1-" كلما كان المرء أكثر علمًا كان أكثر عملاً وكان أكثر توقيرًا لأهل العلم " .
2-" الجهل بالدين أو بقواعدالشرع أو الجهل بحقوق الآخرين يؤدي غالبا إلى حدوث الفتن فمن كان عنده جهل فإنه بلا شك سيتجرأ بجهله ع أن يخوض في الفتن"
3- "ليس كل من يقرأ يصير عالما وليس كل من يبحث يصير باحثا العلم له أهله الذين يُرجع إليهم ومن أسباب الفتن مخالفة العلماء وعدم الرجوع إليهم"
4- " إن الذي يستقل بنفسه في الفهم ولا يرجع إلى أهل العلم الراسخين فيه لا شك أنه يضل الطريق" من محاضرة لمعاليه بعنوان : فتنة الخوارج
4- ابن ماجه ماجه : هي كلمة فارسية أعجمية لا يصح معها أن تبدل الهاء : تاء ، يعني لا تقول : ابن ماجة ، وإنما هي هاء مسكنة غير معربة ، دائمًا.
5-" لا تصدر حكمك بما تراه ، بل لا بد أن ترجع إلى العلماء من أهل السنة فيما تأتي وما تذر ، وهذا هو الأسلم لا شك " من معين الإمام أحمد
6- "من تنسك في شبابه رجونا له الثبات حتى الممات ، فالانتساب إلى التدين ، وإلى الطاعة ليس كلمة نتشدق بها ، بل لا بد من التَّنَسُّك والطاعة" .
7- قيل (الخواتيم ميراث السوابق) فالخاتمة ترثها لأجل السوابق ، فما من خاتمة إلا وسببها -بلطف الله ورحمته- سوابق المرء في عمله .
8- "إلقاء الأطعمة السائلة أو المشروبات مما ينتفع به وله راغب في تناوله مع المجاري منهي عنه لأنه من امتهان النعم" .
من كتاب المنظار .
9- "أقسام التوحيد الثلاثة جاء في عبارات المتقدمين من أئمة الحديث كالطبري وابن بطة وابن منده وغيرهم من أهل العلم خلافا لمن زعم أن ابن تيمية أحدثه"
10- "ليس كل وسيلة توصل إلى المقصود لها حكم المقصود ، بل بشرط أن تكون الوسيلة مباحة .... مثال ذلك : المظاهرات .."
تقعيد جميل pic.twitter.com/9KaQ2IAuCo
11- "العلم من أخذه على أنه ثقيل (أدركه) وأما من أخذ المسائل على أنها (سهلة) و (متصورة) و (مفهومه) ويمر عليها مرورا سريعا ، فإنه يفوته شي كثير "
12- (الموعظة) في الشرع تشمل العلم كله ، فكل علم موعظة ، والقرآن كله موعظة، فالوعظ في النصوص لا يختص بالترغيب والترهيب أو بذكر الجنة والنار .
13- (أوصي نفسي وجميع المسلمين أن نكف ألسنتنا إلا عن شيء علمنا حسنه،فإذا خاطبنا إخواننا فلنخاطبهم بالتي هي أحسن"وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن")
14- "ماحصل في تاريخنا الإسلامي وفي زماننا هذا من أمور منكرة إلا بسبب إطلاق اللسان فيما لا يُعلم أنه من الحق ، وكل يتكلم بما شاء فحصل ما لم يحمد"
15- " الكلمة إذا لم تعلم أنها من الحق الذي تؤجر عليه ، فاتركها ، لأنها عليك وليست لك " شرح الأربعين ص 411
16- " الكلمة إذا لم تعلم أنها من الحق الذي تؤجر عليه ، فاتركها ، لأنها عليك وليست لك " شرح الأربعين ص 411”
17- (أعظم رحمة تسديها للناس : أن تنشر بينهم العلم فإذا علمتهم العلم فهي :أعظم رحمةٍ ترحمهم بها ولهذا كان صلى الله عليه وسلم مبعوثا رحمة للعالمين) شرح كشف الشبهات
18- "ينبغي على من اشتهر أن يكون دائما خاشعا ذليلا ذاكرا ذنوبه، ذاكرا مقامه بين يدي الله، ذاكرا أنه ليس بأهل أن يطأ عقبه اثنان، وأن يتبعه اثنان"
19- من فسر كلمة التوحيد ب (لا حاكمية إلا لله) ويقول : هذا هو معناها فهذا من جنس قول الخوارج ... http://ar.salafishare.com/gk6 (صوتي) . شرح كشف الشبهات
20- " الفسق له جهتان الأولى :
جهة اعتقاد .
والثانية : جهة عمل .
فمن الفساق من هم صالحون عباد من جهة : العمل ، لكنهم فسقة من جهة الاعتقاد"