الموضوع: هل استفدتم من المنتدى ؟

شاهد الكل أثر برامج التواصل الاجتماعي على المنتدى ، ولكن من ناحية الفائدة لا يمكن المقارنة بينهما وذلك أن فائدة المنتدى هو أن يجعل المعلومات التي لديك تزداد بحيث تجدد وتضيف معلومات لم تكن تعلمها من قبل ، وكذلك الاستطلاع وكسب المعلومات التى ممكن أن تكون غائبة ، وأيضا يستفيد العضو في كيفية تحسين عمله وبذل المجهود ، وكيفية التصرف مع أصناف الناس كل بحسب تفكيره ومستواه العلمي ، ففائدة المنتدى هى جلب المعلومات ودراستها ليستفيد كل شخص منها ، إذن ليست المنتديات مضيعة للوقت ! .
نعم إن من سلبيات المنتدى نقص وجود الأعضاء والمشرفين ، فإن كنتم تريدون لهذا المنتدى السير قدما فلنحاول ملأ المنتدى بالمفيد والجديد ، أليس الدال على الخير كفاعله ؟
قال تعالى : { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان } .
قال تعالى : { إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون }.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
( اتَّقِ اللَّهَ حيثُما كنتَ وأتبعِ السَّيِّئةَ الحسنةَ تمحُها وخالِقِ النَّاسَ بخلقٍ حسنٍ ) .

علينا أن نتقيَ الله بالقول السديد في جميع ما نكتب ..

هل استفدتم من المنتدى ؟

أكيد أختي الفاضلة، الموقع غني بالفوائد التي تشد لها الرحال، بل ما يقدمه الموقع، يعجز اللسان عن وصفه وأداء حقه من الشكر والجزاء.
وهو-وغيره من المنتديات العلمية-؛ لا يقارن بمواقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك، وتويتر)، وهذا يعلمه كل ذي عينين.

بارك الله فيكم

كيف نطلب العلم من خلال المنتدى ؟ وما هو المنهج في ذلك ؟
هل هو من خلال قراءة مواضيع المنتدى تختار ما تريد دراسته ؟ أم من خلال كتب مكتبتك ومن ثم إنزال الفوائد أو الأسئلة في المنتدى ؟
أي كيف تستفيد في استخدامك للمنتدى في طلب العلم ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بارك الله فيكم

كيف نطلب العلم من خلال المنتدى ؟ وما هو المنهج في ذلك ؟
هل هو من خلال قراءة مواضيع المنتدى تختار ما تريد دراسته ؟ أم من خلال كتب مكتبتك ومن ثم إنزال الفوائد أو الأسئلة في المنتدى ؟
أي كيف تستفيد في استخدامك للمنتدى في طلب العلم ؟

جزاك الله خيراً أختي الكريمة.
المنتدي، لا يعد من وسائل طلب العلم، وإنما يثري العقل بالفوائد، والإشكالات العلمية، وغير ذلك،...
لكن طلب العلم شيء آخر، فهو منظومة ينتظم الطالب تحت مظلتها، وتتكون (من طالب، وشيخ، ومنهج محدد، وزمن..)، وهو ما يعرف بالمنهجية المعروفة في طلب العلوم عموماً، وهذا لا يقارن بالمنتديات، ولا يكون ذلك البتة.
وإنما المنتديات:
لتسجيل الفوائد، وما تقف عليه.
وتساهم في فك ما يطرأ عليك من إشكالات تقابلك فيما تدرسة وتقرأه، مما تتضافر جهود الجميع في المنتدي، لفك هذا الإشكال قدر الاستطاعة.
وهو أن تلمس من خلال ما يطرأ من أطروحات وموضوعات، وإشكالات= اهتمامات العقلية المسلمة المتعلمة والمعلمة، وطريقة التفكير العامة، التي تغلب على الإخوة، ونقدها، وتحديد معيارها ومساهماتها في حل مشكل العلوم، والإبداع فيها.
كما تكون وسيلة لمتابعة ما يخرج من مؤلفات وأبحاث، والاستفادة منها، وتكون معياراً للحكم على الإنتاج العلمي والإبداعي، للحركات الإسلامية عموماً.
وهناك الكثير ..!

