الموضوع: استفسار بخصوص "المسند المصنف المعلل"؟.

هل أصحاب "المسند المصنف المعلل"، اشترطوا على أنفسهم أن يستوعبوا كل طرق الحديث (المذكور)، أم ماذا؟.
مقدمة الكتاب، لم أطالعها بعد، ولم أستطع تحميلها.
فياليت من طالعها، يفيدنا هنا (باختصار)، بما ذكروه في مقدمتهم.
وجزاكم الله خيرًا.

هل تعني المسند الجامع لبشار عواد ورفاقه .

نعم أبا البراء.

هم يذكرون : أحاديث الكتب الستة ومؤلفات أصحابها الأخرى ، وموطأ مالك ، ومسانيد : (الحميدي ، وأحمد بن حنبل ، وعبد بن حميد) ، وسنن الدارمي ، وصحيح بن خزيمة .

هكذا نَصُّوا في (المقدمة)؟.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعاصم أحمد بلحة

هكذا نَصُّوا في (المقدمة)؟.

نعم

جزاك الله خيرًا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعاصم أحمد بلحة

جزاك الله خيرًا.

وجزاك مثله أخانا الفاضل .

بارك الله فيكم جميعا .
كتب على أول صفحة من الكتاب ما يلي :
المسند الجامع
لأحاديث الكتب الستة ، ومؤلفات أصحابها الأخرى ،
وموطأ مالك ، ومسانيد الحميدي ، وأحمد بن حنبل ،
وعبد بن حميد ، وسنن الدارمي ، وصحيح ابن خزيمة .

ثم قالوا في أثناء المقدمة :
...لقد قمنا باختيار مجموعة نفيسة من كتب الحديث لتكون أساسا لهذا الكتاب هي في حقيقتها الأمهات في هذا الموضوع ، وانتقينا لعملنا منها أجود الطبعات التي وقفنا عليها ، فأصبح كتابنا هذا يجمع جميع الأحاديث وطرقها الواردة في الكتب الآتية :
1 ـ الموطأ لأبي عبد الله مالك بن أنس ......طبعة الشعب بالقاهرة ، بعناية محمد فؤاد عبد الباقي .
2 ـ المسند : لأبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي ....طبعة عالم الكتب في بيروت بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي .
3 ـ المسند : لأبي عبد الله أحمد بن حنبل .....المطبعة الميمنية 1896 .
4 ـ المسند : لأبي محمد عبد بن حميد .....عن نسخة مخطوطة مصورة عن دار الكتب الظاهرية بدمشق تحت رقم 1066 ( وقمنا بترقيم أحاديثها والإحالة على رقم الحديث ) .
5 ـ السنن : لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ... طبعة شركة الطباعة الفنية المتحدة ـ القاهرة .
6 ـ الجامع الصحيح : لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ....طبعة الشعب المصورة عن الطبعة السلطانية في تسعة أجزاء .
7 ـ الأدب المفرد : للبخاري أيضا ، طبعة القاهرة ، نشره قصي محب الدين الخطيب .
8 ـ رفع اليدين : للبخاري أيضا ، نشره دار الأرقم ـ الكويت .
9 ـ جزء القراءة خلف الإمام ، للبخاري أيضا ، نشره دار الحديث ـ القاهرة .
10 ـ خلق أفعال العباد : للبخاري أيضا ، طبع مكتبة ومطبعة النهضة الحديثة ـ مكة المكرمة ـ 1390هـ .
11 ـ الجامع الصحيح : لأبي الحسين مسلم بن الحجاج .... طبعة استانبول المحققة المطبوعة عام 1329 هجرية .
12 ـ السنن : لأبي داود سليمان .... طبعة دار إحياء السنة النبوية ، بعناية محمد محي الدين عبد الحميد .
13 ـ السنن : لأبي عبد الله ..ابن ماجة ..دار إحياء التراث العربي بالقاهرة بعناية محمد فؤاد عبد الباقي .
14 ـ الجامع : لأبي عيسى ... الترمذي طبعة مصطفى البابي الحلبي ـ القاهرة 1356 هـ .
15 ـ الشمائل : للترمذي أيضا ، عن نسخة قديمة ، قمنا بنسخه وترقيمه .
16 ـ الزوائد : وهي ما زاده عبد الله بن أحمد ... على مسند أبيه ، وهي ضمن أحاديث المسند .
17 ـ السنن : لأبي عبد الرحمن .. النسائي ، ( المجتبى ) طبعة المطبعة المصرية بالأزهر ، الطبعة الأولى سنة 1348 هـ .
18 ـ عمل اليوم والليلة للنسائي ، أيضا مطبعة النجاح الجديدة ، الدار البضاء ، المغرب سنة 1401 بتحقيق الدكتور فاروق حمادة .
19 ـ فضائل القرآن : للنسائي أيضا ، وهو جزء من السنن الكبرى ، طبعة مطبعة النجاح الجديدة ، الدار البيضاء ، المغرب ...بتحقيق الدكتور فاروق حمادة .
20 ـ فضائل الصحابة : للنسائي أيضا ، وهو جزء من السنن الكبرى ، طبعة مطبعة النجاح .....
21 ـ صحيح ابن خزيمة : ( وهو القسم الذي تم العثور عليه حتى الآن ) طبعة المكت الإسلامي ، تحقيق الدكتور مصطفى الأعظمي .....
وأطلقنا على كتابنا هذا ( المسند الجامع ) لأمرين .........
ثم قالوا : على أننا لم ندخل في هذا المسند الجامع المقاطيع والمراسيل والمعلقات ، ومجاهيل الاسم ، وقصرناه على الأحاديث المسندة فحسب ؛ لأنها هي التي يمكن أن يجري عليها الحكم تقوية أو تضعيفا ......إلخ كلامهم في المقدمة .

قلت : أحيانا قليلة يزيدون صحيح ابن حبان في تخريجاتهم . وقد فاتهم بعض الطرق من الكتب التي نصوا عليها ، وهذا قليل ، بالنسبة إلى هذا الجهد الكبير . جزاهم الله خيرا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني

ثم قالوا في أثناء المقدمة :
...لقد قمنا باختيار مجموعة نفيسة من كتب الحديث لتكون أساسا لهذا الكتاب هي في حقيقتها الأمهات في هذا الموضوع ، وانتقينا لعملنا منها أجود الطبعات التي وقفنا عليها ، فأصبح كتابنا هذا يجمع جميع الأحاديث وطرقها الواردة في الكتب الآتية :
1 ـ الموطأ لأبي عبد الله مالك بن أنس ......طبعة الشعب بالقاهرة ، بعناية محمد فؤاد عبد الباقي .
2 ـ المسند : لأبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي ....طبعة عالم الكتب في بيروت بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي .
3 ـ المسند : لأبي عبد الله أحمد بن حنبل .....المطبعة الميمنية 1896 .
4 ـ المسند : لأبي محمد عبد بن حميد .....عن نسخة مخطوطة مصورة عن دار الكتب الظاهرية بدمشق تحت رقم 1066 ( وقمنا بترقيم أحاديثها والإحالة على رقم الحديث ) .
5 ـ السنن : لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ... طبعة شركة الطباعة الفنية المتحدة ـ القاهرة .
6 ـ الجامع الصحيح : لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ....طبعة الشعب المصورة عن الطبعة السلطانية في تسعة أجزاء .
7 ـ الأدب المفرد : للبخاري أيضا ، طبعة القاهرة ، نشره قصي محب الدين الخطيب .
8 ـ رفع اليدين : للبخاري أيضا ، نشره دار الأرقم ـ الكويت .
9 ـ جزء القراءة خلف الإمام ، للبخاري أيضا ، نشره دار الحديث ـ القاهرة .
10 ـ خلق أفعال العباد : للبخاري أيضا ، طبع مكتبة ومطبعة النهضة الحديثة ـ مكة المكرمة ـ 1390هـ .
11 ـ الجامع الصحيح : لأبي الحسين مسلم بن الحجاج .... طبعة استانبول المحققة المطبوعة عام 1329 هجرية .
12 ـ السنن : لأبي داود سليمان .... طبعة دار إحياء السنة النبوية ، بعناية محمد محي الدين عبد الحميد .
13 ـ السنن : لأبي عبد الله ..ابن ماجة ..دار إحياء التراث العربي بالقاهرة بعناية محمد فؤاد عبد الباقي .
14 ـ الجامع : لأبي عيسى ... الترمذي طبعة مصطفى البابي الحلبي ـ القاهرة 1356 هـ .
15 ـ الشمائل : للترمذي أيضا ، عن نسخة قديمة ، قمنا بنسخه وترقيمه .
16 ـ الزوائد : وهي ما زاده عبد الله بن أحمد ... على مسند أبيه ، وهي ضمن أحاديث المسند .
17 ـ السنن : لأبي عبد الرحمن .. النسائي ، ( المجتبى ) طبعة المطبعة المصرية بالأزهر ، الطبعة الأولى سنة 1348 هـ .
18 ـ عمل اليوم والليلة للنسائي ، أيضا مطبعة النجاح الجديدة ، الدار البضاء ، المغرب سنة 1401 بتحقيق الدكتور فاروق حمادة .
19 ـ فضائل القرآن : للنسائي أيضا ، وهو جزء من السنن الكبرى ، طبعة مطبعة النجاح الجديدة ، الدار البيضاء ، المغرب ...بتحقيق الدكتور فاروق حمادة .
20 ـ فضائل الصحابة : للنسائي أيضا ، وهو جزء من السنن الكبرى ، طبعة مطبعة النجاح .....
21 ـ صحيح ابن خزيمة : ( وهو القسم الذي تم العثور عليه حتى الآن ) طبعة المكت الإسلامي ، تحقيق الدكتور مصطفى الأعظمي .....
وأطلقنا على كتابنا هذا ( المسند الجامع ) لأمرين .........
ثم قالوا : على أننا لم ندخل في هذا المسند الجامع المقاطيع والمراسيل والمعلقات ، ومجاهيل الاسم ، وقصرناه على الأحاديث المسندة فحسب ؛ لأنها هي التي يمكن أن يجري عليها الحكم تقوية أو تضعيفا ......إلخ كلامهم في المقدمة .

قلت : أحيانا قليلة يزيدون صحيح ابن حبان في تخريجاتهم . وقد فاتهم بعض الطرق من الكتب التي نصوا عليها ، وهذا قليل ، بالنسبة إلى هذا الجهد الكبير . جزاهم الله خيرا .

لازالت أذكر دورة التخريج لشيخنا عاطف الفاروقي من هذا الكتاب الماتع .

نفعك الله بما تعلمت أبا البراء .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني

نفعك الله بما تعلمت أبا البراء .

آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعاصم أحمد بلحة

هل أصحاب "المسند المصنف المعلل"، اشترطوا على أنفسهم أن يستوعبوا كل طرق الحديث (المذكور)، أم ماذا؟.
مقدمة الكتاب، لم أطالعها بعد، ولم أستطع تحميلها.
فياليت من طالعها، يفيدنا هنا (باختصار)، بما ذكروه في مقدمتهم.
وجزاكم الله خيرًا.

أيها الإخوة
الأخ سألكم عن المسند المصنف المعلل
فأجبتموه عن المسند الجامع
وهما كتابان الثاني صدر سنة 1413 هـ 1993 م
والأول صدر بعده بعشرين سنة 1434هـ 2013م
وهذه هي مقدمة المسند المصنف المعلل
ستعرفون منها كل شيء عن الكتاب:
https://www.mediafire.com/?o7jk0edrerwxzdp

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج عادل

أيها الإخوة
الأخ سألكم عن المسند المصنف المعلل
فأجبتموه عن المسند الجامع
وهما كتابان الثاني صدر سنة 1413 هـ 1993 م
والأول صدر بعده بعشرين سنة 1434هـ 2013م
وهذه هي مقدمة المسند المصنف المعلل
ستعرفون منها كل شيء عن الكتاب:
https://www.mediafire.com/?o7jk0edrerwxzdp

نعلم الفرق ، لكني لا أعلم أن المسند المعلل خرج ، لذا قلت في أول النقاش هل تعني المسند الجامع لبشار عواد ورفاقه ؟ .

فأجاب بنعم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة

نعلم الفرق ، لكني لا أعلم أن المسند المعلل خرج ، لذا قلت في أول النقاش هل تعني المسند الجامع لبشار عواد ورفاقه ؟ .

فأجاب بنعم .

جزاك الله خيرًا.
السؤال واضح بالعنوان وبالسؤال.
ولكن لما أجبتك بـ (نعم)، لم أنتبه جيدًا لــ (للجامع)، فالمعلل لبشار ورفاقه كذلك.
وعلى كلٍ جزاكم الله خيرًا جميعًا.
وللحاج عادل لكم مني كل التقدير والاحترام، وجزاكم الله خيرًا على الاهتمام وحسن الجواب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة

هل تعني المسند الجامع لبشار عواد ورفاقه .

لما أجابه أخونا أبو عاصم بنعم ، ظننت ـ بل تأكدت ـ أنه يقصد هذا فعلا ، لأن تصريحه بنعم ، ألغت كل الظنون ، وعلى كل جزاكم الله خيرا ، ونفع بكم ، ولأخينا الحاج .

الله المستعان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعاصم أحمد بلحة

هل أصحاب "المسند المصنف المعلل"، اشترطوا على أنفسهم أن يستوعبوا كل طرق الحديث (المذكور)، أم ماذا؟.
مقدمة الكتاب، لم أطالعها بعد، ولم أستطع تحميلها.
فياليت من طالعها، يفيدنا هنا (باختصار)، بما ذكروه في مقدمتهم.
وجزاكم الله خيرًا.

نعم هذا شرطهم جمع طرق الحديث من المصادر التي حددوها ومذكورة في المقدمة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى خليل

نعم هذا شرطهم جمع طرق الحديث من المصادر التي حددوها ومذكورة في المقدمة.

شكر الله لك