الموضوع: منظومة في أسماء الله الحسنى

مَنظومـة في
(أَسماء اللهِ الحُسْنَى)

1- اللهُ رحمنٌ رَحيمٌ غافِرُ
...............وحافِظٌ حَيٌّ حَليمٌ ناصِرُ

2- وخالِقٌ وبارِئٌ مُهَيمِنُ
...............ثمَّ لَطيفٌ مُحسِنٌ ومُؤْمِنُ

3- ومَانِعٌ مُعطِي عَليمٌ مُقْتدِرْ
...............وواحِدٌ بَرٌّ قَويٌّ فاعْتَبِرْ

4- وواسِعٌ هادِي مَليكٌ قاهِرُ
...............والسَّيِّدُ الشَّافي إِلَهٌ قادِرُ

5- وعالِمُ الْغَيْبِ شَكُورٌ شاكِرُ
...............والمالِكُ القُدُّوسُ ثُمَّ الظَّاهِرُ

6- مُقَدِّمٌ مُؤَخِّرٌ رَقِيبُ
...............والغالِبُ القَيُّومُ والمُجِيبُ

7- ثُمَّ المُقِيتُ وارِدٌ والأَعلَى
...............فَافْهَمْ هُدِيتَ واشكُرَنْ مَن أَمْلَى

8- والصَّمَدُ الفَتَّاحُ والرَّبُّ العَلِي
...............كَذلكَ الموْلَى تَأَمَّلْ وادْعُ لِي

9- والباطِنُ المنَّانُ والنَّصِيرُ
...............والوارِثُ القَهَّارُ والبَصِيرُ

10- والأَوَّلُ الوَهَّابُ والمَجِيدُ
...............والقَابِضُ البَاسِطُ والشَّهِيدُ

11- ثُمَّ الكَريمُ والمُحيطُ فاحْفَظَنْ
...............وَالْوترُ حَقٌّ في الصَّحِيحِ والسُّنَنْ

12- وهَكَذا الكَبيرُ والمُبِينُ
...............والنَّصُّ في الوَدُودِ مُسْتَبينُ

13- أمَّا الرَّفيقُ والكَفِيلُ وَالأَحَدْ
...............فَإِنَّها حَقٌّ وخَابَ مَن جَحَدْ

14- ثُمَّ السَّمِيعُ والعَظيمُ الطَّيِّبُ
...............نُصُوصُها ثَابتَةٌ لا تُغلَبُ

15- كَذا العَزِيزُ والْعَفوُّ الأَكرَمُ
...............ثُمَّ السَّلامُ وَالغَنِيُّ يا حَمُ

16- والحَكَمُ الْغَفَّارُ والْغَفُورُ
...............دَلِيلُها في رَقِّهِ مَنْشُورُ

17- والمُتَعالِي نَصُّهُ قَدْ ثَبَتا
...............كَذاكَ تَوَّابٌ حَيِيٌّ قَدْ أَتَى

18- هُوَ الحَميدُ والحَفِيظُ فَاشْكُرَنْ
...............ثُمَّ الجَميلُ والحَسِيبُ ذُو المِنَنْ

19- وهَكذا الحقُّ وجَبَّارٌ ذُكِرْ
...............ثُمَّ رَؤُوفٌ مُتَكَبِّرٌ أُثِرْ

20- والرَّازِقُ الرَّزَّاقُ والقَرِيبُ
...............وَأَثْبِتِ السِّتِّيرَ يا مُنِيبُ

21- ثُمَّ المَتِينُ والْقَدِيرُ الآخِرُ
...............وَمِثْلُها الخَلَّاقُ يا عَباقِرُ

22- وَقَدْ أَتَى الدَّيَّانُ والخَبِيرُ
...............وَهَكَذا الحَكِيمُ يا بَصِيرُ

23- ومِثْلُهَا السُّبُّوحُ والجَوادُ
...............فَاغْتَنِمُوا القَرِيضَ يا أَمْجادُ

24- وَهَذِهِ الأَسْماءُ ذِكرُها أَتَى
...............فِي مُحكَمِ التَّنْزِيلِ فَافْهَمْ يَا فَتَى

25- بَعْدَ تَتَبُّعٍ وَجِدٍّ في الطَّلَبْ
...............مِن سُنَّةٍ مُثلَى وقُرْآنٍ عَجَبْ

26- وبَعْضُهُمْ زَادَ البَدِيعَ والحَفِي
...............مُدَبِّرَ الكَوْنِ بِعَدْلٍ فَاعْرِفِ

27- وَأَوْضَحُ البُرهانِ مِنْ قَوْلِ الصَّمَدْ
...................مُجتَهِدًا فيها مُضِيفًا لِلعَدَدْ