أحسنتم بارك الله فيكم ، هو نوع من المدارسة بين الأقران والمنافسة وشحذ الهمة في طلب العلم ، وسبب فتح الموضوع هو أن يتعلم الأعضاء من بعضهم كيفية استغلال المنتدى في طلب العلم النافع ، نعم العلم النافع وليس ما نراه اليوم من الخوض في بعض المسائل لا ينبغي أن يتكلم فيها إلا كبار العلماء ، وأن نستغل الوقت في حفظ كتاب الله وتفسيره وشروح المتون العلمية ، وكذلك أن تكون حوارات الأعضاء علمية من ذكر الأدلة والشواهد وذكر أقوال العلماء لا القفز عليهم والتحلي بآداب طالب العلم مع العلماء .إذن كيف نستفيد من المنتدى في طلب العلم ؟

سبحان الله، لولا فضل الله عليّ بوجود هذا المنتدى و منتدى أهل الحديث ما تعلمت شيئا ولا أصبحت طالباً للعلم الشرعي.
اللهم ارحم أهل هذا المنتدى المبارك و زدهم علما

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله طالب علم

سبحان الله، لولا فضل الله عليّ بوجود هذا المنتدى و منتدى أهل الحديث ما تعلمت شيئا ولا أصبحت طالباً للعلم الشرعي.
اللهم ارحم أهل هذا المنتدى المبارك و زدهم علما

آمين آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

إذن كيف نستفيد من المنتدى في طلب العلم ؟

أرى أنه كما تفضلتم وتفضل أخونا أبو عاصم؛ لابد من اهتمام الأعضاء بالمواضيع النافعة المفيدة, ثم يقوم العضو بتخصيص دفتر لفوائد المنتدى, ثم يقوم بتقييد كل فائدة جديدة في هذا الدفتر مرتبة, ويقوم بمراجعة ذلك من حين لآخر, فعند ذلك سيجد أنه انتفع انتفاعًا كبيرًا

بارك الله فيكم

إذا نظرنا لطريقة التعامل بين الأعضاء في المنتدى نرى بأنه يغلب عليه الأسلوب الراقي و العلمي فمع الوقت قد تؤثر في طريقة تعاملنا في المنتدى علينا فسنكون كذلك مع الأهل والاخرين ، المنتدى يمكن وصفه بالكتاب الذي يعطينا عدة دروس في حسن التعامل مع الاخرين .
ولكن ألا يعتبر المنتدى أحيانا ساحة من ساحات العراك بين طلبة العلم ؟
وساعد على الاختلاط بين الجنسين ؟
هل ما نجنيه من المنتدى من علوم وفوائد يفوق ما يسببه من مضار ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بارك الله فيكم
إذا نظرنا لطريقة التعامل بين الأعضاء في المنتدى نرى بأنه يغلب عليه الأسلوب الراقي و العلمي فمع الوقت قد تؤثر في طريقة تعاملنا في المنتدى علينا فسنكون كذلك مع الأهل والاخرين ، المنتدى يمكن وصفه بالكتاب الذي يعطينا عدة دروس في حسن التعامل مع الاخرين .
ولكن ألا يعتبر المنتدى أحيانا ساحة من ساحات العراك بين طلبة العلم ؟
وساعد على الاختلاط بين الجنسين ؟
هل ما نجنيه من المنتدى من علوم وفوائد يفوق ما يسببه من مضار ؟

هذه ليست مضار؛ فأما العراك فهذا لابد أن يكون موجودًا بين طلبة العلم الذين يتدارسون في أي مكان ما, فطالما أنه لم يخرج عن الوضع المألوف, أو لم يكن ظاهرة غالبة, فهذا أمر مقبول بين طلبة العلم في كل مكان.
وأما الاختلاط فهذا ليس اختلاطًا محرمًا, بل كُلٌّ يأخذ الفائدة العلمية من الآخر دون وجود اختلاط, فهم لا يرون بعضهم, ولا يسمعون كلام بعضهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان

وأما الاختلاط فهذا ليس اختلاطًا محرمًا, بل كُلٌّ يأخذ الفائدة العلمية من الآخر دون وجود اختلاط, فهم لا يرون بعضهم, ولا يسمعون كلام بعضهم

