>>اذكار: “يا حي يا قيوم برحمتك أستغثت أصلح لي شأني كُلهُ ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين„
تابع صفحتنا على الفيس بوك ليصلك جديد المجلس العلمي وشبكة الالوكة

هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟


إنشاء موضوع جديد
شاركنا الاجر


الموضوع: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

المشاهدات : 7608 الردود: 7

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    رجب-1428هـ
    المشاركات
    575
    المواضيع
    46
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    قال رسول الله إن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق رواه أهل السنن

    من المعلوم أن أسماء الله تعالى تدل على الذات وتتضمن الصفات وأن صفات الله تعالى تدل على معنى قائم بالذات فكل إسم يدل على صفة وليست كل صفة تدل على إسم .

    ورد في الحديث إسم القابض وهو يدل على صفة القبض وكذلك ورد إسم الباسط وهو يدل على صفة البسْط وورد أيضا إسم الرازق وهو يدل على صفة الإرزاق لكن قبل ذلك كله ورد أسم
    المسعر وهو يدل على صفة التسعير .

    والسؤال هو هل هناك خلاف على أن المسعر من أسماء الله تعالى وهل نصف الله تعالى بهذه الصفة التي يتضمنها هذا الإسم فنقول التسعير من صفات الله تعالى
    ؟


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    محرم-1428هـ
    المشاركات
    3,788
    المواضيع
    691
    شكراً
    0
    تم شكره 21 مرة في 19 مشاركة

    افتراضي رد: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


    قال العلّامةُ عبدُ الرَّحمن بنُ نَاصِر البَرَّاك ـ سَلَّمَهُ اللَّـهُ تَعَالَى ـ :

    القاعدة في أسماء الله وصفاته أن كل ما أضيف إلى الله بصيغة المشتق، كالخالق والخلاق والرازق والرزاق والفتاح فإنه اسم من أسمائه سبحانه وتعالى، ومعلوم أن ما ورد في القرآن من هذا لا يختلف الناس في اعتباره اسماً من أسمائه سبحانه وتعالى؛ كأسمائه المذكورة في آخر سورة الحشر، وأسمائه التي ختم بها كثير من الآيات كالعليم والخبير والحكيم والغفور وعالم الغيب وعلام الغيوب والقوي والمتين، وهكذا ما ورد في السنة من الألفاظ التي أضيفت إلى الله وهي بصيغة المشتق كما تقدم، ومن ذلك الجميل الرفيق والمسعر والقابض والباسط كما جاء في ذلك الحديث من قوله – صلى الله عليه وسلم - : "إن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق" رواه الترمذي (1314)، وأبو داود (3451)، وابن ماجة (2200)، من حديث أنس –رضي الله عنه- ومن نفى أن يكون ذلك اسم فعليه أن يذكر الفرق بين هذه الألفاظ الواردة في السنة، وما ورد في القرآن، فقوله – صلى الله عليه وسلم - : "إن الله هو المسعر" ، كقوله: إن الله عليم حكيم، هذا والله أعلم.


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    رجب-1428هـ
    المشاركات
    575
    المواضيع
    46
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    إذا كان المسعر من أسماء الله تعالى وهو ما دل عليه الحديث فهل نقول إن التسعير صفة من صفات الله تعالى ؟
    لم أسمع في حياتي قط أن أحد من علماء أهل السنة قال إن التسعير صفة من صفات الله تعالى والتسعير هو خفض ورفع قيمة الأشياء فهل أقول عند إثبات هذه الصفة أن التسعير صفة من صفات الله تعالى أم أستخدم صيغة أخرى ؟


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    ربيع الأول-1428هـ
    المشاركات
    9,731
    المواضيع
    574
    شكراً
    269
    تم شكره 257 مرة في 186 مشاركة

    افتراضي رد: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    سؤال من أسئلة لقاءات الباب المفتوح مع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

    السؤال: يأتي في السنة كلمات أحياناً بالنسبة لله عز وجل، فما هو الضابط لتحديد الاسم، مثل (المسعِر) هل هو اسم لله عز وجل؟

