بماذا أبدأ بحفظ القران أم العقيدة والعلم الشرعي؟

الحقيقة هذا سؤال لأخت لنا فأحببت أن أنقل إجابتي لها على شكل مشاركة جديدة هنا والله الموفِّق

نعلم غاليتي أن حفظ القران لا هو واجب ولا سنة لكن فضل من الله عظيم .. متى ؟
حين نفهم ما نحفظ ونطبّق .. هناك من الله عز وجل هدايتان :
هداية دلالة وإرشاد ( مثلا أن يرشدك للقران وحفظه )
وهداية توفيق ( أن يوفقك الله عز وجل لتطبيق الأحكام والأخلاق التي حفظتيها في القران )
قال تعالى {{ الم ذلك الكتاب لا ريب فيه (هدى للمتقين )}} يعني أنزل الله عز وجل القران لكافة البشر ودلّهم عليه ووفقهم لقراءته أو سماعه أو فهمه لكن لا يوفق للوصول للهدى به الا المتقين فبقدر التقوى بقلبك تستفيدين من القران وتهتدي به بإذن الله
وقد فسّر الشيخ ابن عثيمين آية (ومنهم أمّيون لا يعلمون الكتاب الا أمانيّ وإن هم الا يظنون )
بأن الذي يقرأ القران دون فهم كالأميّ حتى يكاد لا يحصل على أجر القراءة
وداخل بالمعنى (كالحمار يحمل أسفارا)
فلا يخفى علينا الكم الهائل ممن يحفظ كتاب الله عن ظهر قلب ويختم في الشهر مرات عديدة لكن يعبد الله على حرف فينتكس بدينه عند أول مصيبة أو فتنة أو عند المحك لا تري منه أخلاق القران بل كأنه شيطان في صورة انسان .. وأين ذهب القران؟؟
نعم يذهب عند المحك اذا لم يكن هناك عقيدة تربطك والعقيدة من العقد (الحل والربط) نحن مرتبطين بالأحكام وبالسنة الصحيحة ولسنا متشددين بل هم فالتون لا تربطهم عقيدة ولا أحكام
لذا لا يخفى على عاقل فرضية تعلم عقيدتك فهيهات هيهات تحبي الله دون التعرف عليه
كيف ستستسلمي دون الرضا به ربا وكيف ترضين به ربا ولمّا تعرفتِ على أسمائه وصفاته
أخيتي حين تستلطفين أخت لكثرة ما ذكروا لك من صفات جميلة لها وتحبين التعرف بها أول شيء تسأليها عن اسمها وعند العرب كلما جل شأن الشيء وعظم تعددت أسماؤه
والمثل الأعلى لله عز وجل .. وفي النهاية لا خطأ في الحفظ ان صاحبه الفهم والعلم الشرعي

وفقكنّ الله لما يحب ويرضى..اللهم امين

جزاك الله خيرا

واياكم غاليتي

بارك الله فيك كفيتي ووفيتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة مصونة

بارك الله فيك كفيتي ووفيتي

---

صدقتِ كفت ووفت

اختي ام براء وعائشة اظن وانني لأعتقد ان روحي سوف تأتلف مع روحك

^_^

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة مصونة

بارك الله فيك كفيتي ووفيتي

---

وفيك بارك الرحمن درة المجلس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة

صدقتِ كفت ووفت

اختي ام براء وعائشة اظن وانني لأعتقد ان روحي سوف تأتلف مع روحك

^_^

---

حيهلا بالروح وصاحبتها

اخية يلح عليّ طلب في نفسي وفعلاً اريد ابداعاتك الفكرية فيه

وهو موضوعي هذا:

ೋೈ البشر مابين القلوب والعقولೋೈ
وأشكرك على ترحيبك الجياش الفواح وهذا إن دل انما يدل على الكثير من رقة الطبع ودماثة الخلق.
شكراً لك اخيتي.

جزاك الله خيرا أختي أم البراء وعائشة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة

[CENTER]

وهذا إن دل انما يدل على الكثير من رقة الطبع ودماثة الخلق.

---

صدقت أختي هذا ماأحسسته تجاه أم البراء بارك الله فيها وفيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة

اخية يلح عليّ طلب في نفسي وفعلاً اريد ابداعاتك الفكرية فيه

وهو موضوعي هذا:

ೋೈ البشر مابين القلوب والعقولೋೈ
وأشكرك على ترحيبك الجياش الفواح وهذا إن دل انما يدل على الكثير من رقة الطبع ودماثة الخلق.
شكراً لك اخيتي.

---

سامحك الله وغفر لك من قال أن عندي إبداعات فكرية ؟ لعلك انغشيتِ فيي من كل النواحي
على العموم الموضوع جميل جدا وفكرت فيه أكثر من مرة وسلمت ان العقل بالقلب كما تشير الايات الكريمة
وكنت انتظر ان يثبت العلم شيئا ما بخصوص الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمن كوثر

جزاك الله خيرا أختي أم البراء وعائشة

صدقت أختي هذا ماأحسسته تجاه أم البراء بارك الله فيها وفيك

---

وبارك الله فيك أخيتي الفاضلة
ومن أين أحسستِ ؟ فوالله لا أرَ في نفسي ما تقلن
جزاكم الله خيرا على حسن الظن
سعدت بكنّ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء وعائشة

وبارك الله فيك أخيتي الفاضلة
ومن أين أحسستِ ؟ فوالله لا أرَ في نفسي ما تقلن
جزاكم الله خيرا على حسن الظن
سعدت بكنّ

---

صدقن أخواتى الفاضلات أسعدك البارى وحفظ لك أحبابك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة مصونة

صدقن أخواتى الفاضلات أسعدك البارى وحفظ لك أحبابك

---

لا لا لا
(أنتم عاملين عليّ اتفاق مالكم عليّ يا جماعة)؟؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء وعائشة

سامحك الله وغفر لك من قال أن عندي إبداعات فكرية ؟ لعلك انغشيتِ فيي من كل النواحي
على العموم الموضوع جميل جدا وفكرت فيه أكثر من مرة وسلمت ان العقل بالقلب كما تشير الايات الكريمة
وكنت انتظر ان يثبت العلم شيئا ما بخصوص الموضوع

---

اخيتي ام البراء وعائشة ان القلب للقلب دليلاً حين يلقاهُ وهكذا قال الامام على رضوان الله عليه, ونحن نقول فيكِ ما تلمست به قلوبنا واستشعرت وما نزكي على الله احداً غير انها الارواح إذا إتلفت.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المَاسَّةُ قُرطبة

اخيتي ام البراء وعائشة ان القلب للقلب دليلاً حين يلقاهُ وهكذا قال الامام على رضوان الله عليه, ونحن نقول فيكِ ما تلمست به قلوبنا واستشعرت وما نزكي على الله احداً غير انها الارواح إذا إتلفت.

---

اللهم اجعلني احسن مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في "مجموع الفتاوى"(23 /54) لما سئل :
أَيُّمَا طَلَبُ الْقُرْآنِ أَوْ الْعِلْمِ أَفْضَلُ ؟ .
فَأَجَابَ :
أَمَّا الْعِلْمُ الَّذِي يَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ عَيْنًا كَعِلْمِ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَمَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فَهُوَ مُقَدَّمٌ عَلَى حِفْظِ مَا لَا يَجِبُ مِنْ الْقُرْآنِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ الْأَوَّلِ وَاجِبٌ وَطَلَبَ الثَّانِي مُسْتَحَبٌّ وَالْوَاجِبُ مُقَدَّمٌ عَلَى الْمُسْتَحَبِّ . وَأَمَّا طَلَبُ حِفْظِ الْقُرْآنِ : فَهُوَ مُقَدَّمٌ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّا تُسَمِّيهِ النَّاسُ عِلْمًا : وَهُوَ إمَّا بَاطِلٌ أَوْ قَلِيلُ النَّفْعِ . وَهُوَ أَيْضًا مُقَدَّمٌ فِي التَّعَلُّمِ فِي حَقِّ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَعَلَّمَ عِلْمَ الدِّينِ مِنْ الْأُصُولِ وَالْفُرُوعِ فَإِنَّ الْمَشْرُوعَ فِي حَقِّ مِثْلِ هَذَا فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ أَنْ يَبْدَأَ بِحِفْظِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ أَصْلُ عُلُومِ الدِّينِ بِخِلَافِ مَا يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ مِنْ الْأَعَاجِمِ وَغَيْرِهِمْ حَيْثُ يَشْتَغِلُ أَحَدُهُمْ بِشَيْءِ مِنْ فُضُولِ الْعِلْمِ مِنْ الْكَلَامِ أَوْ الْجِدَالِ وَالْخِلَافِ أَوْ الْفُرُوعِ النَّادِرَةِ أَوْ التَّقْلِيدِ الَّذِي لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ أَوْ غَرَائِبِ الْحَدِيثِ الَّتِي لَا تَثْبُتُ وَلَا يُنْتَفَعُ بِهَا وَكَثِيرٍ مِنْ الرِّيَاضِيَّات ِ الَّتِي لَا تَقُومُ عَلَيْهَا حُجَّةٌ وَيَتْرُكُ حِفْظَ الْقُرْآنِ الَّذِي هُوَ أَهَمُّ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَلَا بُدَّ فِي مِثْل هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مِنْ التَّفْصِيلِ .
وَالْمَطْلُوبُ مِنْ الْقُرْآنِ هُوَ فَهْمُ مَعَانِيهِ وَالْعَمَلُ بِهِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ هَذِهِ هِمَّةَ حَافِظِهِ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالدِّينِ .. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم رفيدة المسلمة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في "مجموع الفتاوى"(23 /54)

وَالْمَطْلُوبُ مِنْ الْقُرْآنِ هُوَ فَهْمُ مَعَانِيهِ وَالْعَمَلُ بِهِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ هَذِهِ هِمَّةَ حَافِظِهِ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالدِّينِ .. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ .

---

جزاكِ الله خيرا نفع بكِ