بارك الله فيكم
ولكن هذا لا يمنع الفتنة ، فمن أجاز مشاركة المرأة للمنتديات العامة اشترط أن تكون على قدر الحاجة وألا تستخدم الابتسامات وعدم المراسلة الخاصة ، أليس هذا نوع من الاختلاط لذلك قيد بشروط ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بارك الله فيكم
ولكن هذا لا يمنع الفتنة ، فمن أجاز مشاركة المرأة للمنتديات العامة اشترط أن تكون على قدر الحاجة وألا تستخدم الابتسامات وعدم المراسلة الخاصة ، أليس هذا نوع من الاختلاط لذلك قيد بشروط ؟!

نعم؛ وهذه الأشياء المحرمة لا تحدث في موقعنا والحمد لله

كان ابن المبارك يكثر الجلوس في بيته، فقيل له: ألا تستوحش؟ فقال: كيف أستوحش وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؟ !!!
يعني بين كتب الحديث قراءة وحفظا .

تعلمت من المنتدى تقبل النقد وكيف تقارع الحجة بالحجة ، واتباع الكتاب والسنة الصحيحة على فهم سلف الأمة ، وأسلوب الحوار العلمي والعمل بعد التنظير ، فالمنتدى يدفعك للقراءة في بطون الكتب والغوص فيها ، فما تخرج من المنتدى إلا مستفيد أو مفيد ، كما أنه لا يعتمد على قيل وقيل .. فالإسناد والتثبت هو المرجع .