    الجواب: الظاهر لي أن ما عاد إلى الأفعال فهو من جنس الصفات الفعلية، ما عاد إلى الأفعال ليس إلى الذات، المسعِر يعني في مقابل قول الصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم: سعر لنا. يبين الرسول عليه الصلاة والسلام أن التسعير من فعل الله عز وجل، هو الذي يقدر زيادة القيمة أو نقص القيمة. فالذي يظهر لي أن هذا من باب الخبر وليس من باب التسمية.
    وسؤال آخر من أسئلة لقاءات الباب المفتوح مع فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

    السؤل: فضيلة الشيخ! في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة غلت الأسعار، فقال الصحابة: (يا رسول الله! سَعرْ لنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله هو المسَعِّر، القابض، الباسط، الرازق) الحديث، فهل نسمي الله عزَّ وجلَّ بالمسَعِّر؟
    الجواب: الذي يظهر لي أن هذه صفة من صفات الأفعال، يعني: أن الله هو الذي يُغَلِّي الأشياء ويرخِّصها، فليس من الأسماء، هذا الذي يظهر لي، والله أعلم؛ لكنا نقول كما قال الرسول.

    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا

    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى*** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا

    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا

    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    ربيع الأول-1428هـ
    المشاركات
    9,731
    المواضيع
    574
    شكراً
    269
    تم شكره 257 مرة في 186 مشاركة

    افتراضي رد: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    وجاء في ((فتاوى واستشارات موقع الإسلام اليوم))
    الضابط في أسماء الله الحسنى
    المجيب عبد الرحمن بن ناصر البراك
    عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
    العقائد والمذاهب الفكرية/توحيد الأسماء والصفات
    التاريخ 15/9/1424هـ
    السؤال/ ما الضابط في أسماء الله سبحانه وتعالى فأنا طالب علم، وقد درست في جامعة الإمام أن ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله - صلى الله عليه وسلم - فهو من أسمائه جل شأنه، ولكني رأيت أن هذه القاعدة غير مضطردة، فقد سألت عالماً جليلاً عن (المسعر) هل هو من أسماء الله؟ وساق الحديث الذي فيه "فإن الله هو المسعر" ثم قال إذاً هو من أسماء الله، ثم سألت عنه عالماً له مكانته ليطمئن قلبي لهذه القاعدة فزادني منها شكاً، حيث ذكر الحديث، ثم قال ليس من أسماء الله! أفتونا ودلونا على كتاب في ضبط ذلك، وجزاكم الله خيراً.

    الجواب
    /
    القاعدة في أسماء الله وصفاته أن كل ما أضيف إلى الله بصيغة المشتق، كالخالق والخلاق والرازق والرزاق والفتاح فإنه اسم من أسمائه سبحانه وتعالى، ومعلوم أن ما ورد في القرآن من هذا لا يختلف الناس في اعتباره اسماً من أسمائه سبحانه وتعالى؛ كأسمائه المذكورة في آخر سورة الحشر، وأسمائه التي ختم بها كثير من الآيات كالعليم والخبير والحكيم والغفور وعالم الغيب وعلام الغيوب والقوي والمتين، وهكذا ما ورد في السنة من الألفاظ التي أضيفت إلى الله وهي بصيغة المشتق كما تقدم، ومن ذلك الجميل الرفيق والمسعر والقابض والباسط كما جاء في ذلك الحديث من قوله - صلى الله عليه وسلم - : "إن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق" رواه الترمذي (1314)، وأبو داود (3451)، وابن ماجة (2200)، من حديث أنس -رضي الله عنه- ومن نفى أن يكون ذلك اسم فعليه أن يذكر الفرق بين هذه الألفاظ الواردة في السنة، وما ورد في القرآن، فقوله - صلى الله عليه وسلم - : "إن الله هو المسعر" سبق تخريجه، كقوله: إن الله عليم حكيم، هذا والله أعلم.


