"تأتي حمامة وعنكبوت تعشش ؛فهذا بعيد ،وخلاف قوله :لو نظر أحدهم إلى قدمه ؛لأبصرنا"
* { إن الله معنا } : وهذه معية خاصة ، مقيدة بالنبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، وتقتضي مع الإحاطة التي هي المعية العامة النصر والتأييد .
ولهذا وقفت قريش على الغار ، ولم يبصروهما ! أعمى الله أبصارهم .
وأما قول من قال : فجاءت العنكبوت فنسجت على باب الغار ، والحمامة وقعت على باب الغار ، فلما جاء المشركون ، وإذا على الغار حمامة وعش عنكبوت ، فقالوا : ليس فيه أحد ؛ فانصرفوا . فهذا باطل !!
الحماية الإلهية والآية البالغة أن يكون الغار مفتوحا صافيا ، ليس فيه مانع حسي ، ومع ذلك لا يرون من فيه ، هذه هي الآية !! أما أن تأتي حمامة وعنكبوت تعشش ؛ فهذا بعيد ، وخلاف قوله : ( لو نظر أحدهم إلى قدمه ؛ لأبصرنا ).
المهم أن بعض المؤرخين ، - عفا الله عنهم - يأتون بأشياء غريبة شاذة منكرة لا يقبلها العقل ولا يصح بها النقل .(1)
______________________
(1) شرح العقيدة الواسطية للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله ( 2 / 413-414)
رد مع اقتباس
رد: "تأتي حمامة وعنكبوت تعشش ؛فهذا بعيد ،وخلاف قوله :لو نظر أحدهم إلى قدمه ؛لأبصرنا"
