الموضوع: هل يوجد حديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى البحر .؟

إخواني الكرام

جاء في خاطري هذا السؤال

أرجو ممن عنده علم , ما يبخل علينا .

وجزاكم الله خيراً .

لقد أسلم بحار فرنسي بسبب هذا الأمر (عدم رؤية النبي للبحر) كما ذكر الدكتور عبد الحليم محمود رحمه الله .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله المصري

لقد أسلم بحار فرنسي بسبب هذا الأمر (عدم رؤية النبي للبحر) كما ذكر الدكتور عبد الحليم محمود رحمه الله .

هل ممكن شرح أكثر؟ فحقيقة لم أفهم!

قرأت قصة منذ تسع سنوات تقريبا ذكرها الشيخ عبد الحليم محمود في كتاب له موجود بمكتبة مسجد النور بالعباسية (لا أذكر اسم الكتاب) ، مختصرها أن بحارا في البحرية الفرنسية أسلم بسبب قوله تعالى : (أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوق سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ...) ، فأخذ يبحث في كتب الحديث و السيرة فلم يجد أن النبي رأى البحر ، فأسلم ، و قال : يستحيل أن يؤلف شخص لم ير البحر هذا الكلام ؛ إنه كلام الله أوحى به إلى النبي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله المصري

قرأت قصة منذ تسع سنوات تقريبا ذكرها الشيخ عبد الحليم محمود في كتاب له موجود بمكتبة مسجد النور بالعباسية (لا أذكر اسم الكتاب) ، مختصرها أن بحارا في البحرية الفرنسية أسلم بسبب قوله تعالى : (أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوق سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ...) ، فأخذ يبحث في كتب الحديث و السيرة فلم يجد أن النبي رأى البحر ، فأسلم ، و قال : يستحيل أن يؤلف شخص لم ير البحر هذا الكلام ؛ إنه كلام الله أوحى به إلى النبي .

شكرا أبو عبد الله .
كلام الفرنسي في عدم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم إلى قاع البحار ولجّتها .
أمَّا سؤالي فهو هل فيه حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب البحر أو رآه بعينه ووقف عليه . هذا سؤالي .

رأى النبي صلى الله عليه وسلم نهراً من الدم في الحديث الصحيح رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة فإذا رجل جالس و رجل قائم على رأسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتى يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الآخر و يلتئم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به فقلت *:* ما هذا *؟* قالا *:* انطلق ; فانطلقت معهما فإذا رجل مستلق على قفاه و رجل قائم بيده فهر أو صخرة فيشدخ بها رأسه فيتدهده الحجر فإذا ذهب ليأخذه عاد رأسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت *:* ما هذا *؟* قالا *:* انطلق ; فانطلقت معهما فإذا بيت مبني على بناء التنور أعلاه ضيق و أسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال و نساء عراة فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا فإذا أخمدت رجعوا فيها فقلت *:* ما هذا *؟* قالا *:* انطلق ; فانطلقت فإذا نهر من دم فيه رجل و على شاطئ النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجرا فرجع إلى مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت *:* ما هذا *؟* قالا *:* انطلق ; فانطلقت فإذا روضة خضراء و إذا فيها شجرة عظيمة و إذا شيخ في أصلها حوله صبيان و إذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها و يوقدها فصعدا بي في شجرة فأدخلاني دارا لم أر دارا قط أحسن منها فإذا فيها رجال شيوخ و شباب و فيها نساء و صبيان فأخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن و أفضل فيها شيوخ و شباب فقلت لهما *:* إنكما قد طوفتماني منذ الليلة فأخبراني عما رأيت قالا *:* نعم ; أما الرجل الأول الذي رأيت فإنه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الآفاق فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة ثم يصنع الله تعالى به ما شاء ; و أما الرجل الذي رأيت مستلقيا على قفاه فرجل آتاه الله القرآن فنام عنه بالليل و لم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رأيت إلى يوم القيامة ; و أما الذي رأيت في التنور فهم الزناة ; و أما الذي رأيت في النهر فذاك آكل الربا

قال صلى الله عليه وسلم " إن الله زوى لي الأرض , فرأيت مشارقها و مغاربها و إن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها " . الحديث كل هذا ولم ير البحر ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فيصل البريدي

شكرا أبو عبد الله .
كلام الفرنسي في عدم رؤية النبي صلى الله عليه وسلم إلى قاع البحار ولجّتها .
أمَّا سؤالي فهو هل فيه حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب البحر أو رآه بعينه ووقف عليه . هذا سؤالي .