    تنبيه : هذه المشاركة والتي قبلها منقولة من برنامج الشاملة .

    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا

    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى*** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا

    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا

    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا



  6. #6
    تاريخ التسجيل
    ربيع الأول-1428هـ
    المشاركات
    9,731
    المواضيع
    574
    شكراً
    269
    تم شكره 257 مرة في 186 مشاركة

    افتراضي رد: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    وممن ذكر المسعر في أسماء الله الحسنى ابن حزم الظاهري وابن العربي المالكي ، والقرطبي. وانظر معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى (ص167) للدكتور محمد خليفة التميمي، وأسماء الله الحسنى للدكتور عبد الله بن صالح الغصن (ص 352- 353).

    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا

    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى*** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا

    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا

    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا



  7. #7
    تاريخ التسجيل
    صفر-1432هـ
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    29
    المواضيع
    9
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    السلام عليكم
    من القائلين بان المسعر من الاسماء الحسنى الامام الشوكاني في نيل الاوطار عند شرحه للحديث.
    انظر الحديث :
    قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن الله تعالى هو : الخالق القابض الباسط الرازق المسعر و إني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال ) رواه الإمام احمد (12591) وأبو داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان والبيهقي عن أنس ، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير / حديث رقم : 1846 وانظر طرق الحديث في السيل الجرار للشوكاني بتحقيق محمد صبحي حلاق (2/619-620)، ومسند الإمام احمد بتحقيق شعيب الارنؤوط الحديث (8448 و8852 ) ، وكشف الخفاء للعجلوني الحديث (3015) .
    ومثله الحديث :
    قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن الله هو : المسعر المقوم القابض الباسط )
    رواه عبد الرزاق في المصنف (14898) والإمام احمد في المسند (11809) وقال شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف ) .
    والحديث نص واضح باطلاق الاسم على الله تعالى ( إن الله تعالى هو : الخالق القابض الباسط الرازق المسعر ).


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    صفر-1432هـ
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    29
    المواضيع
    9
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: هل المسعر من أسماء الله تعالى ؟ وهل التسعير صفة ؟

    اما الاخبار فهو : أن يرد الإسم في الكتاب أو السنة صراحة إلا أنه ليس على وجه التسمية بل تمهيدا لذكر أمر بعده ، وقد لا يشترط فيه النص الشرعي ( التوقيف )



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك

الساعة الآن صباحاً 02:16


اخر المواضيع

المختصر في التفسير تأليف جماعة من العلماء @ مصوراتي (1196) موسوعة فقه عبد الله بن عمر (عصره وحياته) - د. محمد رواس قلعه جي @ جامع المرئيات والصوتيات عن التصوف والصوفية @ الصحابة هم السادة (متجدد) @ أثر اشتهر عن ابن عباس بغير لفظه الصحيح @ طلب كتب @ بحث فيه طرق حديث: «الدنيا ملعونة...». وبيان ضعفه مرفوعًا @ المستويات اللغوية في قوله تعالى"ألم نشرحْ لك صدرك" @ المصحف المعلم للحصري جزء عم . @ تزييف الحقائق التاريخية @ تمايز صحة نظم التراكيب في إطار الصيغة @ الداعية بين العلو والغلو @ لم أفهم هذه العبارة وما الحديث الذي يقصد منه هذا الكلام؟ @ فائدة عن تثبت التابعين لحديث الصحابي هل هو من كلامه @ تمايز معنى وإعراب ومستويات التراكيب في إطار العلامة الإعرابية @ سؤالى هل توجد اسطوانات لمكتبة المصطفى @ فتاوى فتح الحسابات المصرفية و المصارف الإسلامية @ تمايز صحة التراكيب في إطار التضام @ لقاء علمي مفتوح لمعالي الشيخ عبد الكريم الخضير @ ما معنى قول الإمام أحمد: "لم يكن له حركة في الحديثِ"؟! @