الموضوع: من وصايا شيخ الإسلام ابن تيمية دعوة للمشاركة

قال ابن القيم في مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (1/ 140):
والقلب يتوارده جيشان من الباطل جيش شهوات الغي وجيش شبهات الباطل فأيما قلب صغا اليها وركن اليها تشربها وامتلأ بها فينضح لسانه وجوارحه بموجبها فإن اشرب شبهات الباطل تفجرت على لسانه الشكوك والشبهات والايرادات فيظن الجاهل ان ذلك لسعة علمه وإنما ذلك من عدم علمه ويقينه وقال لي شيخ الاسلام رضى الله عنه -وقد جعلت اورد عليه إيرادا بعد إيراد ات- جعل قلبك للايرادات والشبهات مثل السفنجة فيتشربها فلا ينضح الا بها ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته وإلا فاذا اشربت قلبك كل شبهة تمر عليها صار مقرا للشبهات أو كما قال.
فما اعلم اني انتفعت بوصية في دفع الشبهات كانتفاعي بذلك

قال ابن الحبال البعلي في كتابه " النصيحة المختصة " ص 42 – 42 :
وكنت أخبرتك أن سيدنا شيخ الإسلام تقي الدين أبا العباس أحمد ابن تيمية –أيده الله وأحسن إليه- أوصاني مرة سنة ثلاث وسبعمئة وصية بليغة حفظت منها قوله:
لا تقصد رضا الناس بأقوالك، ولا أفعالك، فإن رضا الناس غاية لا تدرك، اليوم إن ترض الناس يشكروك، وفي غد تسخطهم يذموك، انقضى عمرك بين شكرهم وذمهم، ولا حقيقة لأحدهما، بل إذا عرض لك أمر فيه طاعة الله أقدم عليه ولو أن في قبالته ألفا يذمونك، فإن الله تعالى يكفيك شرهم، عملا بما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- وقد روي موقوفا ومرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أرضى الله بسخط الناس كفاه مؤونة الناس))
وإذا عرض لك أمر فيه معصية احذر ثم احذر أن تقدم عليه ولو أن في قبالته ألفا يشكرونك، فإن الله تعالى يسلطهم عليك عملا بقوله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أرضى الناس بسخط الله عاد حامده من الناس ذاما)) وفي لفظ: ((وكله الله إليهم، ولم يغنواعنه من الله شيئا))
ولقد وجدت –والله- في مدة العمر لهذه الوصية ثمرات عجيبة، فالله يجمع قلوبنا على طاعته ومحبته، إنه جواد كريم.