ـــــــلام الله أنت ملاذنا

لدى اليسر والإعسار والسهل والصعب


عليك ســــــــــــــ ــــــلام الله أنت حبيبنا

وســــيدنا والذخر يا خــــــــــــير من نُبّي


عليك ســــــــــــــ ــــــــلام الله أنت إمامنا

ومتبوعنا و الكنز و الغوث في الخطب

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

11. صفحة (212)
شرع في ذكر بقية الأشعار .

وأولها قصيدة لعبد الرحيم البرعي
تلك الشخصية التي يرى بعض الباحثين
أنها لم توجد إلا في خيال الصوفية
ومنها :

يا غوث من في الغافقين وغيثهم

وربيعهم في كل عـــــــام مجدب


فأقل عِثار عُبيدك الداعي الذي

يرجوكَ إذ راجيك غير مخيّب


واكتب له ولوالديه بـــــــــــــر اءة

من حر نار جهــــــــــنم المتلهب


واقمع بحولك باغضيه وكل من

يؤذيه من متــــــمرد متعصب

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

12. صفحة (214)
أورد قصيدة بعنوان
" شكوى في زيارة "
للإمام يحيى الصرصري
منها :

أشكو إليك رسول الله ما أجدُ

من الخطوب التي أعيا بها الجَلَدُ

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

13. صفحة (218)
أورد قصيدة بعنوان
" سيدي يا أبا البتول "
للنبهاني
منها :

سيد الرســــــــــل يا أبا الأكوان يا

أول خلق يا من به الانتهـــــــــ ـــــــــاء


جئت أبغي منك النوال وعندي

منك يا أعلم الورى اســـــــــــتف تاء


ما أجتدي قط من سواكم نوالا

سيءٌ من ســــــــــواكم الاجتداء


يبتغي أن تُحـــــــــيل منه الخطايا

حسنات من جودك الكيميــاء


وأجرني وعــــترتي من زماني

فدواهــــــــــ ــــــــيه كلها دهيــــاء


فتداركه قبل أن تخطر الأخطار

فاليوم مسه الإعـــــــــــ ـــــــــــياء


وتكرَّم بشـــــــــــــ ــــــــدّه فقواه

نالها بالشــــــــــد ائد استرخاء

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

14. صفحة (220)
أورد قصيدة بعنوان
" زيارة نبوية ومناجاة شعرية "
للحداد ،

ومنها :

وفيه عليه الله صلى ودائعٌ

من السر لا تُروى خلال الدفاتر

ولكنـــــــــــ ــها مكتوبة ومصانة

لدى الأوليـاء العارفين الأكابر

نبي الهدى لا تنسني من شفاعة

فإني مسيء مذنب ذو جرائر

ألا يا رسول الله عطفا ورحمة

لمُســترحم مســتنظر للمبارر

ألا يا حبيب الله غوثا وغارة

لذي كــــــربة مسودةٍ كالدياجرِ

ألا يا خليــــل الله نجدة ماجد

كريم السجايا كاشفا للمعاسر

ألا يا أمـــــــــين الله أمنًا لخائف

أتى هـــــاربا من ذنبه المتكاثر

ألا يا صفي الله قــُــم بي فإنني

بكم وإليكم ياشريف العناصر

وســيلتنا العظمى إلى الله أنت يا

ملاذ الورى من كل باد وحاضر

ويا غوث كل المســــلمين وغيثهم

وعصمتهم من كل خوف وضائر

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

15. صفحة (224)
أورد قصيدة بعنوان " زيارة " للفيروز بادي
منها :

يا أيها الســــــــــــ ــــــيد المرجو نائله

ما لي سـواك و ما في ذاك تمهيل

أنت الغياث وأنت الذخر يا أملي

والغوث والغيث والآمال والسول

إني بباب رسول الله ســــــــــائله

وشافعي الدمع والمسؤول مأمول

إذا أتاه مقـــــــــــــ ـــل معدم وجل

يغدو بأمنٍ ولا عدم و تقليــــل


أنهيت قصة حالي سيدي فعسى

توقيـع بِــــشر بأن العبدَ مقبول

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

16. صفحة (225)
أورد قصيدة بعنوان
" زيارة الشيخ القيراطي "

