الموضوع: للنقد : مشروع جمع السنة!

كان يخطر في بالي منذ سنتين تقريباً مشروعٌ لجمع السنّة، حتى سمعتُ عن عمل للشيخ عدنان العرعور ومن معه، ففرحتُ بذلك، إلا أنهم لم يُخرجوا شيئاً حتى الآن، وهذا أمر طبيعي لضخامة العمل، ولكن لم نسمع حتى عن أخبار!
فعزمتُ على تجديد فكرتي، ففكرتُ في عرضها عليكم، لأستفيد منكم، من اقتراحات أو نقد.
ومنهجي في الجمع هو :
ترتيب الأحاديث على مسانيد الصحابة، ثم ترتيب الأحاديث - داخل مسند الصحابي - على الأبواب الفقهية، على طريقة مسند بقيّ بن مَخْلَد، ثم ترقيمها، وذكر متن الحديث ثم أُتْبعه بمن رواه - من الرواة، وليس من الكتب -، مع ترميز للكتب التي أخرجتْ الحديث من طريق الرواة المذكورين، ثم أذكر مدار الحديث { 1 }، وإن كان ثَمّة اختلاف في لفظ الحديث - ولكن بسندٍ واحد - أذكر الاختلاف معزُوّاً لمن رواه بهذا اللفظ من الرواة، مع ترميز للكتب التي أخرجتْ الحديث من طريق هذا الراوي بهذا اللفظ. { 2 }
وإن حصل اختلاف في اللفظ - ولكن بسندٍ آخر، بمدارٍ آخر - أجعله حديثاً مستقلاً.
مع إفراد فصل للموقوفات - مرتّباً على الصحابة -، والمراسيل، وفهرستْ لأسماء الرجال الذين ورد ذكرهم، مع عزو لتراجمهم في تهذيب الكمال، فإن لم يكن لهم ترجمة في التهذيب عزوتُ لأقدم مصدر ترجم لهم.
وإن كان الحديث رُوي مرفوعاً وموقوفاً : أذكرُه في المرفوعات مرة، وفي الموقوفات مرة، وفي كل مرة أنبّه أنه رُوي مرفوعاً وموقوفاً.
مع إفراد فصل للأحاديث التي لم أجدها مسندةً، مع عزو لمن قالها، وفصل آخر للمعلقات التي لم أجد من وصلها، مع ذكر من رواها معلّقة.
فما رأيكم ؟

ـــــــــــ
{ 1 } يعني مثلاً : رواه فلان ( خ )، وفلان ( م ) ..... كلهم عن فلان عن فلان ...به.
فـ ( خ ) : للبخاري، و ( م ) : لمسلم.. وهكذا.
{ 2 } مثلاً : ورواه فلان ( د ) بلفظ : كذا ... ( د = أبو داود )

قال الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله
(لويقوم الطالب بتلخيص الكتب الستة وجمعها فى كتاب واحد وان طال به الوقت فستكون عنده الملكة في علم الحديث)
ثم الفكرة في جمع السنة لها تاريخ من عهد امير المؤمنين عمر بن عبد العزيز-رحمه الله-
وفي عصرنا الحاضر جمعها الشيخ الالبانى رحمه الله في سلسلة سماها (السلسلة الصحيحة)
لكن اقترح ان كل طالب يقوم بجمعها لوحده ثم لما تكون له الاهلية يراجعها وينشرها
وهكذا يكون ربح الوقت وقام بعمل ضخم -وان اخذ وقت_ لكن لايحس به فى خطوات طلبه للعلم واستفادمنه كثيرا
ولايياس ابدا

الشيخ العرعور حسب ما قرأت قطع الشيء الكثير وربما اشغله الجهاد في سوريا عن اكمال المشروع
فلو تتصل اخي به قبل ان تقوم بشيء حتى تستفيد منه او ان تبداء من حيث أنتهى

جزاكما الله خيراً.

جمع السنة ككل مشروع ضخم يحتاج إلى: تضافر جهود، وتعاون جنود، وإمكانات بلا حدود.
لكن لو بدأ الإنسان بالأهم ثم ثنى بالمهم، ثم وهكذا دواليك بحسب ما يسمح به العمر، وتتوفر له الطاقة، وتفي به الإمكانات لكان خيرًا له...و​«اكلفوا من العمل ما تطيقون»

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود الجيزي

جمع السنة ككل مشروع ضخم يحتاج إلى: تضافر جهود، وتعاون جنود، وإمكانات بلا حدود.
لكن لو بدأ الإنسان بالأهم ثم ثنى بالمهم، ثم وهكذا دواليك بحسب ما يسمح به العمر، وتتوفر له الطاقة، وتفي به الإمكانات لكان خيرًا له...و​«اكلفوا من العمل ما تطيقون»

جزاكم الله خيراً.
كلامٌ مفيد.

أخي الفاضل،
ما تخطط لفعله قام به العلامة بشار عواد معروف ورفاقه في "المسند الجامع" ، ثم ما أتقنوه في "المسند المصنف المعلل".
فالأولى - في وجهة نظري - هو عمل مستدرك عليهم من الكتب التي لم يشملها كتابهم، لتكون كالذيل عليه، وتتمم عملهم وجهدهم.
كما قام الشيخ نبيل سعد الدين جرار بعمله في كتابه الرائع " الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء".
والله أعلم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم السنة

أخي الفاضل،
ما تخطط لفعله قام به العلامة بشار عواد معروف ورفاقه في "المسند الجامع" ، ثم ما أتقنوه في "المسند المصنف المعلل".
فالأولى - في وجهة نظري - هو عمل مستدرك عليهم من الكتب التي لم يشملها كتابهم، لتكون كالذيل عليه، وتتمم عملهم وجهدهم.
كما قام الشيخ نبيل سعد الدين جرار بعمله في كتابه الرائع " الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء".
والله أعلم.

جزاكم الله خيراً على إفادتكم.