هل يعد هذا إستدراكا على الشيخ ماهر الفحل في تحقيقه على الشمائل .
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْجُرَيْرِىِّ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحَ الْوَجْهِ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مَاتَ أَبُو الطُّفَيْلِ سَنَةَ مِائَةٍ وَكَانَ آخِرَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمص 41
14ـ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ ، قَالا :
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ ، يَقُولُ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَمَا بَقِيَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ رَآهُ غَيْرِي ، قُلْتُ : صِفْهُ لِي .
قَالَ : كَانَ أَبْيَضَ ، مَلِيحًا ، مُقَصَّدًا 7.
ـــــــــــــــ ـ
7 - إسناد ضعيف ، فإن سعيد بن إياس الجريري كان قد اختلط وسماع يزيد بن هارون منه بعد
الإختلاط . =
ص 42
............................
ـــــــــــــــ ـــــــــ
= أخرجه يزيد بن هارون أحمد 454/5 ، والبخاري في الأدب المفرد (790) .
لكن رواه عبدالأعلى بن عبدالأعلى عند مسلم 84/7 (2340) ، وعند أبي داود (4864)
وسماعه منه قديم قبل الاختلاط، بل هو أصح الناس سماعا من الجريري . ورواه عن
الجريري أيضا خالد بن عبد الله عند البخاري في الأدب المفرد (790) ، فالحديث صحيح .
أقول : فات الشيخ ذكر رواية خالد بن عبد الله وأنها عند مسلم وذكر أنها عند البخاري فقط في الأدب المفرد فهذا مما يستدرك عليه والله الموفق والحديث في كتاب الفضائل باب كان النبي ﷺ أبيض مليح الوجه قال مسلم : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْجُرَيْرِىِّ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحَ الْوَجْهِ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مَاتَ أَبُو الطُّفَيْلِ سَنَةَ مِائَةٍ وَكَانَ آخِرَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
