هل أنصف محمد عبده ، عندما أفحش القول في السياسة ؟.
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: هل أنصف محمد عبده ، عندما أفحش القول في السياسة ؟.

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    8,786

    Post هل أنصف محمد عبده ، عندما أفحش القول في السياسة ؟.

    هل أنصف محمد عبده ، عندما أفحش القول في السياسة ؟.

    قال الشيخ محمد عبده : " أعوذُ بالله من السياسة ، ومن لفظ السياسة ، ومن معنى السياسة ، ومن كلِّ حرفٍ ، يلفظ من كلمة السياسة ، ومن كلِّ خيالٍ ، يخطرُ ببالي من السياسة ، ومن كلِّ أرضٍ تذكرُ فيها السياسة ، ومن كلِّ شخصٍ يتكلمُ أو يتعلمُ أو يجنُّ أو يعقلُ السياسة ، ومن ساس ويسوس ، وسائسٍ مسوس ". "الإسلام والنصرانية" (ص:111).
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    324

    افتراضي رد: هل أنصف محمد عبده ، عندما أفحش القول في السياسة ؟.

    صدق!
    وانظر حال أهل مصر - عندنا - الآن،...
    قال يحيى بن معاذ: الصبر على الخلوة من علامات الإخلاص.
    وقال ابن القيم: كيف يكون عاقل من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة ؟!


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    10,876

    افتراضي رد: هل أنصف محمد عبده ، عندما أفحش القول في السياسة ؟.

    العمل بالسياسة واجب شرعي ، وهي كغيرها من الأمور لها ضوابط شرعية ، من وقف عند حدود الله فيها أفلح وأنجح وقليل ما هم ، ومن قدم دنياه وجعل آخرته خلف ظهره خاب وخسر.
    وكل عقيدة أو فكر لا يمكن أن يقوم وينتشر إلا إذا كانت هناك قوة ودولة تحميه وتدعو إليه وتدافع عنه ، وهذا هو دور الخليفة أو الحاكم المسلم إقامة الدين وعمارة الدنيا به.
    وقد رأينا في العقود الماضية : لم يستطع أحدٌ نشر السنة والدعوة إليها بسبب وجود حكومات لا تنشر السنة ولا تدعو إليها إنما كان همهم نشر الروايات المترجمة وأعمال المستشرقين التي تطعن في الشريعة.
    فيجب أن يكون هناك عمل بالسياسة الشرعية ، وترك المجال إنما يمكن لأعداء الشريعة ومستغربة العرب المرتبطين بالمشاريع الأمريكية الصليبية أو الصهيونية اليهودية.
    نسأل الله أن ينير بصائرنا وأن يفقهنا في ديننا.
    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا
    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى *** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا
    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا
    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    8,786

    Post رد: هل أنصف محمد عبده ، عندما أفحش القول في السياسة ؟.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي مشاهدة المشاركة
    العمل بالسياسة واجب شرعي ، وهي كغيرها من الأمور لها ضوابط شرعية ، من وقف عند حدود الله فيها أفلح وأنجح وقليل ما هم ، ومن قدم دنياه وجعل آخرته خلف ظهره خاب وخسر.
    وكل عقيدة أو فكر لا يمكن أن يقوم وينتشر إلا إذا كانت هناك قوة ودولة تحميه وتدعو إليه وتدافع عنه ، وهذا هو دور الخليفة أو الحاكم المسلم إقامة الدين وعمارة الدنيا به.
    وقد رأينا في العقود الماضية : لم يستطع أحدٌ نشر السنة والدعوة إليها بسبب وجود حكومات لا تنشر السنة ولا تدعو إليها إنما كان همهم نشر الروايات المترجمة وأعمال المستشرقين التي تطعن في الشريعة.
    فيجب أن يكون هناك عمل بالسياسة الشرعية ، وترك المجال إنما يمكن لأعداء الشريعة ومستغربة العرب المرتبطين بالمشاريع الأمريكية الصليبية أو الصهيونية اليهودية.
    نسأل الله أن ينير بصائرنا وأن يفقهنا في ديننا.
    جوابٌ سديدٌ من الشيخ المفضال على عبد الباقي _سدده الله_ ، فقول الشيخ محمد عبده ، ليس بصحيح على إطلاقه ، فالأمورُ تقدر بقدرها ، هو نفسه(أعني : محمد عبده) ، أُدخل في السياسة وهو لا يشعر !.
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •