الموضوع: هذه عقيدتي وترجمتي

ألف الشيخ المحدث العلامة عبد الحق الهاشمي رحمه الله رسالة بعنوان < هذه عقيدتي وترجمتي > وقد ألفها في العقد الأخير من عمره
وفي مقدمة رسالته ذكر عقيدته السلفية المبنية على الكتاب والسنة بفهم الصحابة والسلف الصالح
ثم تكلم عن سيرته الذاتية وعن بعض مؤلفاته ، وهي رائعة جدا ، وينبغي على طلاب العلم قراءة هذه الرسالة لكي يستفيدوا منها وخاصة في مجال الإقتداء

بعض مؤلفات الشيخ رحمه الله

1-كشف المُغَطى عن رجال الصحيحين والموطّأ.
2- ومفتاح الموطأ والصحيحين.
3- ومسند الصحيحين.
4- ومصنف الصحيحين.
5- وشرح الصحيحين والموطأ.
6-وشرح تراجم البخاري.
7- وشرح مسند الإمام أحمد.
8- وفهرسة مسند الإمام أحمد.
9- وتراجم رجال مسند أحمد.
10- وتفسير القرآن بالقرآن والسنة.
11- والرد على ابن التركماني.
12- وشرح منظومة الأمير اليماني.
13- ونظم رجال الصحيحين.
14- والبدور العارجة بين الفصحى والدارجة.
15- وشرح مقدمة الإمام مسلم.

منقول من الشيخ علي الحلبي الأثري السلفي
.....أخي خالد:
إكمال المعروف خيرٌ من البدء به-كما يقولون!-؛فـ
أنزِل الرسالة -هنا-؛حتى يستفيد إخوانُنا منها...
بوركتم..

كما لا يخفاكم بأنني ما زلت مبتدئا في عالم الإنترنت ، وليست عندي الخبرة الكافية في كيفية التنزيل
وكما قال الإمام مالك رحمه الله : كل علم يسأل عنه أهله
ونرجو من الإخوة المتخصصين أن يقوموا بإنزالها
شكرا على الفائدة القيمة التي ذكرتها

الذي يقرأ ترجمة الشيخ المحدث
عبد الحق الهاشمي رحمه الله في رسالته القيمة التي هي بعنوان
< هذه عقيدتي وترجمتي > يجد العجب العجاب من شخصية هذا الرجل الفذة العملاقة التي لا مثيل لها في هذه الأيام
والسيرة الذاتية هي ما يكتبها الشخص عن نفسه من طفولته إلى رجولته ويسجل ما جرى له وعليه
وهي أصدق ما تكون إن كان صاحبها معتدلا أمينا صادقا

سيرته الذاتية باختصار


الشيخ عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي 1302-1392هـ


اسمه : أبو محمد عبد الحق بن عبد الواحد بن محمد بن الهاشم بن بلال الهاشمي العمري يتصل نسبه بسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو جده الثاني والأربعين .

ولادته : ولد رحمه الله في بلدة كوتلة الشيوخ بمقاطعة بهاولفور بالهند عام 1302هـ .

نشأته : نشأ في حجر والديه وقرأ على والده القرآن الكريم وأخذ منه اللغة الفارسية ودرس عليه النحو والصرف ثم خرج لطلب العلم الشريف في القرى والبلدان فأخذ عن جملة من المشايخ المهرة رحمهم الله أجمعين .

