مسألة : هلك هالك عن :
_ بنتين
_ بنت ابن
_ ابن ابن ابن
وفق الله الجميع .
مسألة : هلك هالك عن :
_ بنتين
_ بنت ابن
_ ابن ابن ابن
وفق الله الجميع .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المسألة من ثلاث
للبنتين 2
وللعصبة 1
ثم تصحح المسألة فتكون من 9
6أسهم للبنتين
2لابن ابن الابن
سهم واحد لبنت الابن
-والله أعلم -
وفيك بارك الرحمن أخي الكريم, اعلم أخي أن أصحاب الفروض والعصبات يرثون بالأصالة وتوريثهم مجمع عليه لا خلاف فيه, بخلاف ذوي الأرحام ففي توريثهم خلاف كبير بين أهل العلم, وثمة أمر آخر وهو أن ذوي الأرحام لا يرثون إلا بشرطين :
1 - عدم وجود أحد من أصحاب الفروض غير الزوجين .
2 - عدم وجود أحد من العصبة .
وهذا هو قول جمهور الصحابة والتابعين وجمهور وأهل العلم, ولهذا فإن ما بقي يرد عليهم بحسب أنصبائهم, فهم أولى به من ذوي الأرحام .
ولا يتم حكم حتى تجتمع *** كل الشروط والموانع ترتفع
وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى .
هلكت هالكة عن :
زوج
جد
أخوين (ش)
كيف تقسم هذه المسألة على القول بتوريث الإخوة مع الجد ؟
وفق الله تعالى الجميع .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زوج النصف
ثم ننظر في حال الجد نعطيه أفضل النصيبين إما السدس أو المشاركة مع الأخوة
وهنا قد تساوى السدس والمشاركة كأخ
جد مشاركة مع الأخوة بالباقي
أخوين (ش) مشاركة مع الجد بالباقي
فتكون المسألة من سهمين
سهم للزوج وسهم للجد والأخوة
والمسألة تحتاج إلى تصحيح
نضرب أصلها بـ3 الجد والأخوين
فيكون الأصل الجديد 6
3 للزوج
1سهم للجد
وسهم لكل أخ
والله أعلم
وجزاااااااااااا كم الله خيرا
وإياك أختي الكريمة .علما بأن هذا الرأي هو رأي الجمهور وهو المنصور في كتب الفقه .
* إذا وجد مع الجد والإخوة الأشقاء أو لأب أصحاب فروض يخير الجد بين ثلاث أحوال:
إما أن يقاسم مع الإخوة.
وإما أن يأخذ ثلث الباقي.
أو سدس جميع المال.
فأي واحد من هذه الثلاثة كان أفضل استحوذ عليه الجد .
والآن نأتي على تفصيل المسألة :
عندنا :
زوج :
جد:
أخوان شقيقان:
الآن ننظر أيهما أفضل بالنسبة إلى الجد :
أولا : المقاسمة مع الإخوة :
- الزوج : النصف لعدم وجود الفرع الوارث
- الجد :ع (عاصب)
- الأخوان الشقيقان : ع
فأصل المسألة من ستة: ثلاثة للزوج ، وواحد للجد وهو السدس ، واثنان للشقيقين.
ثانيا :ثلث الباقي :
فأصل المسألة أيضا من ستة: ثلاثة للزوج، وواحد للجد ( الثلث الباقي ) وهو السدس ، واثنان للشقيقين.
ثالثا: سدس المال :
والمسألة هنا واضحة باعتبار أن أصل المسألة من ستة ، فتوزع الأنصباء كما هو في الحالتين السابقتين.
فاستوت -إذن - الحالات الثلاثة .
والله تعالى أعلم .
ملحوظة / حلك صحيح أختي لكن لم تشيري إلى ثلث الباقي, فلعلك سهوتِ عنه, وجل من لا يسهو سبحانه وتعالى .
لا زلت موفقة أختي الفاضلة .
لا زلتم مباركين يا أعضاء المنتدى .
بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك أتقدم بأسمى آيات التهاني والتبريكات لطلبة علم الفرائض خاصة ولإدارة المنتدى وأعضائه الكرام , وأسأل الله تعالى أن يتقبل منا جميعا صالح الأعمال وأن يعيده علينا ونحن في أحسن حال .
مسألة : هلكت هالكة عن :
زوج
أم
أب
أخوة أشقاء
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
بارك الله فيكم، هذه المسألة تسمى مسألة الغراوين للأم فيها ثلث الباقي،
للزوج نصف
وللأم ثلث الباقي
وللأب ثلثا الباقي
المسألة من ستة
للزج ثلاثة أسهم
للأم سهم
للأب سهمان
جزاكم الله خيرا
أصل المسألة من ستة
للزوج النصف فرضا لعدم وجود الفرع الوارث ثلاثة أسهم من ستة
للأم السدس فرضا لحجبها حجب نقصان بوجود الأخوة الأشقاء ولها سهم واحد من ستة أسهم
للأب الباقي تعصيبا وله سهمان من الستة
لا شيء للأخوة الأشقاء لأنهم محجوبون بالأب
والله تعالى أعلى وأعلم .
ومن لطائف هذه المسألة أن الإخوة ضروا بالأم ولم يرثوا فسبحان الله الذي وسع علمه كل شيء وله الحكمة البالغة , وهو سبحانه أعلم بمصالح عباده , (( لايسأل عما يفعل وهم يسألون )) .
مسألة : هلك هالك عن :
بنت
بنت ابن
ابن ابن ابن
وفق الله تعالى الجميع .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا حل المسألة مستعينا بالله
مات عن:
بنت لها النصف
بنت ابن السدس تكملة الثلثين
ابن ابن ابن عصبة الباقي
أصل المسالة من 6 أسهم
وبنت الابن سهم واحد
وابن ابن الابن الباقي سهمين
والله أعلــــــــــــ م
وجزاكم الله خيرا
هلك هالك عن :
بنتين
بنت ابن
أختين لأم
أخ شقيق
كيف تقسم المسألة ؟
لا زلتم مباركين أحبتي .