بذل النوال في الإرشاد إلى طريقة الاستفادة من المنتديات

يتساءل الكثير من رواد المنتديات - إن لم يكن بلسان المقال فبلسان الحال - عن كيفية الإفادة والاستفادة من هذه المنتديات وأنت حين تطالع المنتديات يسوؤك من يخبط فيها خبط عشواء ، يركب الحرف على الحرف والكلمة على الكلمة من غير هدف ولا تبيان ! فطائفة من رواد المنتديات ، مالهم حظ فيها ولا بيات ! ضحك بلا سبب ! وعجب من غير عجب !! ولغب وصخب !!! وذوق مسلوب منه الأدب مماراة ولجاج ... وعمامة الحجّاج ! شعارهم : قيل وقال ، وجئتكم ضيفا .. فكيف الحال والأحوال ؟! صدق عليهم قول الزميل : أخي - عابر سبيل ( ...أبصرت روّادها فإذا جلّهم من فرسان (خزاعة) وما أدراك ما خزاعة؟! جاء أعرابي فقيل له: ممن ؟ قال: من خزاعة. قالوا: وما خزاعة؟ قال: جوع وأحاديث،،، إعراب الكلام ولحن في العمل.. ) ففكرت وقدّرت ، وقدّمت وأخّرت ، ثم نظرت فأيقنت : أن الأمر ما منه بد ، فشمرت عن ساعد الجد ، وسألت ربي حسن الرشْد .... لأسطر بعض الإنباهات وأرقم فيها الإرشادات .. منهاما هو من أثر المسير ، أو نصح خبير ، أو عظة بصير .. بضاعة مزجاة ، وما أبرئ نفسي من بعض فحواه ! لكنه يجوز عند أهل العقول ، أن يأخذ الفاضل من المفضول ! فبالله أنا وبه أقول : إن بُليت بالشبكة العنكبوتية ... ورمت المنتديات النتّية ، فـ : - أخلص النية ، تجزل لك العطية .. فإن من رام الهدية والتشكرات النرجسية ، حبط عمله ، وتكسر قلمه . - حدد الهدف ، تنجو من التلف . .. وتسلم من مغبة الترف ! - تخيّر لنفسك الاسم الحسن ، فإنك به مرتهن ... - ثم إن رمت الكتابة والأفادة فـ : * نقّح الفكرة ، واجمع لها من دواوين الخبرة ، فغذاء الأفكار : دليل ، وبرهان ، وتجربة يقظان ، وحكمة من كان . * فإن جمّعت المادّة ، فرتّب قبل أن تكتب ، واحذف ما يفيد حذفه ، وبيّن ما غمُض حرفه ، وليكن همّك : الكيف ... لا الكمّ والزيف . * فإن لاحت لك القناعة بحسن البضاعة ، مع جودة الصناعه ، فتوكل واحتسب الطاعه . * فاكتب ولا تسهب ؛ فخير الكلام ما ذكّر آخره بأوله ؛ وعبارة التصريح ، أفهم عند القارئ من التواء التلميح ، حتى لا تساء بك الظنون أو تفتن بها مفتون ... وحدّثوا الناس بما يعرفون ! فإن لزم الأمر فطال الحرف والسطر ، فجزّء الموضوع على حلقات واربط بين السابق والآت . * وكن لما كتبت فاهم ، فقد يحاورك فيه عالم ، أو يراودك فيه حاسد ناقم ، أو جاهل ولائم ... فلا تكن أجهل الناس بما كتبت ، فتكون أشقاهم بما سطرت ! واعلم أنه ما كل من سيقرأ مكتوبك ، يوافق رأيك ومطلوبك .... فإنك إن رمت إرضاء الناس، فقد علقت بوسواس ، وزدتّ على نفسك من وجع الراس ! * إن نقلت عن إنسان ، أو نسخت مقالة أو حرفان ، فانسب الفضل لصاحبه ، ولا تكن ممن يحب أن يحمد بما لم يفعل ، ليُذكر في المحفل . * حسن الإخراج من الإبهاج ، فلوّن حرفك ، ورقّم سطرك ، وأبرز من المقال .. ما تشتد له الحاجة والسؤال . * ثم تخيّر للمقال العنوان ، فإنه التاج والبرهان .... * فإن كملت لك السوابق ، فانظر أي مكان له في المنتدى يوافق ، فلا تخلط أدبا بسياسة ، ولا طبّاً بوناسة ! * فإن