شيوخه : منهم والده الشيخ عبد الواحد الهاشمي العمري والشيخ عيسى بن أحمد الراعي والشيخ أبو الفضل إمام الدين بن محمد بن ماجه القنبري السلماني والشيخ أبو الفضل محمد بن عبد الله الرياسي والشيخ أبو عبد الرب محمد بن أبي محمد الغيطي والشيخ أبو اليسار محمد ابن عبد الله الغيطي والشيخ أحمد بن عبد الله بن سالم البغدادي المدني والشيخ أبو إسماعيل إبراهيم بن عبد الله اللاهوري والشيخ أبو محمد بن محمود الطنافسي والشيخ أبو عبد الله عثمان الحسين العظيم آبادي والشيخ عبد التواب القدير آبادي والشيخ أبو الحسن محمد بن الحسين الدهلوي والشيخ أبو الوفاء الأمر تسري والشيخ أبو سعيد حسين بن عبد الرحيم البتالوي والشيخ حسين بن حيدر الهاشمي والشيخ عمر بن أبي بكر الحضرمي المكي والشيخ هبة الله أبو محمد المهروي والشيخ أبو محمد هبة الله بن محمود الملاني والشيخ خليل بن محمد بن حسين بن محسن الأنصاري والشيخ أبو إدريس عبد التواب بن عبد الوهاب الاسكندر آبادي والشيخ سعيد بن محمد المكي والشيخ نذير حسين المحدث الدهلوي وغيرهم رحمهم الله تبارك وتعالى .

دروسه : شارك العلماء في التدريس بالمسجد الحرام بالحصوة مقابل ميزاب الكعبة المشرفة منذ عام 1367هـ حتى وفاته .

طلابه : للشيخ رحمه الله طلاب من شتى المعمورة .

وظائفه :
1- مدرساً بالمسجد الحرام
2- مدرساً بالهند حتى قدومه إلى مكة المكرمة عام 1367هـ
3- مدرساً بدار الحديث من عام 1370 إلى 1392هـ

مؤلفاته : منها :-
1- كشف المغطى عن رجال الصحيحين والموطأ
2- مفتاح الموطأ والصحيحين
3- مسند الصحيحين
4- مصنف الصحيحين
5- شرح الصحيحين والموطأ
6- لب اللباب في تحرير التراجم والأبواب المسمى بالشرح الصغير
7- شرح مقدمة صحيح الإمام مسلم مع شرح كتاب الإيمان
8- شرح مسند الإمام أحمد ( المسمى فتح الخبير بشرح سند الحنبلي الكبير)
9- فهرسة مسند الإمام أحمد
10- تراجم رجال الإمام أحمد
11- تفسير القرآن بالقرآن والسنة
12- مجموعة الرسائل ( ثلاثة مجموعات فيها 19 رسالة )
أ- المجموعة الأولى وفيها أربعة رسائل :
1) كشف الغمرة عن المتردد في ميقات المكي للعمرة
2) إقامة الحجة بأن المتمتع عليه سعيان سعي العمرة وسعي الحجة
3) نصب العمود في تحقيق مسألة تجافي المرأة في الركوع والسجود
4) فتح الودود في تحقيق رفع اليدين عند السجود
ب- المجموعة الثانية وفيها ثلاثة رسائل :
1) كشف القناع عن مسألة الدعاء بعد المكتوبة بهيئة الاجتماع
2) الموازنة بين مسندي الإمامين أحمد بن حنبل وبقي مخلد
3) قبائح اليهود
ج- المجموعة الثالثة وفيها اثنا عشرة رسالة :
1) إجابة الراوية
2) مسألة الزكاة فيما زاد على النصاب
3) إثبات أن الحجر والمقام من الجنة
4) تحقيق حديث صلاة موسى عليه السلام في قبره
5) الرباعيات المنسوبة إلى البخاري رحمه الله
6) أذان الترجيع سنة متروكة
7) قِدم أصحاب الحديث
8) إثبات تزويج أم كلثوم من عمر بن الخطاب
9) مناقشة أمالي محمود الحسن حول صحيح الإمام البخاري
10) أدلة التأمين بالجهر في الصلاة
11) مسألة في أذان الجوق
12) تحقيق مسألة حرم المدينة المنورة
13- شرح الفيتي المصطلح
14- رسالة (هذه عقيدتي)
15- رسالة الاربعينين في الصلاة على سيد الكونين
16- شرح البخاري المسمى بـ(قمر الأقمار )
17- عادات الإمام البخاري في صحيحه حققه محمد ناصر العجمي وراجعه الشيخ عبد الوكيل بن عبد الحق الهاشمي
18-كتاب التوحيد للإمام البخاري رحمه الله
19- إيقاظ همم أولى الأبصار لما في الصحيح من معرفة التراجم والأسانيد والأخبار المسمى بالشرح الكبير
20- التعليق النجيح على الجامع الصحيح المسمى بالشرح الأوسط
21- هذه عقيدتي وترجمتي تقع في 16 صفحة ملحقه في خاتمة المجموعة الثالثة
22- الخلافة الراشدة