أين قاع البحر في كلامي ؟

البحث في مجرد رؤية النبي صلى الله عليه وسلم للبحر لا يجدي
لأن عقيدة النصارى تقوم أن القرآن ألفه النبي صلى الله عليه وسلم, وفي القرآن الكريم وصف لظواهر بحرية وكونية لا يمكن لإنسان الإحاطة بها لمجرد وقوفه على شاطئ البحر أو ركوبه إياه, خذ مثلا الحديث عن مرج البحرين يلتقيان, وبينهما برزخ لا يبغيان , وجعل بين البحرين العذب والفرات حاجزا وذلك لا يكون إلا عند مصبات الأنهار وكذلك وصف حالة البحر عند إحاطة الأمواج بالسفن وكذا وصف قاع البحر وأنه ظلمات بعضها فوق بعض وهذه الأخيرة لم يكن للبشرية كلها علم بها إلا في العصر الحديث بعد اختراع الغواصات التي تنزل إلى أعماق المحيطات.. كل ذلك لا يمكن الإحاطة به بمجرد رؤية البحر ولذا أسلم من أسلم عند تأمله لهذه الحقائق

شكرا للجيع .
لا زلتُ أبحث عن حديث في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم . البحر أو ركوبه .

ما هي الفائدة من ذلك ؟
إن ذكرت لنا شيئا مفيدا بحثنا معك أخي .

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر المباركفوري -رحمه الله- في هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى طيبة أنَّ الدليل سلك بالنبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه في اتجاه الجنوب نحو اليمن حتى أبعد، ثم اتجه إلى الغرب نحو ساحل البحر الأحمر، ثم اتجه إلى الشمال على مقربة من الساحل، وسلك طريقا لا يسلكه الناس إلا نادرا.
والساحل كما ذكر الفِيرُوزابادي -رحمه الله- هو ريف البحر، وشاطئه.

الذي يغلب على ظني أن السائل يسأل عن حديث " ما وجدنا من فزع، وإن وجدناه لبحرا ". فإن كان هذا ما يقصده، فليس بصواب. فإن كلمة بحر المذكورة هو وصف للفرس، ومعناها: واسع الجري.

هل رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم البحرَ؟
الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا أعلم رواية تدل على أنه رآه، أو سار بقربه برغم قرب البحر من مكة، وهذا من دلائل النبوَّة؛ فإن وصف البحر في القرآن، ووصف الحالة النفسية لمن ركبه لا يدركها إلا من ركب البحر، فإذا وصفه مَنْ لم يرَ البحرَ بعينه دلَّ على أنَّ هذا القرآن وحي يوحى.. والله أعلم.

عبدالوهاب بن ناصر الطريري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً

هذا أثر قد يدل على الرؤية :
وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر ؟ قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قال لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها . قال ثور بن يزيد الراوي لا أعلمه إلا قال الذي في البحر يقولون الثانية لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقولون الثالثة لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون . رواه مسلم

والله اعلم

قلت : لكن رأى البحر عن طريق الوحي على ما جاء في صحيح مسلم مرفوعا :

« إِنَّ الله زَوَى لِىَ الأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِى سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِىَ لِى مِنْهَا».

منقول من أبي مريم عادل الجزائري

بارك الله فيكم

عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت : نام النبي صلى الله عليه و سلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يبتسم فقلت : ما اضحكك ؟ قال : ( اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك على الاسرة ، قالت فادع الله ان يجعلني منهم ، فدعا لها ثم نام ثانية ، ففعل مثلها ، فقالت مثل قولها ، فأجابها مثلها ، فقالت : ادع الله ان يجعلني منهم ، فقال : انت من الاولين ، فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقرّبت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت )

اخرجه البخاري في صحيحه ( 2799 ) ، و مسلم ( 1912 )

ففي الحديث دليل على ان النبي صلى الله عليه و سلم راى البحر في منامه ، و الله اعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي

قلت : لكن رأى البحر عن طريق الوحي على ما جاء في صحيح مسلم مرفوعا :

« إِنَّ الله زَوَى لِىَ الأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِى سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِىَ لِى مِنْهَا».

منقول من علي الحلبي الأثري

هذا دليل في غير محلّ الاستدلال..
بوركتم.

حديث سراقة عند البخاري: "إني رأيت أسودة بالساحل، أُراها محمداً وأصحابه".

فائدة قيمة .