لم يكن لك شيء من بنيات فكرك ووجدانك ، أو ابتكار يراعك وبنانك ، فانقل فائدة ، حتى لو كانت سائدة ، فقد تكون عن بعض الناس غائبة ، أو جمّع الأخبار ا لطازجة متأكداً من صحة الأخبار ، قبل النشر أو الإنكار ! * تابع ما طرحت باهتمام ، واقرأ تعقب من تعقب بإلمام ، فلعل في الردود تنبيه فيُشكر ، أوسائل فيُخبر ، أو خطأٍ منه يستغفر ، أو لائم فيُنظر : هل صح لومه أم بان لؤمه ! * إن قرأت لأحدهم مقال ، فتعقّبه بالإثراء لا بكيل الإطراء ، وركّز في الرد على الأساس ، واترك عنك الوسواس ، و فاسد القياس ، فإن وجدت خللا فسدّده بألطف عباره وأبين إشارة ، مردفا ذلك بالدعوات النيرات ، وسؤال الله حسن الثبات ، فإن لم يكن لك تعقيب ... فدعوة محبوب ، تتألف بها القلوب . * فإنك تستحق الإكبار بقدر ما تبحث للآخرين عن أعذار! - واعلم حماك الله من سوء التقصير ، أن لكل حسنة محاذير ... فكن منها على حذر ، قبل أن يدهمك الخطر ! فالحذر الحذر من : *أن تكتب للكتابة ، أو تطلب الريادة . *أن تنشر بين الناس إشاعه ، أو تكون لكل خبر إذاعه ، فتكون أحد علامات الساعه ، فما كل ما يُعلم يقال ، ولو كان عن طريق السؤال ! *لا تقبل على أحد مسبة أو مذمّة ، إلا من برأت منه الذمة ، أوترجّح فيه البرهان على المظنة . *لا تلمز بمقالك ، أو تعرض بأقوالك ، وتذكّر سوء فعالك ، فقد يوقعك الله في شر أعمالك .... *إن تعقبك بالرد شاتم أو لا ئم ، فلا تعجل بالخصائم ، أو كيل التهم والطلاسم .... بل تأنّ وتأنّ .. وتعنّ قول أهل الفن ... يزيد سفاهة وأزيد حلما .... كعود زاده الإحراق طيباً فإنك بذلك تصنع من يدافع عنك بلسانك ، من إخوانك وخلانك ... فإن أظهر الله صدقك وفرّج كربك ، فلا تشمت بشامت ، أو تفتخر بأنك كنت الصامت ! بل زد على المخطئ حرصا وإشفاقا ، ودعوة واتفاقا . *لا تبن بينك وبين الآخرين وهم الحواجز ، فتلغز وتغامز ، أو تفرض في ذهنك صورة للرواد من قبل أن ترى منهم وتعتاد ، فالحكم على الشيئ فرع عن تصوره ! *لا تقحم نفسك في حوار ، لا تعلم له مسار ، واكفف إن جهلت عن التوجيه ، فإن فاقد الشيئ لا يعطيه ! *لا تلزم كلام خصمك اللوازم ، إلا إذا دلّت عليه واضحات العلائم ، ولا تتهم النيّات ، أو تنقب في الخفيات ... فالأصل في المؤمن الظاهر والسلامة ، وأنه قد يأتي بالملامه ! *لا تحزن إن قلّت التعقبات على مقالك ، ولا تيأس فكل يائس هالك .... واعمل ولا تملّ ، فأحب العمل إلى الله أدومه وإن قل ّ . .............................. .................. وبعد :: وأي بعد .. فهذا جهد المقل ، فاستكثر منه أو استقل ، وعدّ منه المخل ، وانشره فأنت في حل . وما كان فيه من شطط أو زلل ، فمن نفس قليلة العمل ، طويلة الأمل ، وشيطان يؤزها بالعجز والكسل ، نعوذ بالله من فتنة القول وفتنة العمل . والله أعلم ... ونسبة العلم إليه أسلم .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أخوكـــــــم : مهذب منتديات مشكاة http://www.saaid.net/mktarat/m/22.htm/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بذل النوال في الإرشاد إلى طريقة الاستفادة من المنتديات

