أبيات شعر قيلت في النساء ( شاركي )

[أم شهد]

كل ما عندي؟!!
ليس عندي الكثير حبيبتي ، ولكني سأبحث وأوافيك بما أجده إن شاء الله ، ما رأيك في هذا البيت :-

تعيشت يا عياش من فضل كسبها ... وعدت سميناً بعد طول هزالكا

جـميل ..
إن نسيِت أبياتًا يمكنك البحث في موسوعة أدب هنا
أو هنا في موسوعة الشعر العربي
سيكون عملًا رائعًا لامثيل له !
-----
أحسنت راجية رحمة الله ، أبيات جمـيلة
سرتني مشاركاتكن
وننتظر المزيد يا أديبات المجلس ...
أنا الآن أحاول أن أتذكر أبياتًا كنت قد درستها تدعو المرأة إلى الحياء ،
وفي معناها أن الزينة الحقيقية في الأخلاق وليست في الحلي والجواهر ..جارِ البحث.

[الراجية رحمة الله وعفوه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
غاليتي أم معاذة والله لا أعلم لمن تلك الأبيات فمن كانت تعلم فلتزودنا باسم صاحبها وبارك الله فيك أم شهد فأنت تصلحين أن تكوني معلمة لأسلوبك في التحفيز ... بارك الله فيكن أخواتي الغاليات

[أم شهد]

وبارك الله فيك أم شهد فأنت تصلحين أن تكوني معلمة لأسلوبك في التحفيز...

وفيكِ بارك الله ...بل أنتن المعلمات وأنا التلميذة

هذه هي الأبيات التي قصدتها عن زينة الفتاة
لكن الشاعر غير معروف
إن الفـضائل للفتاة أجل من درر النحور
و حلى الأمانة و الحياء تفوق زينات الصدور
و الـعلم ينفع و التقى يحمي الفتاة من الغرور
و الـديـن يـعصم أهله و يقيهم كل الشرور
كـوني مثال وداعة و سماحة و صفا ضمير
كوني مثالا للفضائل في الخفاء و في الصدور
كـونـي لـغيرك قدوة للخير في كل الأمور

[أم شهد]

وهذا جزء (بتصرف) من قصيدة للشاعر عبد الرحمن العشماوي
لا أدري هل يذمُّ فيها كونداليزا أم تسيبي ليفني أم واحدة أخرى ؟!
بيضاءُ لكنّها سوداءُ قاتمةٌ
لمن يراها بعين ٍ ذات ِ تدقيقِ
تمشي فتحسب أنّ الخُبْثَ في جسدٍ
يمشي أمامك مفتوحَ المغاليقِ
حديثُها كذبٌ مَحضٌ ، حقيقتُه
مأخوذةٌ من أباطيل الغرانيقِ
تُباع في كلّ سوقٍ للضلالِ ، فلا
تسأل عن التاجر الكذّاب والسوق
خبيرة في ادّعاء ِ العدل جاهدةٌ
في وَصْفِ آثارِه من غير تطبيقِ
تُبدي خصالاً من الإيمان كاذبةً
وفي مشاعرها إحساسُ زنديقِ
هذي التي تتغنّى بالسّلام ولا
يهزّها أنْ ترى مليونَ مَسْحوقِ
وتدعّي أنّها ترعى العبادَ ، وكم
مُجنْدلٍ بين رجليها ومخنوقِ

[أم شهد]

وهذا جزء من قصيدة للبارودي
أَلْقَتْهُ فِي شَرَكِ الْمَحَبَّةِ غَادَةٌ = هَيْهَاتَ ، لَيْسَ بِصاحِبِي إِنْ أَفْلَتَا
كالوردِ خدَاً ، والبنفسجِ طرَّةً = والْغُصْنِ قَدًّا ، والْغَزَالةِ مَلْفَتَا
نَظَرَتْ بِكَحْلاوَيْنِ أَوْدَعَتَا الْهَوَى = بِالقَلْبِ حَتَّى هَامَ ، ثُمَّ تَخَلَّتَا
تاللهِ لو علمَ العذولُ بما جنى = طرفي عليَّ لَسَاءَهُ أن يشمتا

التعليق : هذه نتيجة النظرة المحرمة ^_^

[أم شهد]

هذه الأبيات لأبي فراس الحمداني
وأديبةٍِ إخترتها عربيةً = تُعزى إلى الجدِّ الكريمِ ، وتنتمي
محجوبةٌ لمْ تبتذلْ ، أمارةٌ = لمْ تَأتَمِرْ، مَخدُومَةٌ لمْ تَخْدِمِ
لوْ لمْ يكنْ لي فيكَ إلاَ أنني = بِكِ قد غُنِيتُ عن ارْتكابِ المَحرَمِ
و لقدْ نزلتِ فلاَ تظني غيرهُ = مِنّي بِمَنْزِلَة ِ المُحِبّ المُكْرَمِ