28- فَاقْبَلْها مِنِّي داعِيًا لمَنْ سَبَقْ
...............لجَمْعِها وَعَدِّها فهْوَ الأَحَقّ

29- ومَنْ لِغَيْرِه بِخَيْرٍ قَدْ دَعا
...............يُعْطِيهِ رَبِّي مِثْلَ مَا بِهِ دَعَا

30- وَفَضْلُ حِفْظِها مَعَ المعَانِي
...............أَتَى بِهِ نَبِيُّنا الْعَدْنانِي

31- دُخولُ جَنَّةٍ نَعِيمُها ذُكِرْ
...............في مُحْكَمِ التَّنْزيلِ فَاقْرَأْ وَادَّكِرْ

32- وَلْتَعْمَلَنْ بِمُقْتَضاها دائمَا
...............في كُلِّ حَالٍ قاعِدًا وَقائِمَا

33- ومُخلِصًا للهِ مَوْلاكَ الْعَلِي
...............مَنْ شرَّفَ الرُّسْلَ بِوَحْيٍ مُنزَلِ

34- واللهَ نَرْجُو أَنْ يَمُنَّ بالرِّضَا
...............عَنَّا جَميعًا فَهْوَ خَيْرُ مَنْ قَضَى

35- ويُعْلِيَ الْحَقَّ وَيَنْصُرَ السُّنَنْ
...............ويَقْمَعَ الضُّلَّالَ أصْحابَ الْفِتَنْ

36- مِنْ كُلِّ مَخْذُولٍ بِتَشْبِيهٍ حَكَمْ
...............لِخالِقِ الْكَوْنِ بِأَوْصافِ الأُمَمْ

37- وَكُلِّ زِنْدِيقٍ وَجَهْمِيٍّ أَتَى
...............بِمَذْهَبِ التَّعْطِيلِ سَاءَ ما أتَى

38- وَكُلِّ مَنْ أَلْحَدَ في الآياتِ
...............يَجْزِيهِ رَبِّي بِلَظَى الآفَاتِ

39- وَجَنَّةُ الخُلْدِ وطُوبَى والرِّضَا
...............لِكُلِّ سُنِّيٍّ حَكِيمٍ مُرْتَضَى

40- يُثْبِتُ باللَّفْظِ نُعُوتًا وَرَدَتْ
...............في مُحكَمِ الوَحْيَينِ حَقًّا ثَبَتَتْ

41- لِرَبِّنا الرَّحْمَنِ ذِي الْفَضْلِ الجَلِي
...............وخَالِقِ الْكَوْنِ الجَلِيلِ الأَكْمَلِ

42- أَسْماؤُهُ حُسْنَى صِفاتُهُ عُلا
...............في مُحكَمِ التَّنْزِيلِ ذِكْرُها انْجَلَى

43- ثُمَّ الصَّلاةُ الطَّيِّباتُ الزَّاكِيَهْ
...............تَغْشَى الحَبِيبَ وَالعُيونُ باكِيَهْ

44- مَعْها سَلامٌ خالِصٌ مُحبَّرُ
...............مِدادُهُ المِسْكُ الجَمِيلُ الأَذْفَرُ

45- وَالآلَ والصَّحْبَ الكِرامَ الأَوْفِيَا
...............خَيْرَ الْقُرونِ يا أَخِي وَالأَتْقِيا

_______________________
نقلتها -في بعض المنتديات- نقلًا مِن كتابه -حفظه الله-: "العَمَلُ الأَسْنَى نَظْمُ وَشَرْحُ أسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنى"، طبعة دار المنهاج، 1427هـ، 2006م، (ص7-10).

منقول

فصل


46- والبعضُ عَدَّ فاطِرًا وَالْوَالِي
...............والْبَاقيَ الجامِعَ يا أنْجَالِي

47- والفَاتِحَ الباعِثَ ثُمَّ الوارِثَا
...............والنُّورَ والكافِي كُفِيتَ العابِثَا

48- والدَّائِمَ القَيَّامَ ثُمَّ القائِمَا
...............كَذا المُعينَ يَمْنَحُ المَكارِمَا

49- والمُبدِعَ العَلاَّمَ جلَّ وَعَلا
...............وَالصَّاحِبَ العَدْلَ فَدُمْ مُحَوْقِلا

50- وناصرَ الرُّسْلِ شَدِيدًا دائِمَا
...............وَالماجِدَ المُرِيدَ لَسْتُ كاتِمَا

51- والمُستَعانَ وَالوَفِيَّ المُطْعِمَا
...............سُبْحانَ رَبِّي مُقسِطًا ومُنعِمَا

52- ثُمَّ السَّرِيعَ وَالمُعافِي الشَّاهِدَا
...............وَالمُوسِعَ القَاضِي وُقِيتَ مِنْ رَدَى