يتساءل الكثير من رواد المنتديات - إن لم يكن بلسان المقال فبلسان الحال - عن كيفية الإفادة والاستفادة من هذه المنتديات وأنت حين تطالع المنتديات يسوؤك من يخبط فيها خبط عشواء ، يركب الحرف على الحرف والكلمة على الكلمة من غير هدف ولا تبيان ! فطائفة من رواد المنتديات ، مالهم حظ فيها ولا بيات ! ضحك بلا سبب ! وعجب من غير عجب !! ولغب وصخب !!! وذوق مسلوب منه الأدب مماراة ولجاج ... وعمامة الحجّاج ! شعارهم : قيل وقال ، وجئتكم ضيفا .. فكيف الحال والأحوال ؟! صدق عليهم قول الزميل : أخي - عابر سبيل ( ...أبصرت روّادها فإذا جلّهم من فرسان (خزاعة) وما أدراك ما خزاعة؟! جاء أعرابي فقيل له: ممن ؟ قال: من خزاعة. قالوا: وما خزاعة؟ قال: جوع وأحاديث،،، إعراب الكلام ولحن في العمل.. ) ففكرت وقدّرت ، وقدّمت وأخّرت ، ثم نظرت فأيقنت : أن الأمر ما منه بد ، فشمرت عن ساعد الجد ، وسألت ربي حسن الرشْد .... لأسطر بعض الإنباهات وأرقم فيها الإرشادات .. منهاما هو من أثر المسير ، أو نصح خبير ، أو عظة بصير .. بضاعة مزجاة ، وما أبرئ نفسي من بعض فحواه ! لكنه يجوز عند أهل العقول ، أن يأخذ الفاضل من المفضول ! فبالله أنا وبه أقول : إن بُليت بالشبكة العنكبوتية ... ورمت المنتديات النتّية ، فـ : - أخلص النية ، تجزل لك العطية .. فإن من رام الهدية والتشكرات النرجسية ، حبط عمله ، وتكسر قلمه . - حدد الهدف ، تنجو من التلف . .. وتسلم من مغبة الترف ! - تخيّر لنفسك الاسم الحسن ، فإنك به مرتهن ... - ثم إن رمت الكتابة والأفادة فـ : * نقّح الفكرة ، واجمع لها من دواوين الخبرة ، فغذاء الأفكار : دليل ، وبرهان ، وتجربة يقظان ، وحكمة من كان . * فإن جمّعت المادّة ، فرتّب قبل أن تكتب ، واحذف ما يفيد حذفه ، وبيّن ما غمُض حرفه ، وليكن همّك : الكيف ... لا الكمّ والزيف . * فإن لاحت لك القناعة بحسن البضاعة ، مع جودة الصناعه ، فتوكل واحتسب الطاعه . * فاكتب ولا تسهب ؛ فخير الكلام ما ذكّر آخره بأوله ؛ وعبارة التصريح ، أفهم عند القارئ من التواء التلميح ، حتى لا تساء بك الظنون أو تفتن بها مفتون ... وحدّثوا الناس بما يعرفون ! فإن لزم الأمر فطال الحرف والسطر ، فجزّء الموضوع على حلقات واربط بين السابق والآت . * وكن لما كتبت فاهم ، فقد يحاورك فيه عالم ، أو يراودك فيه حاسد ناقم ، أو جاهل ولائم ... فلا تكن أجهل الناس بما كتبت ، فتكون أشقاهم بما سطرت ! واعلم أنه ما كل من سيقرأ مكتوبك ، يوافق رأيك ومطلوبك .... فإنك إن رمت إرضاء الناس، فقد علقت بوسواس ، وزدتّ على نفسك من وجع الراس ! * إن نقلت عن إنسان ، أو نسخت مقالة أو حرفان ، فانسب الفضل لصاحبه ، ولا تكن ممن يحب أن يحمد بما لم يفعل ، ليُذكر في المحفل . * حسن الإخراج من الإبهاج ، فلوّن حرفك ، ورقّم سطرك ، وأبرز من المقال .. ما تشتد له الحاجة والسؤال . * ثم تخيّر للمقال العنوان ، فإنه التاج والبرهان .... * فإن كملت لك السوابق ، فانظر أي مكان له في المنتدى يوافق ، فلا تخلط أدبا بسياسة ، ولا طبّاً بوناسة ! * فإن لم يكن لك شيء من بنيات فكرك ووجدانك ، أو ابتكار يراعك وبنانك ، فانقل فائدة ، حتى لو كانت سائدة ، فقد تكون عن بعض الناس غائبة ، أو جمّع الأخبار ا لطازجة متأكداً من صحة الأخبار ، قبل النشر أو الإنكار ! * تابع ما طرحت باهتمام ، واقرأ تعقب من تعقب بإلمام ، فلعل في الردود تنبيه فيُشكر ، أوسائل فيُخبر ، أو خطأٍ منه يستغفر ، أو لائم فيُنظر : هل صح لومه أم بان لؤمه ! * إن قرأت لأحدهم مقال ، فتعقّبه بالإثراء لا بكيل الإطراء ، وركّز في الرد على الأساس ، واترك عنك الوسواس ، و فاسد القياس ، فإن وجدت خللا فسدّده بألطف عباره وأبين إشارة ، مردفا ذلك بالدعوات النيرات ، وسؤال الله حسن الثبات ، فإن لم يكن لك تعقيب ... فدعوة محبوب ، تتألف بها القلوب . * فإنك تستحق الإكبار بقدر ما تبحث للآخرين عن أعذار! - واعلم حماك الله من سوء التقصير ، أن لكل حسنة محاذير ... فكن منها على حذر ، قبل أن يدهمك الخطر ! فالحذر الحذر من : *أن تكتب للكتابة ، أو تطلب الريادة . *أن تنشر بين الناس إشاعه ، أو تكون لكل خبر إذاعه ، فتكون أحد علامات الساعه ، فما كل ما يُعلم يقال ، ولو كان عن طريق السؤال ! *لا تقبل على أحد مسبة أو مذمّة ، إلا من برأت منه الذمة ، أوترجّح فيه البرهان على المظنة . *لا تلمز بمقالك ، أو تعرض بأقوالك ، وتذكّر سوء فعالك ، فقد يوقعك الله في شر أعمالك .... *إن تعقبك بالرد شاتم أو لا ئم ، فلا تعجل بالخصائم ، أو كيل التهم والطلاسم .... بل تأنّ وتأنّ .. وتعنّ قول أهل الفن ... يزيد سفاهة وأزيد حلما .... كعود زاده الإحراق طيباً فإنك بذلك تصنع من يدافع عنك بلسانك ، من إخوانك وخلانك ... فإن أظهر الله صدقك وفرّج كربك ، فلا تشمت بشامت ، أو تفتخر بأنك كنت الصامت ! بل زد على المخطئ حرصا وإشفاقا ، ودعوة واتفاقا . *لا تبن بينك وبين الآخرين وهم الحواجز ، فتلغز وتغامز ، أو تفرض في ذهنك صورة للرواد من قبل أن ترى منهم وتعتاد ، فالحكم على الشيئ فرع عن تصوره ! *لا تقحم نفسك في حوار ، لا تعلم له مسار ، واكفف إن جهلت عن التوجيه ، فإن فاقد الشيئ لا يعطيه ! *لا تلزم كلام خصمك اللوازم ، إلا إذا دلّت عليه واضحات العلائم ، ولا تتهم النيّات ، أو تنقب في الخفيات ... فالأصل في المؤمن الظاهر والسلامة ، وأنه قد يأتي بالملامه ! *لا تحزن إن قلّت التعقبات على مقالك ، ولا تيأس فكل يائس هالك .... واعمل ولا تملّ ، فأحب العمل إلى الله أدومه وإن قل ّ . .............................. .................. وبعد :: وأي بعد .. فهذا جهد المقل ، فاستكثر منه أو استقل ، وعدّ منه المخل ، وانشره فأنت في حل . وما كان فيه من شطط أو زلل ، فمن نفس قليلة العمل ، طويلة الأمل ، وشيطان يؤزها بالعجز والكسل ، نعوذ بالله من فتنة القول وفتنة العمل . والله أعلم ... ونسبة العلم إليه أسلم .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أخوكـــــــم : مهذب منتديات مشكاة http://www.saaid.net/mktarat/m/22.htm/

