احفظ لسانك أيها الإنسان
الشيخ صلاح نجيب الدق




سوف نذكر بعض أقوال سلفنا الصالح في حفظ اللسان:
(1) قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ومَن كثُر كلامه كثر سقَطه، ومن كثر سقَطه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه؛ (معجم الطبراني الأوسط - جـ 2 - صـ 370 - رقم 2259).

(2) روى الطبراني عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: أنه أخذ بلسانه فقال: يا لسانُ، قل خيرًا تغنَمْ، واسكت عن شر تسلم، مِن قبل أن تندم، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أكثر خطايا ابنِ آدم في لسانه))؛ (حديث صحيح) (صحيح الترغيب للألباني جـ 3 - حديث: 2872).

(3) قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: والله الذي لا إله إلا هو، ما على وجه الأرض شيء أحوج إلى طول سجنٍ من لسانٍ؛ (معجم الطبراني الكبير - جـ 9 - صـ 149- رقم 8744).

(4) قيل لبكر بن عبدالله المزني - رحمه الله -: إنك تُطيل الصمتَ، فقال: لساني سَبُع، إن تركتُه أكلني؛ (أدب المجالسة - لابن عبدالبر - جـ 1 - صـ 78).

(5) قال محمد بن واسع - رحمه الله -: حفظ اللسان أشدُّ على الناس مِن حفظ الدينار والدرهم؛ (تاريخ دمشق - لابن عساكر - جـ 56 - صـ 163).

(6) قال الحسَن البَصري - رحمه الله -: ما عقَل دِينَه مَن لم يحفَظْ لسانَه؛ (شعب الإيمان - للبيهقي - جـ 6 - صـ 375).

(7) قال داود الطائي - رحمه الله -: إن حفظَ اللسان أشدُّ الأعمال وأفضلُها؛ (الصمت - لابن أبي الدنيا - صـ 69 - رقم: 56).

(8) اجتمع قسُّ بن ساعدة وأكثم بن صيفي فقال أحدهما لصاحبه: كم وجدتَ في ابن آدم من العيوب؟ فقال: الذي أحصيتُه ثمانية آلاف عيبٍ، ووجدت خَصلةً إن استعملها سترَتِ العيوب كلها، قال: ما هي؟ قال: حفظ اللسان؛ (الأذكار للنووي - صـ 418).

(9) قيل لذي النون المصري - رحمه الله -: مَن أصونُ الناس لنفسه؟ قال: أملَكُهم للسان؛ (الرسالة القشيرية - عبدالكريم القشيري - جـ 1- صـ 248).


حِفظ اللسان في واحة الشعراء:
(1) قال الشاعر:
احفَظْ لسانَك أيها الإنسانُ
لا يلدغَنَّك إنه ثعبانُ

كم في المقابرِ مِن صريعِ لسانه
كانت تهابُ لقاءَه الشجعانُ

(الأذكار للنووي - صـ 418).

(2) قال الشاعر:
العلم زَيْنٌ والسكوت سلامةٌ
فإذا نطقتَ فلا تكن مِكثارًا

ما إن ندمتُ على سكوتي مرَّةً
ولقد ندمتُ على الكلام مرارًا

(تنبيه الغافلين - أبو الليث السمرقندي - صـ 217).

(3) قال الشاعر:
يموت الفتى من عثرةٍ بلسانِه
وليس يموتُ المَرْءُ مِن عثرة الرِّجْل

فعثرتُه مِن فيه ترمي برأسه
وعثرتُه بالرِّجْل تَبْرَا على مهَلِ

(الآداب الشرعية - محمد بن مفلح الحنبلي - جـ 1 - صـ 38).

(4) قال الحسن بن هانئٍ:
إنما العاقلُ مَن ألْـ
جَمَ فاه بلجامِ

مُتْ بداء الصمتِ خيرٌ
لك مِن داء الكلامِ

(الآداب الشرعية - محمد بن مفلح الحنبلي - جـ 1 - صـ 38).