ما حكم هذا الإسناد في المصاحف لابن أبي داود
الخبر أخرجه ابن أبي داود في (المصاحف:ج1ص230) حدثنا عبد الله حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي، حدثناعثمان بن زفر، حدثنا أبو إسحاق الخميسي، عن مالك بن دينار، عن أنس قال: "صليت خلف النبي r وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي عليهم السلام، كلهم كان يقرأ: )مالك يوم الدين("
مشرف
رد: ما حكم هذا الإسناد في المصاحف لابن أبي داود
أخي الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث رواه البخاري في (القراءة خلف الإمام) ، والطبراني في ( المعجم الأوسط ) من طريق الحسن بن الربيع البُوراني.
ورواه البخاري في (التاريخ الكبير) ، وأبو يعلى في ( مسنده ) ، وتمام في ( فوائده ) من طريق جبارة بن المغلس .
ورواه ابن الأعرابي في (معجم شيوخه) من طريق عبد الرحمن بن بشمين الحماني .
ثلاثتهم (الحسن بن الربيع ، وجبارة بن المغلس ، وعبد الرحمن الحماني ) عن أبي إسحاق خازم بن الحسين الحميسي ، عن مالك بن دينار به.
قال الطبراني: « لم يرو هذا الحديث عن مالك بن دينار إلا أبو إسحاق الحميسي ».
وهذا إسناد ضعيف: خازم بن الحسين ، قال ابن معين: «ليس بشيء»، وقال الدارقطني: «متروك»، وقال ابن حجر في التقريب : «ضعيف».
لكن الحديث صحيح من طريق آخر رواه البخاري في صحيحه (743) ومسلم في صحيحه من حديث قتادة عن أنس قَالَ: « صَلَّيْتُ خَلَفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بِـ [الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ]، لَا يَذْكُرُونَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ وَلَا فِي آخِرِهَا». واللفظ لمسلم
مشرف
رد: ما حكم هذا الإسناد في المصاحف لابن أبي داود
أضف إلى ذلك أخي الفاضل مخالفة هذا الحديث، للأحاديث الصحيحة منها :
ما رواه مسلم من حديث عائشة رضى الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بالحمد لله رب العالمين ) .
وما رواه البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وعمر، وعثمان، فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين )، وفي رواية مسلم ( لا يذكرون [ بسم الله الرحمن الرحيم ] لا في أول قراءة ولا في آخرها ) .
مشرف
رد: ما حكم هذا الإسناد في المصاحف لابن أبي داود
وقفت على رواية تدل على أنه قد اختلف على عثمان بن زفر فيه :المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاح حسن البغدادي
فقد رواه أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد في (أماليه / نقلا من برنامج جامع الحديث النبوي) عن أبي سعيد الأشج ، ثنا عثمان بن زفر ، عن أبي إسحاق ، عن مالك بن دينار ، عن أنس ، قال : " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم " .
لذلك فرواية ابن أبي داود هذه مخالفة لما رواه الأشج عن عثمان بن زفر ، ومخالفة لما رواه جبارة بن المغلس والحسن بن الربيع وعبد الرحمن الحماني عن أبي إسحاق الحميسي . والله أعلم
فهؤلاء جميعًا لم يقل واحد منهم : ( كلهم كان يقرأ : { مالك يوم الدين } ).
( للفائدة) : أبو إسحاق خازم بن الحسين الحُمَيْسي ، ضبطه السمعاني بضم الحاء المهملة وفتح الميم ، نسبة إلى قبيلة ( حُمَيْس ). والله أعلم
رد: ما حكم هذا الإسناد في المصاحف لابن أبي داود
تكملة للفائدة: الحديث رواه مالك في الموطأ في رواية يحيي بن يحيي الأندلسي عن حميد الطويل عن أنس قال : قمت وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتح الصلاة . ولم يذكر أحد ممن روى عن مالك الرفع سوى الوليد بن مسلم ، وهو غير محفوظ عنه . ولكن ثبت من وجوه أخرى كما تفضل بذلك الإخوة بارك الله فيهم .
رد مع اقتباس