بارك الله فيكم.

((((ولا تنازعوا فتفشلوا))))
كتبه
د . عبد الله قادري الأهدل

إخواني الكرام في المنتديات.
إنكم تشكرون على حماسكم لدينكم ومتابعاتكم لما يكتب، وتأييد ما يبدو لكم أنه الحق، ونقد ما يظهر لكم أنه يحتاج إلى نقد.
ولكن ذلك يحتاج إلى أمور مهمة لا بد من مراعاتها:
الأمر الأول: مواصلة الاجتهاد في طلب العلم وتحصيله من الكتاب والسنة وما استنبطه علماء المسلمين منهما من قواعد وضوابط وأصول، مع الاهتمام بعلوم الآلة من لغة عربية – بفروعها المتنوعة – ومن علوم الحديث، وعلوم التفسير، وأصول الفقه، ومباحث الإيمان ( العقيدة ) السلفية المبسطة الفطرية المأخوذة من القرآن والسنة …ودراسة ذلك كله على مشايخ العلم الأكفاء الذين يتبعون الرسول صلى الله عليه وسلم في تعليمه وتزكيته ويكون سنة حسنة لطلابه.
الأمر الثاني: معرفة أدب الخلاف، الذي دل عليه القرآن والسنة، وحض عليه علماء الإسلام في كتبهم، كما في كتاب رفع الملام عن الأئمة الأعلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
الأمر الثالث: عدم إضاعة الوقت في الجدال الذي لا ينتهي إلى نتيجة إيجابية، لما فيه من ضياع الوقت، والاشتغال بغير النافع المفيد. ومعلوم ثواب من ترك المراء وهو محق.
الأمر الرابع: أن شبكة الاتصال العالمية وسيلة مشاعة، يطلع عليها كل من أراد الاطلاع من أهل الأرض، وكثير من الناس – مسلمين وغير مسلمين – يتابعون المواقع الإسلامية، وهم يجهلون حقيقة الإسلام، ولو وجدوا في هذه الوسيلة ما يجذبهم إلى هذه الحقائق لاهتدى من يريد الهدى.
فإذا وجد فيها كثرة النزاع والخصام والتنازع بين من يتصدون للكتابة فيها باسم أنهم طلاب علم – بل يعتقدون بأن كل الكتاب علماء – نفروا من الإسلام وتحقق عندهم ما تردده وسائل الإعلام المعادية للإسلام من أن المسلمين طبعوا على كثرة الكلام والخصام والتنازع، وقلة العمل.
الأمر الخامس: أن السخرية والاستهزاء ليسا من الآداب الإسلامية، وكذلك السباب والشتائم، فمن صفات الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن سبابا.
الأمر السادس: أن الصحابة وعلماء الأمة الإسلامية كانوا يختلفون في كثير من الأمور الاجتهادية في فروع العقيدة، والأحكام الفقيهة: الحلال والحرام والمندوب والمكروه والمباح، ولم يكن خلافهم يفسد ذات بينهم.
وقد بين ذلك علماء الإسلام، ومنهم الإمام الشافعي وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مواضع عدة من كتبه، ومنها مجموع الفتاوى، وكذلك ابن القيم في كتاب إعلام الموقعين وغيره.
الأمر السابع: أننا في حاجة إلى نشر ما يفيد المسلمين من الأمور الواقعة في هذا العصر وتوعيتهم بها وحثهم على السعي الجاد في التعاون على البر والتقوى، والوقوف صفا واحدا أمام أعداء هذا الدين، بالدعوة إلى الله وبيان محاسن الإسلام، ودفع الشبهات بالحجج والبراهين، وإعداد العدة المعنوية والمادية لرفع راية الإسلام، والذب عنه.
وقد هيأ الله تعالى هذه الوسائل المتاحة للاتصال في هذا العصر، ولو استغلت استغلالا إيجابيا من قِبَلنا في نشر الإسلام ودعوة الناس إليه بالحجة والحكمة والموعظة الحسنة والقدوة الطيبة، لأنقذنا كثيرا من الناس وأخرجناهم من الظلمات إلى النور.