وفاته :
توفي رحمه الله تبارك وتعالى في عام 1392 بمكة المكرمة عن عمر ناهز التسعين عاماً وله عقب مبارك منهم الشيخ أبو تراب الظاهري رحمه الله والشيخ أبو خالد عبد الوكيل الهاشمي حفظه الله .


للمزيد عن ترجمته :
1- أعلام المكيين لعبد الله المعلمي .
2- رسالة هذه عقيدتي وترجمتي ملحقة بالمجموعة الثالثة من رسائل الشيخ عبد الحق الهاشمي . كتبها عام 1382هـ .
3- عادات الإمام البخاري في صحيحه للشيخ عبد الحق الهاشمي . ترجم له المحقق محمد ابن ناصر العجمي في مقدمة الكتاب .
4- نشر الرياحين في تاريخ البلد الأمين لعاتق البلادي .
5- معجم المعاجم والمشيخات د/ يوسف المرعشلي .
6- تاريخ التعليم في مكة المكرمة ورجالاته لفاروق بنجر وآخرون ( منسوخ على الحاسب ).
7- جريدة البلاد عدد 7468 في 16/ 1/ 1404هـ .
ترجمة خاصة بموقع قبلة الدنيا..مكة المكرمة من إعداد : أ.محمد علي يماني ( أبوعمار )
منقول من الأخ أبي زراع المدني

ألف الشيخ المحدث العلامة عبد الحق الهاشمي رحمه الله كتابا بعنوان < مسند الصحيحين > ، وقد رتبه على مسانيد الصحابة رضي الله عنهم ، والكتاب مطبوع في سبع مجلدات من الحجم الكبير بخط المؤلف < صورة مصورة عن مخطوطة المؤلف > حتى لا يبقى مدفونا في رفوف الكتب ، وكان هذا الكتاب آخر ما ألفه الهاشمي وهو في العقد التاسع من عمره
وقال في مقدمته : وقد رأيت أن أبدأ كتابي هذا بأسانيدي إلى هذين الأصلين اللذين أردت الجمع بينهما بالقراءة أو بالسماعة أو بالإجازة فإن الأسانيد أنساب الكتب ، وقد أجزت لمن أراد من أهل الحديث من أهل عصري أن يروي عني هذا الكتاب . انتهى
وله كتاب آخر بعنوان سنن الصحيحين أو مصنف الصحيحين ، وهو ما زال مخطوطا ولم يطبع حسب علمي القاصر ، والكتاب مرتب على أبواب الفقه .
وبفضل الله عز وجل عندي نسخة من مسند الصحيحين ، وابتدأ تأليفه في غرة شهر رمضان المبارك سنة 1378 < هجرية > وانتهى منه في الرابع عشر من شهر الله
المحرم سنة 1380 < هجرية >
فقد جمع بين الصحيحين من ناحية المسانيد ومن ناحية الفقه فجزاه الله خيرا ورحمه الله رحمة واسعة
وقد استدل البعض بإجازة أهل العصر بهذا الدليل الذي رواه ابن سعد في الطبقات عن عمر رضي الله عنه : من أدرك وفاتي من سبي العرب فهو حر ، والاستدلال فيه نظر
وتوجد لهم أدلة أخرى لا مجال لذكرها في هذا المكان

رسالة ماجستير: عبد الحق الهاشمي وجهوده في خدمة السنة النبوية, للباحث عبدالله شيراني.


منقول من أبي زراع المدني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه رسالة ماجستير حديثة تقدم بها الباحث عبدالله شيراني وفقه الله


عنوان الرسالة: عبد الحق الهاشمي وجهوده في خدمة السنة النبوية.
الباحث: عبد الله بن مولوي عبد الغفور شيراني.
الجامعة/الكلية/القسم: جامعة أم درمان الإسلامية - كلية أصول الدين - قسم السنّة وعلوم الحديث.
عدد الأجزاء: 1
تاريخ: 14/6/2012
المشرف: أ.د. عمر المعروف علي محمد شريف.
المناقشون: د/ حسن إمام عبد المجيد من جامعة القرآن - مناقش خارجي.
د/ محمد عوض كريم الدّوش من جامعة أم درمان الإسلامية - مناقش خارجي.


موجز الرسالة وملخص تعريفي لها:

تكونت رسالة الباحث من مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة.

المقدمة: ذكر في المقدمة أسباب اختيار الكتاب وخطة البحث والمنهج المتبع في التحقيق وأهم الصعوبات التي واجهت الباحث.

الفصل الأوّل: دراسة حياة الشيح عبد الحق وعصره، وأدرج تحته مبحثين ، وتحت كل مبحث عدّة مطالب وتضمّن هذا الباب: نبذة عن عصر المؤلف من الناحية السياسية والاجتماعية والعلمية، وسيرته ومولده ومنشأه ، وشيوخه وتلاميذه ، ووفاته وثناء العلماء عليه .

الفصل الثاني: جهود الشيخ عبد الحق في تصنيف الكتب الحديثية ، وفيه تمهيد وأربعة مباحث تكلم الباحث من خلالها عن جهود الشيخ عبد الحق في تصنيفه للكتب عامةً وكتب الحديث التي منها شروحات للصحيحين والموطأ والمسند ، والأجزاء الحديثية، والرسائل العلمية التي تضمّنت مسائل علمية ، وقد تحّدث عن تلك المؤلفات وتناولها من حيث وصفها والتعريف بها ومنهج المؤلّف فيها ، وأخيراً المقالات التي كان يكتبها لصحيفة البلاد آنذاك والتي تجاوز عددها مائة مقالة .

الفصل الثالث: فقه الحديث عند الشيخ عبد الحق و آراءه الفقهية الحديثية.

ثم ختم الباحث رسالته بذكر أهم النتائج والتوصيات ومنها:
1ـ أن يقوم الباحثون بكتابة أبحاث ودراسات عن الجوانب العلمية التي برز فيها الشيخ عبد الحق .
2ـ تحقيق ونشر بعض مصنفات الشيخ عبد الحق التي تحتاج إلى نشر وعناية.
3ـ عقد ندوات ومحاضرات في التعريف بالشيخ عبد الحق وبتراثه العلمي بالجامعات والمعاهد.

بعض عناوين مؤلفات الشيخ التي تحدّث عنها الباحث:

المطلب الأوّل: كتاب مسند الصحيحين
المطلب الثاني: كتاب مشارق الأنوار في شرح مافي الموطأ والصحيحين من الأسانيد والأخبار
المطلب الثالث: كتاب: قمر الأقمارالطالع من مشارق الأنوار
المطلب الرابع: كتاب لبّ اللباب في تحرير التراجم والأبواب
المطلب الخامس: كشف المغطا
المطلب السادس: كتاب قمر الأقمار الطالع من مطالع الأنوار في شرح ما في المسند من الأسانيد والأخبار
المطلب السابع: كتاب مجموعة ميمونة
المطلب الثامن: كتاب الثبت الكبير
المبحث الثاني: الأجزاء الحديثة
تمهيد
المطلب الأوّل: فتح الودود في تحقيق رفع اليدين من السجود
المطلب الثاني: نزول الحجر الأسود والمقام من الجنّة
المطلب الثالث: أدلة التأمين بالجهر في الصلاة
المبحث الثالث: الرسائل
تمهيد
المطلب الأول: كشف الغمرة عن المتردد في ميقات المكي للعمرة
المطلب الثاني: إقامة الحُجة بأن المتمتع عليه سعيان سعي العمرة وسعي الحجة
المطلب الثالث: نصب العمود في تحقيق مسألة تجافي المرأة في الركوع والسجود والقعود
المطلب الرابع: كشف القناع عن مسألة الدعاء بعد المكتوبة بهيئة الاجتماع
المطلب الخامس: الموازنة بين مسنديّ الإمام أحمد بن حنبل وبني بن مخلد الأندلسي
المطلب السادس: قبائح اليهود
المطلب السابع: إجازة الرواية (هؤلاء أشياخي)
المطلب الثامن: الزكاة فيما زاد على النصاب
المطلب التاسع: تحقيق حديث أنس في صلاة موسى صلى الله عليه وسلم
المطلب العاشر: الرباعيات المنسوبة إلى الإمام البخاري
المطلب الحادي عشر: أذان الترجيع
المطلب الثاني عشر: قدم أصحاب الحديث
المطلب الثالث عشر: إثبات تزويج أم كلثوم من عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
المطلب الرابع عشر: ( مسألة أذان الجوق )
المطلب الخامس عشر: ( تحقيق مسألة حرم المدينة المنوّرة )
المبحث الرابع: المقالات التي كتبها وتتعلق بالحديث
تمهيد
المطلب الأوّل: قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلوات الخمس
المطلب الثاني: صلة الصوم بين العبد والخالق
المطلب الثالث: فضل صيام شهر شعبان
المطلب الرابع: ليلة النصف من شعبان
المطلب الخامس: ليلة القدر بتاريخ
المطلب السادس: زكاة الفطر
المطلب السابع: مشروعية الحج
المطلب الثامن: الاجتناب عن المحدثات
المطلب التاسع: آداب الطعام والشراب
المطلب العاشر: هل يجوز تعذيب الحشرات بالنار
الفصل الثالث: فقه الحديث عند الهاشمي ( اراءه الفقهية الحديثية )
تمهيد
المطلب الأوّل: ميقات المكي للعمرة
المطلب الثاني: هل المتمتع عليه سعيان أو سعي واحد
المطلب الثالث: حكم تجافي المراءة في الركوع والسجود والقعود
المطلب الرابع: رفع اليدين في السجود
المطلب الخامس: الزكاة فيما زاد على النصاب
المطلب السادس : الترجيع في الآذان
المطلب السابع: الجهر بالتأمين في الصلاة
المطلب الثامن : حرم المدينة

أصله هندي وينتهي نسبه لعمر رضي الله عنه...سبحان الله.....كم رجل تفرق في الأرض من نسل الكبار الزهاد...وسار على دربهم....

جزاك الله خيرا .
قال رحمه الله في ترجمته الذاتية[1] (ص139-140): "أنا أبو محمد عبد الحـق بن عبد الواحد بن محمد بن الهاشم بن رمضان بن بلال بن هبة الله بن علي بن إسماعيل بن جلال بن الشمس بن الأمير بن جعفر بن عبد الرحمن بن جلال بن محمد الكبير بن الأمير بن واصل بن أبي العباس بن هاشم بن محمد الكبير بن عبد الرحمن بن جلال بن محمود بن عمر بن جلال بن الأمير بن محمد بن الأمير بن نجيب بن عمر بن نصير بن محمد بن عابد بن أبي بكر بن نجيب بن زيد بن عابد بن أبي مسلم بن عبد الله بن عباس بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه".
وقال (ص135): "بيني وبين عمر بن الخطاب رضي الله عنه اثنان وأربعون جدًّا في سلسلة النسب المدوَّن عندنا".

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Culture/0/3230/#ixzz1zQ4KxpmQ

جزاك الله خيرا
يا خالد

أخوك

عربي أصيل....لو أمكن أن يرفع له شئ في الحديث وعلله حتى نستفيد منه.....

منقول من أبي خزيمة الفضلي


اخواني في الله هذا رابط لتحميل رسائل الشيخ عبدالحق الهاشمي رحمه الله تعالى,وفيها رسالة (هذه عقيدتي وترجمتي )
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=6111