الموضوع: سؤال للمذاكرة : هل هذا الحديث ينطبق على التلفاز ؟ .

روى ابن ماجة مرفوعا : " وفتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته " .

والحديث صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة .

هل هذا الحديث ينطبق على التلفاز ؟ .

منقول من المهاجر

من حيث الاستنباط نعم ، أما من حيث كونه نصا فلا ذلك أنه ليس صريح الدلالة والله أعلم

منقول من خليل بن شحادة آل عباس

سمعت الشيخ مشهور -حفظه الله- يقول أن الفتنة هي الصور والله أعلم..

سواء كان التلفاز او الصور او غيرهما المهم بل الاهم هو ان يتعوذ الانسان بالله من هذه الفتنة حتى لا تصيبه وان يعصمه من شرها وشرورها فنعوذ بالله من الفتن ماظهر منها وما بطن واذا اردت بقوم فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين وبذلك امر النبي صلى الله عليه وسلم كما روى مسلم في صحيحه (باب عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه - حديث:‏5221‏) عن أبي سعيد الخدري، عن زيد بن ثابت، قال أبو سعيد: ولم أشهده من النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن حدثنيه زيد بن ثابت، قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار، على بغلة له ونحن معه، إذ حادت به فكادت تلقيه، وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة - قال: كذا كان يقول الجريري - فقال: «من يعرف أصحاب هذه الأقبر؟ «فقال رجل: أنا، قال: فمتى مات هؤلاء؟» قال: ماتوا في الاشراك، فقال: «ان هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا ألا تدافنوا، لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه» ثم أقبل علينا بوجهه، فقال: «تعوذوا بالله من عذاب النار» قالوا: نعوذ بالله من عذاب النار، فقال: «تعوذوا بالله من عذاب القبر» قالوا: نعوذ بالله من عذاب القبر، قال: «تعوذوا بالله من الفتن، ما ظهر منها وما بطن» قالوا: نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن، قال: «تعوذوا بالله من فتنة الدجال» قالوا: نعوذ بالله من فتنة الدجال.

منقول من أحمد الأقطش

هذا الحديث أخرجه البخاري في صحيحه [3176] عن الحميدي، عن الوليد بن مسلم [وبه يلتقي إسنادُ ابنِ ماجه مع إسناد البخاري]، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن عوف بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {اعدد ستاً بين يدي الساعة:
1- موتي
2- ثم فتح بيت المقدس
3- ثم مُوتانٌ يأخذ فيكم كقعاص الغنم
4- ثم استفاضة المال، حتى يُعطَى الرجلُ مائة دينارٍ فيظل ساخطاً
5- ثم فتنةٌ لا يبقى بيتٌ مِن العرب إلا دخلته
6- ثم هدنةٌ تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غايةً، تحت كل غايةٍ اثنا عشر ألفاً}.

جزاك الله خيرا يا شيخ أحمد الأقطش ، وحبذا لو تخرج لنا هذه الروايات ، وقد وجدتها مذكورة في بعض المواقع ، والروايات كالتالي :

1 / وفتنة تدخل حرها بيت كل مسلم .
2 / وفتنة تدخل كل بيت شعر ومدر .
3 / ثم فتنة تخرج من بينكم لا تكاد تدع بيتا من المسلمين إلا دخلته .
4 / فتنة تكون بينكم فلا يبقى فيكم بيت مدر ولا وبر إلا دخلته .
5 / وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم .
6 / وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم .
7 / فتنة لا تترك بيت مسلم إلا دخلته .

والأن الهاتف - الجلكسي ، الايفون - : فيه كاميرا ، وفيه الانترنت ومشاهدة قنوات التلفزيون وبرامج التواصل الاجتماعي..... !!!!!! الله المستعان وعليه التكلان

الفتن عظم شرها وكبر خطرها وهي متنوعة وتلبس لكل عصر لباس ولاعاصم للمسلم في هذا الزمان منها الا ان يلوذ برب العالمين كما قال الشيخ لتلميذه يوما لما قال له اذا خرج عليك كلب الراعي ماذا تفعل قال ادفعه عني بالحجر وبالعصى قال له الشيخ اذا يطول عراكك للكلب قال التلميذ وماذا افعل يا سيدي قال استنجد بالراعي يرد عنك كلبه فكذلك الشيطان والفتن لا عاصم منها الا الله قال تعالى لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم اللهم ارحم ضعفنا واهدي قلوبنا