((((ولا تنازعوا فتفشلوا))))

ويلاحظ في القرآن الكريم أن الله تعالى كرر النهي عن اتباع خطوات الشيطان، ولم يقل لا تتبعوا الشيطان، ولعل ذلك لأمرين:

الأول: من جهة العبد، فمن المستبعد أن يتبع الشيطان وهو يعلم عداوته له؛ فحذر الله تعالى العبد مما لا ينتبه له وهو خطوات الشيطان.

الثاني: من جهة الشيطان، وهو أنه يتدرج مع المؤمن في الإغواء، فيزين له التوسع في المباحات، ثم التساهل في المتشابهات، فغشيان محقرات الذنوب، إلى أن يصل به إلى الحرام المحض، بل إلى الكبائر والعياذ بالله تعالى. ويبعد جدا أن عبدا مؤمنا مطيعا لله عز وجل، منته عن محارمه ينتقل فجأة إلى الموبقات وكبائر الذنوب، لكن يصل إليها بالتدرج إذا تسلط عليه الشيطان بخطواته، ووجده يسير معه فيها. وإذا عجز عن العبد من جهة المعصية؛ لمتانة دينه وبعده عن الشهوات، أتاه من جهة البدعة والوسوسة في الطاعات.






منقووووول

ما تركتم لنا شيئا ، نفع الله بكم . لكني أقول : لقد أفدت من هذا المنتدى حقا ؛ لما فيه من المذاكرة وذكر الفوائد المنثورة في الكتب ، والتي ربما يصعب الوقوف عليها إلا بعد البحث والتفتيش ، فإذا بطلبة العلم إذا وقفوا على فائدة ، يحرصون على إفادة إخوانهم في المنتدى ، فيذيعون ما وقفوا عليه. بارك الله فيكم .

سبحان الله كما قال أخونا أبومالك لم نجد ما نقوله إلا كما قلتم آنفا,ولكن أعتبر المنتدى الشرعي العلمي متنفسا لجميع الطلبة بدءا بمن يمشي الهوينا ثم المبتدأ ثم المتوسط ثم المتمكن ثم المنتهي والفضل لله وحده,الذي مكننا من المشاركة في هذا المنتدى لإبراز القدرات العلمية والمؤهلات المعرفية لدى الطلبة
أما قضيةالإختلاط التي أشارت إليها صاحبة الموضوع فهو بعيد كل البعد بل يعد إستفادة من العلم من وراء حجاب والله أعلم

هذا سؤال من قبيل معرفة الشر للحذر والتحذير منه ، ما هي عيوب المنتديات ؟