منها :

أنت الذي جئته أرجو النجاة به

إن راعني في كلا الدارين تهويل

أنت الكريم الذي إنعــــــــامه أبدا

للوفد من كفه الفياض مبذول

يا نفس إن رسول الله معتمدي

وليس من شأنه للوفد تخجيـل

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

17. صفحة (226)
أورد قصيدة بعنوان
" زيارة ابن جابر الأندلسي "

منها :
يا ســـيد الرسل عبد قد أتى وله

من سالف الذنب تخويف وتخجيل

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

18. صفحة (227)
أورد قصيدة بعنوان
" زيارة نبوية "
للصرصري
منها :

فاعطف على وفدك الراجين فضلك يا

من عنده للعطــــــاء الغمر إجزال

وها عُبيدك يحـــــــــيى قد أتاك على

علاته فله تزكــــــــــــ ـــو بك الحال

مسـتسلما خاضعا مستأنسا وجلا

مما يزخرف حـــاوي المكر محتال

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

19. صفحة (229)

أورد قصيدة بعنوان "زيادة مدنية "
للشيخ عبد اللطيف المدني

منها :

أنا في جوارك قد أقمت وإنني جار

وجارك في الورى يتبـــــــاهى

قد جئت أسعى نادما مســـتغفرا

فيما جنيتُ من المقال شفاها

وأقول يا خــــــــــــــ ــــير البرية إنني

عبد كئيب مذنب قد تاها

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

20. صفحة (230)
أورد قصيدة بعنوان
" زيارة حبشية "
للحبشي
منها :

يا ملاذ الكل يا أهل الندى

يا كريم الأصل يا رب الحور

يا غياث الخلق يا ذا الفضل

والجود والإحسان في بحر وبر

يا لجا اللاجــين يا خير نبي

ورسول جاء حقا بالسور

يا رسول الله غوثا عاجلا

يدفع البلواء عنا والأشـــــر

يا رسول الله عجِّل سيدي

بزوال البؤس عـــنا والضرر

قد لجونا نحو بابك سـيدي

ووقفنا ننتظر منك الخبر

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

21. صفحة (232)
أورد قصيدة بعنوان
" يا رسول الله جئنا زائرين "
لمن سماه ( الإمام العارف بالله :
محمد أمين كتبي )

منها :

أنت ســـر الله والنور الذي

سار موسى نحوه في طور سين

فهو نور لا يســــــــــــا مى إنه

قبس من نور رب العـالمين

يا رسول الله أنت المرتجى

يوم يأتي الناس ما للظــــــالمين

يا رسول الله كن لي شافعا

أنت ذخري يا شفيع المذنبين

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

22. صفحة (234)
أورد قصيدة بعنوان
" قل للمدينة "
للكتبي

منها :

فلأنت في الدنيا وفي الأخرى وفي

كل المواطن عدتي وندائي

حســبي بجاهك مأمنا ومثابة

وببحر جودك مورد استفتاء

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

23. صفحة (235)
أورد قصيدة بعنوان " زيارة نبوية "
للكتبي أيضا

منها :

أنتَ طور التحقيق كلَّم موسى

منه عادنا فصار نجيا

كلما لُحتَ للملائك فــــــــــــرد ا

في السماوات سُجدا وبكيا

ومددت الأكوان شرقا وغربا

مددا في كيـانها كليا

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

24. صفحة (237)
أورد قصيدة بعنوان
" يا رسول الله إني جئت معتذرا "
للكتبي أيضا

منها :

يا سيد الرسل إني جئت معتذرا

إليك من زلتي العظمى وأدراني

===============

داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]