الموضوع: من يدلنا على مكان هذا المخطوط ؟

هل يعلم أحد أين أجد حاشية عثمان على المنتهى ، وعثمان ليس هو ابن قائد النجدي المعروف تلميذ الخلوتي ، فكتابه معروف ومطبوع ، لكنه عثمان حفيد صاحب المنتهى : عثمان بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الفتوحي الشهير بـ : ابن النجار . ت 1064
فقد ذكر الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتابه المدخل المفصل أن له حاشية على المنتهى .
أرجو توثيق ما يذكر .

للرفع

حواشى المنتهى
حاشية ابن حميد على شرح منتهى الارادات للبهوتي / تحقيق سعد العتيبي .ـ نشر دار غراس

للفائدة :الحواشي المهمة المطبوعة على المنتهى حاشية الخلوتي و حاشية عثمان النجدي ، و لأهمية حاشية ابن حميد على الحاشيتين ، سأذكر ابرز نقاط حاشية ابن حميد :

1- حاشية ابن حميد على الشرح شرح منصور مع المتن لابن النجار بينما نجد حاشية الخلوتي و النجدي على المنتهى دون الشرح.
2- ابن حميد اهتم بما في المنتهى و شرحه و الخلوتي و النجدي تطرق للمقارنه بين كتابي الاقناع و المنتهى.
3-ابن حميد باعتباره متاخر عن الخلوتي و النجدي كان ينقل احيانا من حاشيتهما، و ان نفى ذلك فى مقدمته.
4- تجد فى حاشية ابن حميد من العمق و التحرير و التدقيق مالا يكاد يوجد فى الحواشي الاخري ، و تظهر قيمة حاشية ابن حميد بنقله كثيرا من عبارات و كلام العلماء على شرح المنتهي و الاستدراك عليها و ايضا فى الحاشية نقولات من علماء عصره و من مؤلفات لم ترى النور حتي الان .


1- البهوتي (ت:1051هـ) في إرشاد أولي النهى ط.

2- عبد القادر الدنوشري (ت: بعد 1030هـ) تلميذ البهوتي، ينقل عنها ابن حميد في حاشيته على شرح المنتهى، وقال في السحب الوابلة: " له تعليقات نفسية على شرح المنتهى، أكثرها على شرح الخطبة، تدل على براعته ".اهـ.

3- وياسين بن علي اللَّبَدي (ت:1058هـ) في " تحريرات على المنتهى "، وصفها ابن حميد بأنها: نفيسة.

4- وعثمان بن أحمد بن محمد الفتوحي (ت:1064هـ) حفيد المؤلف.

5- ومحمد بن أحمد الخلوتي البهوتي (ت:1088هـ) وهو ابن أخت الشيخ منصور البهوتي وتلميذه وزوج ابنته، وضع تحريرات على هامش نسخته جردت بعد موته.

6- وعثمان بن قائد النجدي (ت:1097هـ) ط، الإمام بالمسجد الحرام، وتلميذ الخلوتي. قال عنها ابن حميد: " حاشية نفيسة جردها تلميذه ابن عوض ". اهـ. وقال ابن بدران في المدخل ص226 : " وهي حاشية نافعة تميل إلى التحقيق والتدقيق ". اهـ.

للرفع

جزاك الله خيرا .

هل من أخبار معاشر الإخوان الكرام . أين أنتم ؟!