هل مخالفة اهل الكتاب واجبة ام مندوبة فان كانت واجبة فلماذا اكثر العلماء حتي نقل النوو
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: هل مخالفة اهل الكتاب واجبة ام مندوبة فان كانت واجبة فلماذا اكثر العلماء حتي نقل النوو

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    57

    Exclamation هل مخالفة اهل الكتاب واجبة ام مندوبة فان كانت واجبة فلماذا اكثر العلماء حتي نقل النوو

    هل مخالفة اهل الكتاب واجبة ام مندوبة فان كانت واجبة فلماذا اكثر العلماء حتي نقل النووي الاجماع علي استحباب تغيير الشيب رغم كثرة الاحاديث التي تأمر بتغيير الشيب مخالفة لليهود والنصاري؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الدولة
    الرمادي
    المشاركات
    110

    افتراضي رد: هل مخالفة اهل الكتاب واجبة ام مندوبة فان كانت واجبة فلماذا اكثر العلماء حتي نقل ا

    بسم الله الرحمن الرحیم
    یجب أن ندقق النظر فی ?لام الإمام النووی رحمه الله لأن مجرد نقل الاجماع علي استحباب تغيير الشيب لا یعنی أن العلماء أجمعوا علی عدم وجوبه بل یم?ن أن بعضهم قالوا بالإستحباب و بعض الآخر قالوا بالوجوب، یعنی لعل العلماء لا خلاف بینهم فی سنیة تغییر الشیب و ل?ن اختلفوا فی وجوبه، والله أعلم
    و من فضل? لو ?تبت لنا مصدر نقل? عن النووی رحمه الله؟

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    584

    افتراضي رد: هل مخالفة اهل الكتاب واجبة ام مندوبة فان كانت واجبة فلماذا اكثر العلماء حتي نقل ا

    مخالفة الكفار مأخوذة من هدي النبي عليه السلام فدائما كان ينص على مخالفتهم وروى البخاري في صحيحه:إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ اليَهُودَ، وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ» ..فهنا الصبغ من هدي النبي إذ أنه نص على أن ذلك من مخالفة اليهود والنصارى..لكن الأمر إن شئت فقل مستحب أو شديد الإستحباب لكن لا تستطيع أن تقول هو إن لم يصبغ أحد شعره أو لحيته فهو آثم..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    584

    افتراضي رد: هل مخالفة اهل الكتاب واجبة ام مندوبة فان كانت واجبة فلماذا اكثر العلماء حتي نقل ا

    وقال بن عثيمين – رحمه الله تعالى – في حديث أبي هريرة :[ إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم] :[ .... هذا الأمر للاستحباب ، وظاهره أنه للوجوب لأن الأصل في مخالفة اليهود الوجوب ، ولكن نظرا إلى أن بعض الصحابة – رضي الله عنهم – من كبرائهم كانوا لا يخضبون ، واشتهر ذلك بينهم ولم ينكر ، يدل على أنهم فهموا أن الأمر للاستحباب وليس للوجوب].والله الموفق....وهذا رابط فيه كثير من الفائدة بخصوص هذا الأمر:http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?p=1175122

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •