تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 5 من 11 الأولىالأولى 1234567891011 الأخيرةالأخيرة
النتائج 81 إلى 100 من 206

الموضوع: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

  1. #81

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 76 ]


    لقد نازع الأنصار رضي الله عنهم أبا بكر رضي الله عنه

    ودعوا إلى بيعة سعد بن عبادة رضي الله عنه،


    وقعد علي رضي الله عنه في بيته لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء،

    فلا يخلو رجوع الأنصار كلهم إلى بيعة أبي بكر

    من أن يكون بسبب من هذه الأسباب :


    1- أن يكون بالقوة.


    2- أو أن يكون عن ظهور حق أبي بكر بالخلافة؛


    فأوجب ذلك الانقياد لبيعته.


    3- أو فعلوا ذلك لغير معنى.


    ولا سبيل إلى قسم رابع بوجه من الوجوه.



    فإن قال الشيعة :


    إنما بايعوه بالقوة، فهذا كذب؛


    لأنه لم يكن هنالك قتال ولا تضارب ولاسباب

    ولا تهديد ولا سلاح،

    ومحال أن يرهب الأنصار

    وهم أزيد من ألفي فارس أبطال كلهم عشيرة واحدة

    قد ظهر من شجاعتهم ما لا مرمى وراءه

    وهو أنهم بقوا ثمانية أعوام متصلة محاربين

    لجميع العرب في أقطار بلادهم،

    موطنين على الموت

    متعرضين مع ذلك للحرب مع قيصر الروم بمؤتة وغيرها،



    محال أن يرهبوا أبا بكر ورجلين أتيا معه فقط

    لا يرجع إلى عشيرة كثيرة

    ولا إلى موالٍ ولا إلى عصبة ولا مال،

    فيرجعوا إليه وهو عندهم مبطل!

    بل بايعوه بلا تردد ولا تطويل.



    وكذلك يبطل أن يرجعوا عن قولهم

    وما كانوا قد رأوه من أن الحق حقهم وعن بيعة ابن عمهم،

    فمن المحال اتفاق أهواء هذا العدد العظيم

    على ما يعرفون أنه باطل دون خوف يضطرهم إلى ذلك،

    ودون طمع يتعجلونه من مال أو جاه،

    ثم يسلمون كل ذلك إلى رجل لا عشيرة له

    ولا منعة ولا حاجب ولا حرس على بابه

    ولا قصر ممتنع فيه ولا موالي ولا مال.


    وإذ قد بطل كل هذا فلم يبق إلا أن الأنصار رضي الله عنهم

    إنما رجعوا إلى بيعة أبي بكر رضي الله عنهم

    لبرهان حق صح عندهم عن النبي صلى الله عليه وسلم،

    لا لاجتهاد كاجتهادهم ولا لظن كظنونهم.


    فإذا بطل أن يكون الأمر في الأنصار

    وزالت الرياسة عنهم،

    فما الذي حملهم كلهم أولهم عن آخرهم


    على أن يتفقوا على جحد نص النبي صلى الله عليه وسلم

    على خلافة علي؟!


    ومن المحال أن تتفق آراؤهم كلهم

    على معونة من ظلمهم وغصبهم حقهم!!
    الحمد لله رب العالمين

  2. #82

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 77 ]


    بما أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما قد نجحا

    في تنحية علي رضي الله عنه عن الخلافة ـ كما تزعم الشيعة ـ،


    فما هي المكاسب التي حققوها لأنفسهم؟!

    ولماذا لم يخلف أبو بكر أحد أولاده على الحكم،

    كما فعل علي؟!


    ولماذا لم يخلف عمر أحد أولاده على الحكم

    كما فعل علي؟!



    الحمد لله رب العالمين

  3. #83

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 78 ]


    لقد وجدنا أن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان

    رضي الله عنهم،


    أمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب

    رضوان الله تعالى عنهم،


    فجدته هي فاطمة رضي الله عنها،


    وجده عثمان بن عفان رضي الله عنه!



    وهنا سؤال محرج للشيعة :


    هل يصح عندهم أن يكون لفاطمة رضي الله عنها حفيدٌ ملعونٌ؟


    !لأن بني أمية عند الشيعة

    ـ ومنهم محمد الذي ذكرناه سابقًا ـ هم


    (الشجرة الملعونة في القرآن)! ([1])


    =============

    ([1]) انظر: «الكافي» (5/7),

    «كتاب سليم بن قيس» (ص362).


    الحمد لله رب العالمين

  4. #84

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 79 ]


    لقد جمع الشيعة لأئمتهم بين العصمة والتقية،

    وهما ضدان لا يجتمعان.

    لأنه ما الفائدة من عصمة أئمتكم

    إذا كنتم لا تدرون صحة ما يقولونه ويعملونه،

    طالما أن تسعة أعشار دينكم التقية؟!


    وبما أنكم تجعلون التقية ثوابها ومرتبتها بمرتبة الصلاة،

    بحيث أن «تارك التقية كتارك الصلاة» ([1])

    وأن «تسعة أعشار الدين هو التقية» ([2])،


    فلا شك أن أئمتكم قد عملوا بكل الأعشار التسعة!

    وهذا يضاد عصمتهم المزعومة!

    ===================

    ([1]) «بحار الأنوار» (75/421)،
    «مستدرك الوسائل» (12/254).

    ([2]) «أصول الكافي» (2/217)،
    «بحار الأنوار» (75/423).



    الحمد لله رب العالمين

  5. #85

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 80 ]


    يتناقض الشيعة

    عندما يستدلون على إمامة أئمتهم بحديث الثقلين ([1])،

    ثم نجدهم يكفرون من طعن في الثقل الأصغر؛

    وهم أهل البيت،

    بخلاف من طعن في الثقل الأكبر

    وهو القرآن،

    بل يقولون إنه مجتهد مخطئ فقط،

    ولا يكفرونه.


    ===================
    ([1]) وهو قوله صلى الله عليه وسلم:
    «إني تارك فيكم الثقلين:
    كتاب الله وعترتي أهل بيتي»
    أخرجه الترمذي (5/328 ـ 329).
    الحمد لله رب العالمين

  6. #86

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 81 ]


    يزعم الشيعة أن الصحابة ارتدوا كلهم إلا عددا قليلاً،

    لا يتجاوز سبعة (على أكثر تقدير).


    والسؤال:


    أين بقية أهل البيت؛

    كأولاد جعفر وأولاد علي..وغيرهم،

    هل ارتدوا مع من ارتد؟!



    الحمد لله رب العالمين

  7. #87

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 82 ]


    جاء في حديث المهدي :


    «لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم

    لطوَّل الله ذلك اليوم

    حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي

    يواطئ اسمه اسمي

    واسم أبيه اسم أبي» ([1])،



    والرسول صلى الله عليه وسلم كماهو معلوم اسمه:

    محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم،

    والمهدي عند الشيعة اسمه محمد بن الحسن!

    هذه إشكالية عظيمة!



    ولهذا حل أحد شيوخ الشيعة هذه الإشكالية

    بجواب طريف!

    حيث قال:

    ( كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سبطان

    أبو محمد الحسن وأبو عبد الله الحسين،

    ولما كان الحجة ـ أي المنتظرـ من ولد الحسين أبي عبد الله،

    وكانت كنية الحسين أبا عبد الله،

    فأطلقالنبي صلى الله عليه وسلم على الكنية لفظ الاسم،

    لأجل المقابلة بالاسم في حق أبيه،

    وأطلق على الجد لفظة الأب )!! ([2]).


    ============

    ([1]) أخرجه أبوداود (4/106)،
    وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (5180).
    والشيعة يحتجون به ،
    ولكن تورطوا في الاسم كما يأتي !

    ([2]) «كشف الغمة في معرفة الأئمة» للأربلي، (3/228) ،
    " أمالي الطوسي " ، ص 362 ،
    " إثبات الهداة " ( 3/594،598).
    الحمد لله رب العالمين

  8. #88

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 83 ]

    تناقضات

    في حياة مهدي الشيعة المنتظر :


    1- من هي أم المهدي؟

    هل هي جارية اسمها نرجس،
    أم جارية اسمها صقيل،
    أم جارية اسمها مليكة،
    أم جارية اسمها خمط،
    أم جارية اسمها حكيمة،
    أم جارية اسمها ريحانة،
    أم سوسن،
    أم هي حرة اسمها مريم؟!


    =============
    الحمد لله رب العالمين

  9. #89

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    2- ومتى ولد؟

    هل ولد بعد وفاة أبيه بثمانية أشهر،
    أم ولد قبل وفاة أبيه سنة 252،
    أم ولد سنة255،
    أم ولد سنة 256،
    أم ولد سنة 257،
    أم ولد سنة 258،

    أم ولد في 8 من ذي القعدة،
    أم ولد في 8 من شعبان،
    أم ولد في15من شعبان،
    أم ولد في 15 من رمضان؟!

    =============
    الحمد لله رب العالمين

  10. #90

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق


    3- كيف حملت به أمه؟


    هل حملت به في بطنها

    كما يحمل سائر النساء؟

    أم حملته في جنبها

    ليس كسائر النساء؟!

    =============
    الحمد لله رب العالمين

  11. #91

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق


    4- كيف ولدته أمه؟


    هل ولدته من فرجها كسائر النساء؟

    أم من فخذها على غير عادة النساء؟

    =============
    الحمد لله رب العالمين

  12. #92

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق


    5- كيف نشأ؟


    رووا عن أبي الحسن :

    ( إنا معاشر الأوصياء ننشأ في اليوم

    مثلما ينشأ غيرنا في الجمعة)!.


    وعن أبي الحسن قال :

    ( إن الصبي منا إذا أتى عليه شهر

    كان كمن أتى عليه سنة)!.


    وعن أبي الحسن أنه قال :

    ( إنا معاشر الأئمة ننشأ في اليوم

    كما ينشأ غيرنا في السنة) ([1]) !.

    =============

    ([1]) انظر: «الغيبة»، للطوسي، (ص159 ـ 160).
    الحمد لله رب العالمين

  13. #93

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    6- أين يقيم؟


    قالوا : في طيبة،
    ثم قالوا : بل في جبل رضوى بالروحاء،
    ثم قالوا: بل في مكة بذي طوى،
    ثم قالوا : بل هو في سامراء!


    حتى قال بعضهم :

    (ليت شعري أين استقرت بك النوى
    بل أي أرض تقلك أو ثرى،


    أبرضوى أم بغيرها أم بذي طوى…
    أم في اليمن بوادي شمروخ أم في الجزيرة الخضراء) ([2]) .

    =============
    ([2]) «بحار الأنوار» (102/108).
    الحمد لله رب العالمين

  14. #94

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    7- هل يعود شاباً

    أو يعود شيخاً كبيراً؟


    عن المفضل قال سألت الصادق :

    يا سيدي يعود شابا أو يظهر في شيبه؟

    قال : (سبحان الله، وهل يعرف ذلك،

    يظهر كيف شاء وبأي صورة شاء) ([3]).


    و في رواية أخرى

    (يظهر في صورة شاب موفق

    ابن اثنين وثلاثين سنة) ([4]) .


    و في رواية أخرى:


    (يخرج وهو ابن إحدى وخمسين سنة) ([5])


    و في رواية أخرى


    (يظهر في صورة شاب موفق ابن ثلاثين سنة) ([6]) .


    =============
    ([3]) بحار الأنوار (53/7).

    ([4]) كتاب تاريخ ما بعد الظهور (ص 360).

    ([5]) كتاب تاريخ ما بعد الظهور (ص 361).

    ([6]) كتاب الغيبة للطوسي (ص 420).

    الحمد لله رب العالمين

  15. #95

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق


    8- كم مدة ملكه؟


    قال محمد الصدر :

    ( وهي أخبار كثيرة

    ولكنها متضاربة في المضمون إلى حد كبير

    حتى أوقع كثيراً من المؤلفين في الحيرة والذهول ) ([7]) .


    وقيل :

    ( ملك القائم منا 19سنة )


    وفي رواية :

    ( سبع سنين، يطول الله له في الأيام والليالي

    حتى تكون السنة من سنيه مكان عشر سنين

    فيكون سني ملكه 70 سنة من سنيكم ) ([8]) .


    وفي رواية أخرى


    أن القائم يملك 309 سنة كما لبث أهل الكهف في كهفهم.

    =============
    ([7]) تاريخ ما بعد الظهور (ص 433).

    ([8]) تاريخ ما بعد الظهور (ص 436).


    الحمد لله رب العالمين

  16. #96

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق


    9- كم مدة غيبته؟


    رووا عن على بن أبي طالب أنه قال :

    ( تكون له ـ أي للمهدي ـ غيبة وحيرة،

    يضل فيها أقوام ويهتدي آخرون،

    فلما سئل : كم تكون الحيرة؟

    قال : ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين ) ([9]) .


    وعن أبي عبد الله أنه قال :

    ( ليس بين خروج القائم وقتل النفس الزكية

    إلا خمس عشرة ليلة )،

    يعني 140 للهجرة!


    قال محمد الصدر عن هذا الخبر :

    خبر موثوق قابل للإثبات التاريخي

    ـ بحسب منهج هذا الكتاب ـ

    فقد رواه المفيد في الإرشاد عن ثعلبة بن ميمون

    عن شعيب الحداد عن صالح بن ميتم الجمال،

    وكل هؤلاء الرجال موثقون أجلاء ([10]) !



    فلما لم يظهر كما حددت الرواية السابقة!


    جاءت رواية أخرى عنه أنه قال :

    ( يا ثابت إن الله كان وقت هذا الأمر في السبعين،

    فلما أن قتل الحسين اشتد غضب الله على أهل الأرض

    فأخره إلى أربعين ومائة:

    فحدثناكم أنه سيخرج سنة 140،

    فأذعتم الحديث وكشفتم قناع الستر،

    فلم يجعل الله له بعد ذلك عندنا وقتا) ([11]) !!


    ثم جاءت رواية تكذب كل ما سبق

    عن أبي عبد الله جعفر الصادق أنه قال :

    (كذب الوقاتون إنا أهل البيت لا نوقّت) ([12]) .


    و(ما وقتنا فيما مضى، ولا نوقت فيما يُستقبل) ([13]) .


    =============

    ([9]) الكافي (1/338).

    ([10]) تاريخ ما بعد الظهور (ص 185).

    ([11]) «أصول الكافي» (1/368)،
    «الغيبة» للنعماني (ص197)،
    «الغيبة» للطوسي (ص263)،
    «بحار الأنوار» (52/117).

    ([12]) «أصول الكافي» (1/368)،
    «الغيبة» للنعماني (ص198).

    ([13]) «الغيبة» للطوسي (ص262)،
    «بحار الأنوار» (52/103).
    الحمد لله رب العالمين

  17. #97

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 84 ]


    يروي الشيعة عن علي رضي الله عنه

    أنه لـما خرج على أصحابه محزونا يتنفس،

    قال: (كيف أنتم وزمان قد أظلكم

    تـعطل فيه الحدود ويتخذ المال فيه دولا ,

    ويعادى فيه أولياء اللّه ,

    ويوالى فيه أعداء اللّه)؟


    قالوا : يا أمير المؤمنين فإن أدركنا ذلك الزمان فكيف نصنع؟


    قال : (كونوا كأصحاب عـيسى (ع ) :

    نشروا بالمناشير , وصلبوا على الخشب،

    موت في طاعة اللّه عز وجل

    خير من حياة في معصية اللّه) ([1]).



    فأين هذا من تقية الشيعة؟!



    ====================


    ([1]) نهج السعادة، (2/639).
    الحمد لله رب العالمين

  18. #98

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 85 ]


    ما الذي أجبر أبا بكر رضي الله عنه

    على مرافقة النبي عليه الصلاة والسلام في هجرته؟!


    فلو كان منافقًا ـ كما يقول الشيعة ـ

    فلماذا يهرب من قومه الكفار وهم المسيطرون
    ولهم العزة في مكة؟!

    وإن كان نفاقه لمصلحة دنيوية،

    فأي مصلحة كان يرجوها مع النبي تلك الساعة،


    والنبي صلى الله عليه وسلم وحيد طريد؟!


    مع أنه قد يتعرض للقتل من الكفار

    الذين لن يصدقوه!
    الحمد لله رب العالمين

  19. #99

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 86 ]


    لقد أثنى الله عزو جل على الصحابة

    في أكثر من موضع في كتابه الكريم،


    فقال تعالى :

    ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ

    فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ
    وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ *

    الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ
    الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ
    يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ
    وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ
    وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ

    فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ
    وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ
    أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
    [الأعراف:156-157].



    وقال تعالى :
    ﴿ الَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ

    مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ
    لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ


    الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ
    إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ
    فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

    [آل عمران: 172، 173].



    وقال تعالى :
    ﴿ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِ ينَ


    وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ

    لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً
    مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ

    وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ
    إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
    ﴾ـ


    [الأنفال:62، 63].


    وقال تعالى :
    ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ


    وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
    [الأنفال:64].


    قال تعالى:
    ﴿ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ


    تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
    وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ

    وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ
    [آل عمران:110]



    وآيات أخرى كثيرة جدًا.

    والشيعة يقرُّون بإيمان الصحابة

    في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم،


    لكنهم يزعمون أنهم ارتدُّوا بعد ذلك!


    فيا لله العجب،


    كيف اتفق أن يُجمعَ كل صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

    على الارتداد بعد موته؟

    ولماذا؟


    كيف ينصرون النبي صلى الله عليه وسلم وقت الشدَّة واللأواء،

    ويفدونه بالنفس والنفيس،

    ثمَّ يرتدون بعد موته دون سبب ؟!



    إلاَّ أن تقولوا إنَّ ارتدادهم كان بتوليتهم أبي بكر

    رضي الله عنه عليهم،


    فيقال لكم :

    لماذا يُجمِعُ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

    على بيعة أبي بكر،


    وماذا كانوا يخشون من أبي بكر؟

    وهل كان أبو بكر رضي الله عنه

    ذا سطوة وسلطان عليهم فيجبرهم على مبايعته قسراً؟

    ثمَّ إنَّ أبا بكر رضي الله عنه من بني تيم من قريش،

    وقد كانوا من أقل قريش عددا،

    وإنما كان الشأن والعدد في قريش

    لبني هاشم وبني عبدالدار وبني مخزوم.


    فإذا لم يكن قادراً على قسر

    أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على مبايعته،


    فلماذا يضحي الصحابة رضوان الله عليهم

    بجهادهم وإيمانهم ونصرتهم وسابقتهم

    ودنياهم وأُخراهم لحظِّ غيرهم،

    وهو أبو بكر رضي الله عنه ؟!
    الحمد لله رب العالمين

  20. #100

    افتراضي رد: أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق

    [ 87 ]


    إذا كان الصحابة ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم
    ـ كما تزعمون ـ


    فكيف قاتلوا المرتدين من أصحاب مسيلمة

    وأصحاب طليحة بن خويلد وأصحاب الأسود العنسي،

    وأصحاب سجاح وغيرهم وأرجعوهم إلى الإسلام؟!


    فهلا كانوا مناصرين لهم،أو تاركين،

    ما داموا مثلهم مرتدين ـ كما تدعون ـ؟!


    الحمد لله رب العالمين

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •