الموضوع: سؤال .. بارك الله فيكم ...؟

اختلفت أنا وأحد الإخوة .. هل يوجد حديث ينص على أن البصل شجرة خبيثة وبعد البحث .. قلت أنا إن البصل شجرة خبيثة وذلك للأدلة التالية التي وجدتها عند بحثي في الموسوعة الحديثية عن طريق النت :
1- أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فوجدوا في جنانها بصلا وثوما فأكلوا منه وهم جياع فلما راح الناس إلى المسجد إذا ريح المسجد بصل وثوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث:المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/178
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن .
2- من أكل من هاتَيْن الشَّجرتَيْن الخبيثتَيْن فلا يقربنَّ مسجدَنا ، فإن كنتم لابدَّ آكليهما فأميتموهما طبخًا
الراوي: قرة بن إياس المزني المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3106
خلاصة حكم المحدث: له شاهد قوي
3- خطبة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في يوم الجمعة .. ومنها :
ثم إنكم أيُّها الناسُ تأكلونَ شجرتينِ لا أراهما إلا خبيثتينِ هذا البصلُ والثومُ ، ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا وجد ريحَهما من الرجلِ في المسجدِ أَمَرَ به فأُخرجَ إلى البقيعِ ، فمن أكلهما فليُمِتْهُما طبخًا.
الراوي : عمر بن الخطاب المحدث:البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم:1/445
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
4- 14 - سُئِلَ جابرُ عن الثَومِ فقال ما كان بأرضِنا يومئذٍ إنَّما الذي نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنهُ البصلَ والكُرَّاثَالرا وي: جابر بن عبدالله المحدث:ابن الملقن - المصدر: شرح البخاري لابن الملقن - الصفحة أو الرقم: 7/337
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط الصحيح

وصديقي لم يقتنع بذلك كله وقال إن المقصود بالشجرة الخبيثة الثوم فقط
وذلك حسب الأحاديث في البخاري ومسلم وحسب ماجاء في تفسيرها
وأن ماجاء في الصحيحين يثبت أنها الثوم فقط ولاتشمل البصل في وصفها
بالشجرة الخبيثة
كذلك قال عن الحديث الأول الذي نص على البصل والثوم ان كلمة الشجرة
الخبيثة جاءت معرفة بأل ولم يقل الشجرتين ممايدل أنها تعني الثوم فقط
كذلك قال أن ماجاء عن عمر رضي الله عنه ليس بحديث مرفوع للرسول
صلى الله عليه وسلم وليس تفسيرا لتلك الاحاديث وانما هي خطبة له
ورأي له فقط ..!!

سؤالي .. بارك الله فيكم .. هل تلك النصوص تدل على أن الشجرة الخبيثة
هي البصل كذلك كما هي الثوم أم تعني الثوم فقط ....؟


...

يرفع للأعضاء الكرام

من يفيدنا جزاه الله خيرا

قال الشيخ ابن عثيمين في "شرح رياض الصالحين"(3/ 162):"فالخبيث بمعنى الرديء ومن ذلك أيضاً تسمية النبي صلى الله عليه وسلم البصل والكراث الشجرة الخبيثة؛ لأنها رديئة منتنة كريهة، حتى إن الإنسان إذا أكل منها وبقيت رائحتها في فمه فإنه يحرم عليه أن يدخل المسجد، لا للصلاة ولا لغير الصلاة؛ لأن المسجد معمور بالملائكة فإذا دخل المسجد آذى الملائكة، والملائكة طيبون، والطيبون للطيبات، تكره الخبائث من الأعمال والأعيان، فإذا دخلت المسجد وأنت ذو رائحة كريهة آذيت الملائكة".

والأحاديث في "الصحيحين" أخي الكريم من حديث أنسٍ _رضي الله عنه_ وغيره ، وفي غيرهما.

والراجح أخي الكريم ، أن البصل والثوم والكراث ، شجرٌ خبيثٌ.
وهذا يفهم من الأدلة مرفوعةً وموقوفةً...
منها :
سنن ابن ماجه (2/ 1116)
3363 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَطِيبًا، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ، لَا أُرَاهُمَا، إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ، هَذَا الثُّومُ، وَهَذَا الْبَصَلُ، وَلَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْهُ، فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ، حَتَّى يُخْرَجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ كَانَ آكِلَهُمَا لَا بُدَّ، فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا»
__________
[حكم الألباني]
صحيح

شكرا لك وجزاك الله خيرا
شيخنا أبوعاصم أحمد بلحة