تابع/ مشاركة رقم 93 :
ما يستفاد :
1- بيان فضل عبدالله بن أنيس رضي الله عنه .
تابع / مشاركة رقم 94 :
ما يستفاد :
1- الغدر والخيانة وصف لازم في الغالب لأهل الكفر والشرك .
2- بيان كرامة خبيب التي أكرمه الله تعالى بها ، وهي أكله قطف العنب في غير إبانه وغير مكانه ..
3- مشروعية الصلاة عند القتل وأن خبيبا هو الذي سنها وأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها .
4- بيان فضل ابن الدثنة في رضاه بالموت ، ولا يصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بشوكة تؤذيه .
5- تقرير أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبونه صلى الله عليه وسلم أشد من حبهم لأنفسهم وذلك واجبهم وواجب كل مؤمن ومؤمنة في الحياة .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 95 :
ما يستفاد :
1- بيان الغيب استأثر الله تعالى به ، إذ لو كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب بدون إعلام الله تعالى له لما أرسل شهداء بئر معونة ..
2- بيان ما باءت به عصية ورعل وذكوان من غضب الله تعالى وعذابه .
3- فضل شهداء كل من الرجيع وبئر معونة إذ ذهبوا ضحية الغدر والخيانة ، لنزول قرآن فيهم ..
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 96 :
ما يستفاد :
1- مشروعية المعاملة بالمثل وهي في كتاب الله تعالى إذ قال تعالى : { وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به } .
2- تقرير القضاء والقدر ، إذ أبو سفيان قضى الله تعالى أن يسلم ويصبح في عداد المسلمين بل في عداد الأصحاب رضوان الله عليهم فلذا لم يتأت لعمرو بن أمية قتله .
3- بيان مدى ما بذلته قريش في حرب الإسلام وإطفاء نوره ، ولم تقدر والحمدلله .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 97 :
ما يستفاد :
1- تقرير مبدأ أن نقض المعاهدة إعلان للحرب .
2- بيان الكمال المحمدي في الوفاء بالعهود والالتزام التام بالمعاهدات .
3- بيان سجية من سجايا اليهود وهي نقض المعاهدات وكذا الحال بالنسبة للكفار إذا رأوا حاجتهم في النقض نقضوا لكفرهم بالله ولقائه .
4- قد تقتضي الضرورة الحربية هدم الجسور وبعض الدور وقطع الأشجار للضرورة .
5- بيان أن الفيء خلاف الغنيمة صورة وحكما .
6- بيان أن سورة الحشر جلها نزل في يهود بني النضير .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 98 :
ما يستفاد :
1- وفاة أبي سلمة عبدالله بن عبد الأسد المخزومي ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم برة بنت عبد المطلب .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 99 :
ما يستفاد :
1- وفاة عبدالله بن عثمان بن عفان وهو ابن رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وله من العمر ست سنوات .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
نعم أختنا.
قال ابن عبد البر في ((الاستيعاب)):
أَبُو سلمة بْن عبد الأسد بْن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي.
اسمه عَبْد اللَّهِ بْن عبد الأسد. وأمه برة بنت عبد المطلب بْن هاشم. كَانَ ممن هاجر بامرأته أم سلمة بنت أبي أمية إلى أرض الحبشة، ثم شهد بدرًا بعد أن هاجر الهجرتين، وجرح يوم أحد جرحًا اندمل ثم انتقض فمات منه، وذلك لثلاث مضين لجمادى الآخرة سنة ثلاث من الهجرة. وتزوج رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امرأته أم سلمة رضي اللَّه عنهما.
تابع / مشاركة رقم 100 :
ما يستفاد :
1- بيان الوفاء المحمدي الدال على الشجاعة النادرة إذ لم يرهب أبا سفيان كما رهب هو وولى من الطريق خائفا .
2- بيان مصداق حديث نصرت بالرعب مسيرة شهر ؛ لانهزام جيش أبي سفيان قبل الالتقاء بأرض الموعد وهي بدر .
3- تفسير قول الله تعالى : { الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بتعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم } .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 101 :
ما يستفاد :
1- ولادة الحسين بن علي رضي الله عنهما وهو سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ابن بنته فاطمة .. رضوان الله عنها .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الجزائري رحمه الله ]
الراجح - والله أعلم - أنه مات في السنة الأولى من الهجرة؛ حيث ذكر كل من وقفت على أقواله من المؤرخين أنه ولد بأرض الحبشة، وعاش بعدها ست سنين، فعلى هذا يكون قد مات في السنة الأولى من الهجرة؛ لأن الهجرة إلى الحبشة كانت في السنة الخامسة، والنبي صلى الله عليه وسلم هاجر في السنة العاشرة. والله أعلم.
تابع / مشاركة رقم 102 :
ما يستفاد :
1- قوله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله عز وجل إنا لله وإنا إليه راجعون ) فيه فضيلة هذا القول .
[ شرح صحيح مسلم للنووي رحمه الله ( 6 / 195 ) ]
تابع / مشاركة رقم 103 :
ما يستفاد :
1- قال الطيبي معناه مقدر ، أي ما مر بي نصف شهر في التعلم حتى كمل تعلمي .
[ تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ( 7 / 342 ) ]
2- أمر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت الشاب الأنصاري أي يتعلم كتابة اليهود فتعلمها في نصف شهر .
[ هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم للجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 104 :
ما يستفاد :
1- في هذا دليل لوجوب حد الزنا على الكافر .
2- وفيه أن الكفار مخاطبون بفروع الشرع وهو الصحيح .
3- قوله : ( فقال ما تجدون في التوراة ) . قال العلماء : هذا السؤال ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم منهم فإنما هو لالزامهم بما يعتقدونه في كتابهم ولعله قد أوحي إليه أن الرجم موجود في التوراة الموجودة في أيديهم لم يغيروه كما غيروا أشياء أو أنه أخبره بذلك من أسلم منهم ولهذا لم يخف ذلك عليه حين كتموه ,
[ شرح صحيح مسلم للنووي رحمهما الله ( 11 / 173 - 174 ) ]
تابع / مشاركة رقم 105 :
ما يستفاد :
1- بيان ما أوتي النبي من كمال السياسة وحسنها ، إذ خروجه إلى دومة الجندل حقق عدة أهداف شريفة منها إرعاب الروم ، ورفع الظلم والدعوة إلى الإسلام .
2- بيان مصداق قوله : ( نصرت بالرعب مسيرة شهر ) ، إذ بمجرد أن علم الظلمة بخروج النبي إليهم حتى تفرقوا منهزمين والمسافة مسافة شهر .
[ هذا الحبيب لأبي بكر الجزائري رحمه الله ]
تابع / مشاركة رقم 106 :
ما يستفاد :
1- آية نبوة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم حيث زاد القليل، وأخذوا كفايتهم منه .