أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .
النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    1,103

    افتراضي أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ذكر الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى في فتاويه هذا الكلام :
    وقد نص أهل العلم رحمهم الله أنه (( يحرم إلباس الصبي ما يحرم على البالغ لبسه.))
    فأين الدليل من الكتاب والسنة على هذا ... ولماذا خصوا اللباس من غيره ؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    1,103

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    وذكر رحمه الله تعالى أنه قول الحنابلة .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,265

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    بارك الله فيك، دليل هذه القاعدة؛ هي أدلة التحريم العامة؛ لأنها تشمل الكبار والصغار؛ وهي ليست مختصة باللباس فقط، وإنما جميع المحرمات؛ وإنما ذكر الشيخ رحمه الله اللباسَ لأن السؤال كان بخصوصه.
    ومن الأمثلة على ذلك: أنه يحرم لولي الصبي أن يسقيه خمرًا، ويحرم عليه أن يطعمه لحم خنزير أو ميتة، وإذا كان للصبي مالًا بلغ النصاب وجب عليه إخراج زكاته عند حولان الحول، وهكذا؛ فإن لم يلتزم ولي الصبي بهذه الأشياء ونحوها، فإن الإثم يكون عليه هو، لا على الصبي.
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    1,103

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    جزاك الله خيرا ...... ما ضابط ما يتساهل فيه بالنسبة للصغير وما لا يتساهل فيه ؟
    فإنه لا يخفى على مثلك فتاوى العلماء فيما يتعلق بالأطفال .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,265

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم العليوي مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا ...... ما ضابط ما يتساهل فيه بالنسبة للصغير وما لا يتساهل فيه ؟
    فإنه لا يخفى على مثلك فتاوى العلماء فيما يتعلق بالأطفال .
    الذي أعلمه أنه لا يُتساهل في حق الأطفال في شيء من المحرمات. والله أعلم.
    ولعل أحدًا من الإخوة يفيدنا في ذلك
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    1,103

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    أخي الحبيب أرأيت لو لبست ثوبا لنصف ساقها أو فوق الكعبين .... أرأيت لو أنها تعطرت ووجد ريها الكبار ... أرأيت لو أنها لعبت بالدمى ....وهكذا .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,265

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم العليوي مشاهدة المشاركة
    أخي الحبيب أرأيت لو لبست ثوبا لنصف ساقها أو فوق الكعبين .... أرأيت لو أنها تعطرت ووجد ريها الكبار ... أرأيت لو أنها لعبت بالدمى ....وهكذا .
    كل هذه الأشياء لا تصح مثالًا هنا؛ فهي خارجة عن مسألتنا، فنحن نتكلم عن الأشياء المحرمة لذاتها؛ كالتصاوير، والخمر، والميتة، وأما هذه الأشياء، فتحريمها يكون في من كان محلًّا للشهوة، والصغار ليسوا محلًّا للشهوة، فليست محرمة عليهم؛ ولذلك فالتعطر يُستحب للرجال، ويباح لهم كشف ما لا يُباح للنساء.
    الخلاصة: أن كلامنا كان عن المحرمات؛ هل تجوز للصغار أم لا، وهو ما تعلقت به فتوى العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
    وليس كلامنا عما يجوز للصغار ولا يجوز للكبار، وإلا فهناك أشياء كثيرة تجوز للصغار ولا تجوز للكبار؛ كترك الصلاة والصيام والحج، ونحو ذلك.
    ولعله بهذا يتضح كلام العلامة ابن عثيمين رحمه الله، وأنه يتكلم عن الأشياء المحرمة لذاتها.
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    1,103

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    أخي بارك الله فيك ... وجزاك الله خيرا .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,265

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم العليوي مشاهدة المشاركة
    أخي بارك الله فيك ... وجزاك الله خيرا .
    وجزاكم مثله أخي الحبيب
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    10,373

    افتراضي رد: أين الدليل على هذه القاعدة ...؟ قول للعثيمين .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم العليوي مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    ذكر الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى في فتاويه هذا الكلام :
    وقد نص أهل العلم رحمهم الله أنه (( يحرم إلباس الصبي ما يحرم على البالغ لبسه.))
    فأين الدليل من الكتاب والسنة على هذا ... ولماذا خصوا اللباس من غيره ؟

    ظني أن هذا دليله ، عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حَرِيرًا ، فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ ، وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : (إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي) . النسائي (5144 ) ، غيره وصححه الألباني .

    ووجه الدلاله :
    عموم النهي فإنه قال حرام على ذكور أمتي و لم يفرق بين الكبير والصغير ومعنى التحريم في الصغير أنه يمنع منه كما يمنع من شرب الخمر ومن الكذب وغير ذلك من المحرمات وإن كافله يأثم بتمكينه من ذلك وإن لكل واحد ولاية منعه من ذلك لأنه من باب النهي عن المنكر .

    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,839

    افتراضي

    الإسبال في لبس الأطفال

    المصغرات المرفقة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •