الموضوع: شروط الدعاء وموانع الإجابة

---

24 ـ عند قولك قبل السلام في الصلاة:


” اللهم إني أسألك يا الله

الواحد الأحد الصمد

الذي لم يلد ولم يولد،

ولم يكن له كفواً أحد،

أن تغفر لي ذنوبي،

إنك أنت الغفور الرحيم “،

قال نبي الله صلى الله عليه وسلم
عندما سمع هذا الدعاء من رجل يصلي:

” قد غُـفر له ،
قد غُـفر له ،
قد غُـفر له “
ثلاث مرات [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه أحمد 4/338 وأبو داود والنسائي 3/52
وصححه الألباني في صحيح النسائي 1/279
وقال الشيخ الألباني وأخرجه ابن خزيمة:
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
انظر: تخريج صفة صلاة النبي صلّى الله عليه وسلّم ص203.

---

25 ـ وكذلك عند قولك:


” اللهم إني أسألك

بأن لك الحمد،

لا إله إلا أنت المنان

بديع السماوات والأرض،

يا ذا الجلال والإكرام،
يا حي
يا قيوم “.


قال النبي صلى الله عليه وسلم
عندما سمع رجلاً يصلي يدعو بهذا الدعاء:

” لقد دعا الله باسمه العظيم

الذي إذا دُعي به أجاب،

وإذا سُئل به أعطى “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه أبو داود 2/80 وابن ماجه 2/1268
والترمذي 5/550 وأحمد 3/120 والنسائي 3/52
وصححه ابن حبان برقم 2382 (موارد)
والحاكم 1/503 ووافقه الذهبي
وصححه الألباني في صحيح النسائي 1/279.

---

26 ـ وكذلك عند الدعاء بهذا الدعاء:

” اللهم إني أسألك

بأني أشهد أنك أنت الله،

لا إله إلا أنت

الأحد الصمد

الذي لم يلد ولم يولد،

ولم يكن له كفواً أحد “


قال صلى الله عليه وسلم
لرجل سمعه يدعو بهذا الدعاء:

” لقد سألت الله عز وجل

باسمه الأعظم “


وفي رواية:

” لقد سألت الله بالاسم

الذي إذا سُئل به أعطى،

وإذا دُعي به أجاب “ [1].

`````````````````````
([1]) أبو داود 2/79 والترمذي 5/515
وأحمد 5/360 وابن ماجه 2/1267
والحاكم 1/504 وصححه وأقره الذهبي
وصححه الألباني في صحيح الترمذي 3/163.

---

27 ـ عند دعاء المسلم عقب الوضوء بالمأثور:

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

” ما منكم من أحد
يتوضأ فيسبغ الوضوء
ثم يقول:

أشهد أن لا إله إلا الله وحده

لا شريك له،

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله،


إلا فُتِحَتْ له أبوابُ الجنة الثمانية
يدخل من أيها شاء “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه مسلم 1/210 وأحمد 4/146.
وانظر: تخريجه بتمامه في إرواء الغليل 1/134 برقم 96.

---

28 ـ عند الدعاء يوم عرفة في عرفة للحاج:


عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

” خير الدعاء يوم عرفة،

وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي:

لا إله إلا الله وحده

لا شريك له،

له الملك،

وله الحمد،

وهو على كل شيء قدير “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه الترمذي ومالك في الموطأ 1/422.
وحسنه الألباني في صحيح الترمذي 3/184.
وانظر: تخريج مشكاة المصابيح 2/797 برقم 2595
وصحيح الجامع 3/121 برقم 3269
وسلسلة الأحاديث الصحيحة 4/6 رقم 1503.

---

29 ـ الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر:


عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يصلي أربعاً
بعد أن تزول الشمس قبل الظهر،

وقال:

” إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء،

وأحب أن يصعد لي فيها

عمل صالح “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه الترمذي 2/342 برقم 478
وصححه الألباني في صحيح الترمذي 1/147
انظر: مشكاة المصابيح للألباني 1/237
وأخرجه أيضاً أحمد 3/411.

وعن أبي أيوب رضي الله عنه قال:

” إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس

فلا تُرتَج حتى يُصَلّى الظهر،

فأحب أن يصعد لي

إلى السماء خير “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه أحمد مرفوعاً 5/420 وأبو داود
وحسنه الألباني في صحيح الجامع 2/39 برقم 1529
وصحيح الترغيب 1/238 برقم 584،
وصحيح سنن أبي داود 1/236.

---

30 ـ في شهر رمضان:


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

” إذا دخل رمضان

فتحت أبواب الجنة

وغُلقت أبواب جهنم

وسُلسلت الشياطين “ [1].

`````````````````````
([1]) البخاري مع الفتح 6/336 ومسلم 2/758.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

” إذا كان رمضانُ

فُتحت أبواب الرحمة،

وغلقت أبواب جهنم،

وسلسلت الشياطين “ [1].

`````````````````````
([1]) مسلم 2/758.

---

31 ـ عند اجتماع المسلمين
في مجالس الذكر:


عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

” إن لله ملائكة يطوفون في الطرق
يلتمسون أهل الذكر،

فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله تنادوا:
هلموا إلى حاجتكم،

قال:
فيحفونهم بأجنحتهم
إلى السماء الدنيا،

قال:
فيسألهم ربهم عز وجل
– وهو أعلم منهم –
ما يقول عبادي ؟

قالوا:

يقولون يسبحونك،
ويكبرونك،
ويحمدونك،
ويمجدونك ... “

الحديث وفيه.

” فيقول:

فأُشهدكم
أني قد غفرت لهم.

قال:

يقول ملك من الملائكة

فيهم فلان ليس منهم
إنما جاء لحاجة

قال:

هم الجلساء
لا يشقى بهم جليسهم “ [1].

`````````````````````
([1]) البخاري 7/168 كتاب الدعوات باب فضل ذكر الله عز وجل،
ومسلم 4/2069 كتاب الذكر والدعاء.

وقال صلى الله عليه وسلم:

” لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل

إلا حفتهم الملائكة،

وغشيتهم الرحمة،

ونزلت عليهم السكينة،

وذكرهم الله فيمن عنده “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه مسلم 4/2074 في كتاب الذكر والدعاء
باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن والذكر
من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما. رقم 2700.

---

32 ـ عند صياح الديكة:


” إذا سمعتم صياح الديكة
فاسألوا الله من فضله،
فإنها رأت ملكاً،

وإذا سمعتم نهيق الحمار
فتعوذوا بالله
من الشيطان،
فإنه رأى شيطاناً “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه البخاري بلفظه 4/89،
وأخرجه مسلم 4/2092 من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
وأبو داود 4/327 والترمذي 5/508 وأحمد 2/307.

---

33 ـ حالة إقبال القلب على الله

واشتداد الإخلاص:


ومن الأدلة على ذلك

قصة أصحاب الصخرة [1].

`````````````````````
([1]) وتقدم تخريج الحديث،
وانظر: صحيح البخاري 4/37، ومسلم 4/2099.

---

34 ـ الدعاء في عشر ذي الحجة:


عن ابن عباس رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

” ما من أيام العمل الصالح فيها
أحب إلى الله
من هذه الأيام “

- يعني أيام العشر –

قالوا: يا رسول الله!

ولا الجهاد في سبيل الله ؟

قال:

” ولا الجهاد في سبيل الله

إلا رجل خرج بنفسه وماله

فلم يرجع من ذلك بشيء “ [1].

`````````````````````
([1]) البخاري برقم 969، وأبو داود واللفظ له برقم 2438، وغيرهما.

المبحث الثالث:

أماكن تجاب فيها الدعوات


1 ـ عند رمي الجمرة الصغرى والوسطى
أيام التشريق:


” كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى
يرميها بسبع حصيات،
يكبر كلما رمى بحصاة،
ثم تقدم أمامها

فوقف مستقبل القبلة رافعاً يديه يدعو
وكان يطيل الوقوف،

ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات
يكبر كلما رمى بحصاة،

ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي،

فيقف مستقبل القبلة رافعاً يديه يدعو،

ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة
فيرميها بسبع حصيات
يكبر عند كل حصاة،
ثم ينصرف ولا يقف عندها “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه البخاري 2/194 من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

---

2 ـ الدعاء داخل الكعبة أو داخل الحجر:


عن أسامة بن زيد
أن النبي صلى الله عليه وسلم
لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها [1].


وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد، وبلال،
وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم،

فلما فتحوا كنت في أول من ولج،
فلقيت بلالاً،
فسألته هل صلى فيه
رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

قال:
نعم صلى بين العمودين اليمانيين “ [2].

`````````````````````
([1]) أخرجه مسلم 2/968 برقم 1320.

([2]) أخرجه مسلم 2/967 برقم 1329
والبخاري مع الفتح 3/463 برقم 1598.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الجدر [1]
أمن البيت هو ؟

قال: ” نعم “

قلت: فلِمَ لم يدخلوه في البيت؟

قال:
” إن قومك قصرت بهم النفقة “ [2].

ومن دعا داخل الحِجْرِ
فقد دعا داخل الكعبة،

لأن الحِجْرَ من البيت،
لما سبق من الأحاديث.

`````````````````````
([1]) الجدر: حِجر الكعبة المعروف.

([2]) أخرجه مسلم 2/973 برقم 1333
والبخاري مع الفتح 3/439 برقم 1584.

3 ـ الدعاء على الصفا والمروة
للمعتمر والحاج:



قال جابر رضي الله عنه في حديثه الطويل
في حجة النبي صلى الله عليه وسلم

ثم خرج من الباب إلى الصفا،
فلما دنا من الصفا قرأ

{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللَّهِ } [1]

” أبدأ بما بدأ الله به “

فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت
فاستقبل القبلة.

فوحَّد الله،
وكبَّرهُ،

وقال:

” لا إله إلا الله وحده لا شريك له،

له الملك،
وله الحمد،

وهو على كل شيء قدير.


لا إله إلا الله وحده،
أنجز وعده،
ونصر عبده،
وهزم الأحزاب وحده “

ثم دعا بين ذلك
قال مثل هذا ثلاث مرات.
الحديث.

وفيه:

” ففعل على المروة
كما فعل على الصفا “ [2].

`````````````````````
([1]) سورة البقرة، الآية: 158.

([2]) مسلم 2/888، برقم 1218.

---

4 ـ الدعاء عند المشعر الحرام
يوم النحر للحاج:


قال جابر رضي الله عنه
عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم:

ثم ركب القصواء
حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة،

فدعاه
وكبَّره،
وهلَّله،
ووحَّده

فلم يزل واقفاً حتى أسفر جداً،
فدفع قبل أن تطلع الشمس “

الحديث.

5 ـ دعاء الحاج في عرفة يوم عرفة.


عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

” خير الدعاء يوم عرفة،

وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي:

لا إله إلا الله
وحده لا شريك له،

له الملك،
وله الحمد،

وهو على كل شيء قدير “ [1].

`````````````````````
([1]) أخرجه الترمذي ومالك في الموطأ 1/422.
وحسنه الألباني في صحيح الترمذي 3/184.
وانظر: تخريج مشكاة المصابيح 2/797 برقم 2595
وصحيح الجامع 3/121 برقم 3269
وسلسلة الأحاديث الصحيحة 4/6 رقم 1503.