الموضوع: سوال

ما ح?م المظاهرات السلميه في الاسلام ؟

إليك هذا الرابط أخي الحبيب :
http://majles.alukah.net/showthread....B1%D8%A7%D8%AA

من المعلوم أن عدم الخروج على السلطان مقصده الشرعي هو حفظ الأمن ولما يحصل في الخروج من مفاسد عظيمة ، وأكيد ليس قصد الشارع بقاء ظلم الظالم ،فإذا حصل أن الحاكم وضع قانونا أنه يحق التظاهر السلمي لرفع الظلم أو لبيانه وتبينه ثم إزالته بغض النظر عن صدق من كتب أو كذبه فهل يجوز استعمال هذه الطريقة؟ ....والإنتخابات والديمقراطية مع ماقيل فيها من أنها هدي الكفار وطريقتهم وان الديمقراطية كفر فالعلماء أجازوا الدخول بالإنتخابات للمصلحة ...فهل يجوز التظاهر السلمي للمصلحة الراجحة؟
قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى في ذكر بعض الفوائد التي في قصة الحديبية
الفائدة الثمانون: أن موافقة الكفار على شيء من هديهم يجوز عند الحاجة.التفسير تفسير سورة الفتح
ياترى ماحكم مايقوم به أهل السنة اليوم في العراق ضد حكومة المالكي ؟ هل نخبرهم أن هذا حرام فيعودوا لبيوتهم ؟ ثم ماذا سيكون بعدها لهم؟ ولو قلت لهم لا يجوز خروجكم ابتداءا فماهم فاعلون؟ ...أرجو الإجابة لمن يعلم الواجب في الشرع وواقع الخلق وخاصة بما يحصل لأهل السنة في السجون للرجال والنساء ...ونحن اليوم مكتفون أمام الظلم والتهميش الذي يعانوه بالسماع والمشاهدة ...فمن لهم .؟ إلا الله . اللهم انصر أهل السنة في مصر والعراق وكل مكان.

جزا? الله خیرا

وانا ازيد على سؤال أخي
فأقول:
لو أراد الحاكم الرافضي بناء وثن يعبد من دون الله في مدينة سنية وبخروج أهالي هذه المدينة رافضين يؤدي لمنع بناء هذا الوثن فهل ننزل فتوى حرمة المظاهرات على هذه الصورة ؟!

أخي أبو عبدين البصري بارك الله فيك على تعليقك هذا...وإذا كان العدو فطن وذكي وخبيث وماكر ففهم منا أنا لا نخرج عليه واستدل علينا ببعض الفتاوى واحرجنا من حيث أين اتباعكم لنبيكم ودينكم وسلفيتكم؟!فلا يحق لكم أن تخرجوا علي فأنا حاكم شرعي ...فجلس القوم وبدء الحاكم ببث سموم عقيدته ....في المناهج الدراسية والمناسبات الدينية وقتل العلماء ومقدمي السنة واعتقال الرجال والنساء وثم الإغتصاب!!! وماذا ستفعل مساجد السنىة وأئمتها عندئذ ...وإذا اعتدوا على أعراضنا بحجة المتعة فماذا عسانا أن نقول وهل يفيد عندها الإنكار...هؤلاء أمامنا السنة في إيران وهؤلاء الأحواز ...فنعوذ بالله أن يكون سنة العراق هم ثالث هؤلاء.
ثم سؤال عسىاني أجد هنا جوابا...هل الرافضي المتدين يجوز أن يكون حاكما شرعيا ؟ ...وأقول المتدين أي الذي منهجه تشييع الشعب مثلا وجعلهم يدينون بدينه رغبا أو رهبا؟فهناك رافضة علمانيين وشهوانيين همهم يطونهم وفروجهم ومناصبهم.

هل تنعقد البيعة للحاكم الرافضي؟
وكذلك إذا تغلب بالقوة هل له ولاية شرعية على الرعية ؟
وهل إذا حمل رعيته على الترفض خرج عن الولاية ؟
وهل أهل السنة في إيران واجب عليهم الوفاء للحكومة الإيرانية بمتطلبات الحاكم الشرعي من سمع وطاعة وتحمل الأثرة والصبر كما في الأحاديث النبوية.؟