الموضوع: هل الخطأ في القراءة بعد الفاتحة هل يلزم منه سجود السهو؟مع بعض أسئلة في السهو.

الحمد لله وبعد
هل الخطأ في القراءة بعد الفاتحة هل يلزم منه سجود السهو؟

س : السائل ج . م . ع من جمهورية مصر العربية ، يقول : لو أن الإمام أخطأ أثناء الصلاة في آية هل يسجد سجودا للسهو أم لا ؟

ج : لا ، ما يلزمه سجود السهو ، إذا أسقط في غير الفاتحة ما يلزمه السجود والحمد لله ؛ لأن قراءة زائدة على الفاتحة ليست بلازم ، لكن إذا أسقط من الفاتحة لا بد أن يأتي بالفاتحة كاملة ، ينبهه الذي وراءه ، إذا أسقط آية من الفاتحة ينبهه الذي وراءه على ما أسقط حتى يأتي به ، ولو ما أتى به تبطل الركعة ، يأتي بركعة بدلها ، لو أسقط آية من الفاتحة بطلت الركعة وقامت الأخرى مقامها إذا سها عن آية ولم ينبه ، أما إذا نبه وأتى بها في الحال فلا بأس والحمد لله ، أما في غير الفاتحة لوأسقط شيئا ناسيا فلا يضره والحمد لله .

(الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 422)

.

http://www.alifta.net/fatawa/fatawaD...eNo=1&BookID=5

192 - حكم من نسي آية من سورة الفاتحة

س : رجل صلى بالجماعة ، لكنة نسي آية من سورة الفاتحة ، ما حكم صلاته وصلاة المأمومين خلفه ؟

ج : حكمه أنه يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك فيها آية من الفاتحة ، يأتي بركعة قبل أن يسلم ويسجد للسهو ، فإن طال الفصل يعيد هو ويعيدون ، أما إن ذكر بعد السلام بوقت قريب يأت بركعة ويسجد للسهو ويسلم ، وإن سجد للسهو بعد السلام فهو أفضل ، يأتي بركعة ثم يسلم ثم يسجد للسهو بعد السلام ، هذا هو الأفضل .

191 - حكم من تذكر وهو ساجد أنه لم يقرأ الفاتحة

س : ما حكم إنسان تذكر وهو ساجد بأنه لم يقرأ الفاتحة ؟ ماذا يفعل ؟

(الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 419)

ج : عليه أن يأتي بركعة زائدة ، يكمل صلاته ويأتي بركعة زائدة يقرأ فيها الفاتحة بدل التي نسي منها الفاتحة ؛ لأنها بطلت التي ترك منها الفاتحة ، يأتي بركعة بدلها ويسجد للسهو ، وينبه الذي وراءه ، يقومون حتى يتابعوه بالإشارة .

190 - حكم من تذكر بعد السلام أنه لم يقرأ سورة الفاتحة

س : الذي يتذكر أنه لم يقرأ سورة الفاتحة بعد السلام أو بعد الركوع ، ماذا يفعل ؟

ج : إذا كان مأموما فلا شيء عليه ؛ لأن المأموم أمره أسهل ، ولهذا لو جاء والإمام راكع أجزأه الركوع وكفته الركعة ، فالجاهل والناسي من المأمومين تسقط عنه ، كما لو جاء والإمام راكع سقطت عنه الفاتحة ، أما إن كان إماما فإنه يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك ، إذا كان تذكر بعدما انتهى من الصلاة يأتي بركعة ويسجد للسهو ، وإن كان تذكر بعد الركوع يرفع ويقرأ الفاتحة ثم يعيد الركوع ، ثم يسجد للسهو بعد ذلك ، إذا كان إماما أو منفردا ، أما المأموم فيسقط عنه .