53- وصادِقًا عَدُّواْ كَذَاكَ الصَّانِعَا
...............مُقَدِّرًا مُكَلِّمًا يَا مَنْ وَعَى

54- مُفرِّجَ الكَرْبِ مُعزَّ المُهتَدِي
...............مُذِلَّ مَنْ شَاءَ فَدَوِّنْ وَاقْتَدِ

55- وغافِرَ الذَّنْبِ وَطاهِرًا أَتَى
...............فِي كُتُبِ الأَسْلافِ فَافْهَمْ يا فَتَى

56- مُصَوِّرًا مُبدِي مُعِيدًا نَافِعَا
...............وَالضَّارَّ حَقًّا يا أَخِي وَالدَّافِعَا

57- وَهَكَذَا المُحْيِي المُمِيتُ قَدْ أَتَى
...............فِي ظاهِرِ النَّصِّ صَرِيحًا مُثْبَتَا

58- ثُمَّ الوَكِيلَ والجَلِيلَ الوَاجِدَا
...............فَاشْكُرْ إِلهِي رَاكِعًا وَسَاجِدَا

59- كَذَا المُغِيثَ وَالرَّفِيعَ فَاعْلَمَنْ
...............أَلْحِقِ الصَّبورَ والرَّشيدَ ذا المِنَنْ (1)

60- وَالخافِضَ الرَّافِعَ مِثْلَ ما سَبَقْ
...............وَكُلُّها حُسْنَى وما بِها الْتَحَقْ

61- وَغَيْرَ هَذِي (2) قَدْ أَتَتْ مُحرَّرَهْ
...............فِي صُحُفٍ جَلِيلَةٍ وَناضِرَهْ

62- أَسْماءَ رَبِّي لا إلهَ غيرُهُ
...............عَزَّ وَجَلَّ وَتَعَالَى قَدْرُهُ

63- فَهَلْ عَلِمْتَ مِثْلَهَا فِي النَّقْلِ
...............كَلاَّ أُلُوفًا مَا لَها مِن مِثْلِ

64- أبْياتُها (وَاوٌ وسِينٌ) (3) فَاعْلَمِ
...............مَوضُوعُها أَسْماءُ رَبِّي المُنْعِمِ

65- مِن غَيْرِ عَدٍّ لِقَرِيضِ الخَاتِمهْ
...............فَافْهَمْ حَبَاكَ اللهُ حُسْنَ الخاتِمَهْ

66- وَالْعِلْمَ وَالتَّقْوَى وَصالِحَ العَمَلْ
...............والصِّدْقَ والإِخْلاصَ معْ تَرْكِ الزَّلَلْ

67- وَالخَتْمُ بالحَمْدِ لِرَبِّنا الْعَلِي
...............مِنْ أَكْرَمِ الخَلْقِ بِوَحْيٍ مُنْزَلِ

68- وَبِالصَّلاةِ وَالسَّلامِ أَبَدَا
...............عَلَى النَّبيِّ الهَاشِمِيِّ أحْمَدَا

69- وآلِهِ وصَحْبِهِ الأَخْيارِ
...............أَهْلِ الهُدَى وَناقِلِي الآثارِ


_________________
(1) كذا في الكتاب، وأظن أن فيه نقصًا؛ كأن يكون: (وأَلْحِقِ)؛ ليستقيم الوزن.
(2) قال في الحاشية: مثل "الحنَّان"؛ أي: ذو الرحمة الواسعة.
و"المُحصي"؛ أي: المحيط بكل شيء؛ فلا يفوته شيء من ذوات مخلوقاته، ولا من أعمالهم.
"الغيَّاث": وهو المُغيث لمن شاء من عباده الذين يستغيثون به.
"الطبيب"؛ ومعناه: الشافي -وقد سبق بيانه-. [ أي في الكتاب ]
"الفرد"؛ أي: المتفرد بكل شيء من شؤون خلقه، والمتفرد بالوحدانية، والربوبية، والأسماء والصفات، ليس كمثله شيء، وهو السميع البصير.
"البادئ": وهو بمعنى المبدئ اهـ من الحاشية (ص10).
(3) أي: عدد أبيات هذه المنظومة بحساب الجُمَّل: (و=6) و(س=60)؛ فيكون (66)، عدا أبيات الخاتمة، وهي من قوله -حفظه الله-: "والختم بالحمد .. ".

منقول http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=3664[/RIGHT]

67- وَالخَتْمُ بالحَمْدِ لِرَبِّنا الْعَلِي
...............مِنْ أَكْرَمِ الخَلْقِ بِوَحْيٍ مُنْزَلِ

هل يستقيم معنى البيت هكذا ؟
أم مَن أكرَم الخلق بوحي منزل

للفائدة