وهذه أيضًا أبيات جميلة لأبي فراس
أيَا سَافِراً وَرِدَاءُ الخَجَلْ = مقيمٌ بوجنتهِ ، لمْ يزلْ *
بعيشكَ ، ردَّ عليكَ اللثامَ = أخَافُ عَلَيْكَ جِرَاحَ المُقَلْ
فَما حَقُّ حُسْنِكَ أنْ يُجتَلى ، = وَلا حَقُّ وَجْهِكَ أنْ يُبْتَذَلْ
أمنتُ عليكَ صروفَ الزمانِ ، = كَمَا قَدْ أمِنْتَ عَلَيّ المَلَلْ


وهذان البيتان لابن حزم الأندلسي
تُسَـوّدُ الحنّـاء فـي كَفّـهـا = عِشْقاً لمسودّ عِـذارِ الشّبـاب
كفٌّ من الكافور هـذي التـي = أرى من المسك عليها خضاب

وهذان البيتان للأخ سليم المصمودي
تَرْنُو بِعَيْنٍ ناعسٍ لَكَأنَهَا = عَيْنُ المـَهَا في نَظْرةِ الوَلْهَانِ
وَجْهٌ صَبِيحٌ ، بَسْمَةٌ عُذْرِيةٌ = مِنْ ثَغْرِهَا الفَوْاحُ بالرَيْحَانِ

[أم شهد]

وهذه قصيدة للدكتور كمال رشيد
ماذا يضرك لو سترت جمالا
وحجبت عنا رقة ودلالا
يا من تعرت للرجال غوايةً
ليس الجمال مع الحياء محالا
في البيت أنت بحالةٍ لا ترتجى
وإذا خرجت أتيتنا تمثالا
إن الجمال من الإله كرامةٌ
للسالكات طهارة وكمالا
رفقًا بحالك يا فتاة تأدبي
صوني جمالك ، حققي الآمالا
وثقي بنفسك أنت سر حضارة
عظمت وأعطت للورى أبطالا
يا هذه لا يخدعنك مظهر
لا تسمعِن من العدو مقالا
ليس الجمال بنوع ثوب يرتدي
فالثوب لا يعطي النفوس جمالا
لكنما هو في فؤادٍ طاهر
عرف الحياة فضيلة وكمالا

[أم شهد]

هذا جزء من قصيدة للبارودي (بتصرف)
بَدْرٌ لَهُ بَيْنَ الْقُلُوب مَنَازِلٌ = يَسرِى بِها ، ولِكلِّ بَدرٍ مَظهَرُ
اُنظُر لِطرَّتهِ وغُرَّة ِ وجههِ = تَلْقَ الْهِدَايَة َ، فَهْوَ لَيْلٌ أَقْمَرُ
نادَيتُ لَمَّا لاحَ تَحتَ قِناعهِ : = هَذَا «الْمُقَنَّعُ» فَاحْذَرُوا أَنْ تُسْحَرُوا
هِى َ نَظرَةٌ كانَت ذَريعة َ صَبوةٍ = وَاللَّحْظُ أَضْعَفُ مَا يَكُونُ وَأَقْدَرُ
ما كنتُ أعلَمُ قبلَ وحي ِجُفونِها = أَنَّ الْعُيُونَ الْجُؤْذُرِيَّة َ تَسْحَرُ


وقال أعرابي يهجو زوجته
لها جسم برغوث وساق بعوضة ... ووجه كوجه القرد بل هو أقبح !
وتبرق عينيها إذا ما رأيتها ... وتعبس في وجه الضجيع وتكلح
لها منظر كالنار تحسب أنها ... إذا ضحكت في أوجه الناس تلفح
إذا عاين الشيطان صورة وجهها ... تعوذ منها حين يمسي ويصبح !
وقد أعجبتها نفسها فتملحت .... بأي جمال ليت شعري تملح ؟!


وهذه الأبيات (بتصرف) لفاروق جويدة
وماذا سيفعل قلب جريح
رمته عيونك فاستشهدا
إذا كنت قد عشت عمري ضلالا
فبين يديكِ عرفت الهدى
ولو أن ابليس يوما رآك
لقبَّل يديكِ ثم اهتدى !

[أم شهد]

وهذه الأبيات للحطيئة
جزاك الله شرّاً من عجوزٍ = ولقّاك العقوق من البنينا
أغربالا إذا استودعت سرا = وكانونا على المتحدثينا !
فَقَدْ سُوِّسْتِ أمْرَ بَنِيكِ حتّى = تركتهمُ أدقّ من الطحينا
لسانك مبردٌ لم يبقِ شيئاً = دَرُّكِ دَرُّ جاذِبَةٍ دَهِينِا
وإنْ تخلي وأمرك لا تصوني = بِمُشْتَدٍّ قُوَاهُ ولا مَتِينِا
تنحي واجلسي مني بعيدا = أراح الله منك العالمينا
حياتك - ماعلمت - حياة سوء = و موتك قد يسر الصالحينا

[أم البتول العاصمية]

ماشاء الله

ماشاء الله

و إليكن هذه الأبيات الرائعة

أيا من وجهه قمرُ
ويا من قلبه حجرُ
ويا من جل في الدنيا
وما لي عنده خطر
ويا من ليس في الدنيا
لنفسي غيره وطر
أغرّكِ أن حبكِ في
صميم القلب يستعر
بسلطان على جسمي
فما يُبقي ولا يذر
وأنــكِ كلمــــــا أذنبـ
ـتِ جئتُ إليك أعتذر
وأنت الدهر جائرة
وما أقوى فأنتصر
ومـــا يدريك والأيا
م في تصريفها عِبر
لعلكِ تُبتليْن بما ابـ
تليتُ به وأزدجر
إذا ما رمت هجركمُ
يكاد القلب ينفطر
أمـــا والله لـــو أني
على الهجران أصطبر
إذا لأرحت عينا قد
أطال عذابها السهر
ألا يا جاهلا بالحـ
ب سلني عندي الخبر
فـــــإن مـذاقه مُر
ومشرب صفوه الكدر
نهـــاري كله عُبَرٌ
وليلـي كلــه سهــر
جفوني ماؤها درر
وقلبي حشوه فكر
وكـــان بليـــة أني
نظرت فشامني النظر

البحر: مجزوء الوافر
مفاعلتن مفاعلتن
الشاعر: العباس بين الأحنف

[الخنساء الاثرية]

بارك الله فيكن ,ما شاء الله أبيات رائعة حقا استمتعت بها ,كنت أود قراءتها كلها لكن؟الوقت يشغلني بالدراسة ,وبارك الله في أم شهد على التحفيز الطيب الذي أثارته.....

[أم شهد]

أحسنتِ أم البتول ، أسعدتني مشاركتكِ بهذه الأبيات الجميلة
وأيضًا أسعدني مروركِ أخت خنساء
لكن كنت أتمنى أن تشاركي بأبيات في وصف المرأة سواء بمدح أو ذم
أين باقي الأديبات ؟؟

هذه الأبيات ( بتصرف ) من قصيدة البارودي في رثاء زوجه
أسليلةَ القمرينِ ! أيُّ فجيعةٍ = حَلَّتْ لِفَقْدِكَ بَيْنَ هَذَا النَّادِي ؟
أعْزِزْ عليَّ بأن أراكِ رهينةً = في جَوْفِ أَغْبَرَ قاتِمِ الأَسْدَادِ !
أَوْ أَنْ تَبِينِي عَنْ قَرَارَةِ مَنْزِلٍ = كُنْتِ الضِيَاءَ لَهُ بِكُلِّ سَوَادِ
لَوْ كَانَ هَذَا الدَّهْرُ يَقْبَلُ فِدْيَةً = بِالنَّفْسِ عَنْكِ لَكُنْتُ أَوَّلَ فَادِي
لَكِنَّهَا الأَقْدَارُ لَيْسَ بِنَاجِعٍ = فِيها سِوَى التَّسْلِيمِ وَالإِخْلادِ
هَيْهَاتَ بَعْدَكِ أَنْ تَقَرَّ جَوَانِحِي = أَسَفاً لِبُعْدِكِ أَوْ يَلِينَ مِهَادِي
وَلَهِي عَلَيكِ مُصاحِبٌ لِمَسِيرَتِي = وَالدَّمْعُ فِيكِ مُلازِمٌ لِوِسَادِي
فَإِذَا انْتَبَهْتُ فَأَنْتِ أَوَّلُ ذُكْرَتِي = وَإِذَا أَوَيْتُ فَأَنْتِ آخِرُ زَادِي
أَمْسَيْتُ بَعْدَكِ عِبْرَةً لِذَوِي الأَسَى = فِي يَوْمِ كُلِّ مُصِيبَةٍ وَحِدَادِ
تَاللهِ ما جَفَّتْ دُمُوعي بَعْدَمَا = ذَهَبَ الرَّدَى بِكِ يَا ابْنَةَ الأَمْجَادِ
لا تَحْسَبِينِي مِلْتُ عَنْكِ مَعَ الْهَوَى = هَيْهَاتَ مَا تَرْكُ الْوَفاءِ بِعَادِي
فَعَلَيْكِ مِنْ قَلْبِي التَّحِيَّةُ كُلَّمَا = نَاحَتْ مُطَوَّقَةٌ عَلَى الأَعْوَادِ

[أم معاذة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله عليك أم شهد، نشيطة !

ما لأبي الذلفاء لا يأتينا ... وهو في البيت الذي يلينا
يغضب أن لم نلد البنينا ... وإنما نعطي الذي أعطينا

[أم شهد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله عليك أم شهد، نشيطة !

ما لأبي حمزة لا يأتينا
يظلَّ في البيت الذي يلينا
غضباً ألا نلد البنينا
تالله ما ذلك في أيدينا
ونحن كالأرض لزارعينا
نُنْبتُ ما قد زرعوه فينا

أحسنتِ صنعًا بإحضار هذه الأبيات
سأتوقف قليلًا للمذاكرة ... أوصيكن بتقوى الله في السر والعلن
ولاتنسوا الموسوعة إلى أن أعود إن شاء الله .

[الراجية رحمة الله وعفوه]

يقول الشاعر :
أختاه
أختاه ياذات الحجاب تحيـــة في عالم الأحـزان أنت عـزائي
هذا الحجاب يصير سهماً قاتـلاً لمطامع الأنـذال والأعــداء
أنت التي أقصيت ِ كل وسـاوس فوساوس الشيطـان شـر داء
أنت التي أهملت كل مطالــب للجهل ،للجهّال للجبـنــاء
صوني جمالك خنجــراً وتعفّفي لا تصغي للشهوات والأهـواء
أنت ابنة الإسلام أنت فخارنـا أنت ابنة الزهراء والخنســاء
هيّا اسحقي من كان كل هتافه " لا للحجاب فليس فيه شفائي"
لا تسمعي إلا لهـدي محمـد لا تركني للخـوف والأغـراء
لا تصحبي ذات التبرّج واحذري أن تُجذبي لرياحـها الهوجـاء
بعض النصائح يا أخية فاسمعي فنصائـح الإخـوان خير دواء
كوني الحنونة دائماً يا أختنـا (من الكرامة أنـت دون رياء)
لا تحضني دعوى الحضارة إنها تبغـي نفـاذ العز دون حيـاء
والزوج كوني دائماً في طوعه لا تجعلي في الطـوع أي عنـاء
حتى تعيشي أختنا بسعـادة وتكـون دنياكـم بدون شقـاء
هذي النصائح فاحفظيها تسلمي وتعيشـي في عزٍّ مع الكـرمـاء
هذا الكلام من الفؤاد نسيجه والله إنـي صـادق بـدعـائـي

[الراجية رحمة الله وعفوه]

غاليتي أم شهد أسأل الله العظيم أن ييسر لك امتحاناتك ويجعل النجاح حليفك في الدارين

[أم شهد]

غاليتي أم شهد أسأل الله العظيم أن ييسر لك امتحاناتك ويجعل النجاح حليفك في الدارين

تسلمي وتكرمي
وجزاكِ الله خيرًا على وضع أبيات جديدة ... وننتظر المزيد
أسأل الله أن ييسر أمورنا جميعًا ويهدينا إلى مايحبه ويرضاه .

[أم شهد]

وهذه أبيات لأعرابي يهجو زوجته من كتاب الحيوان
قد قرنوني بعجوز جحمرش = ناتية الناب كزوم قنفرش
كأنما دلاها على الفرش = من آخر الليل كلاب تهترش
وجلدها من حكها القمل برش = كأن طي بطنها كرش
فقماء في حضن الضجيع تهتمش = تخشخش الضب دنا للمحترش
----
وهذان البيتان أيضًا من كتاب الحيوان
أنبئت أن فتاة كنت أخطبها = عرقوبها مثل شهر الصوم في الطول
أسنانها مائة أو زدن واحدة = كأنها حين يبدو وجهها غول
----
وقال أعرابي عندما طلق امرأته
تجهزي للطلاق و ارتحلي = فذا دواء المجانب الشرس
ما أنت بالزوجة الولود ولا = عندك نفع يرجى لملتمس
لليلتي حين بنت طالقة = ألذ عندي من ليلة العرس !
بت لديها بشر منزلة = لا أنا في لذّة و لا أنس
----
لا تنسين الموسوعة يا أديبات ، أنا أشعر أن هناك مصدر يساعدنا في ذلك وليتني أجده

[أم معاذة]

أبيات معبرة جدا جدا بارك الله فيك

[فتاة التوحيد والعقيده]

سلمتي يالغاليه لا حرمتي الأجر من تلك النقله الرائعه
موفقه