سرطان العصبية القبلية

سرطان العصبية القبلية
. يهدد مجتمعنا اليوم سرطان العصبية القبلية التي أصبحت تُثار بشكل بشع ممقوت، يقوم بذلك بعض الشعراء الشعبيين العوام تساندهم بعض القنوات التي لا تفكر في العواقب ، فأصبحنا نُمطر صباح مساء بقصائد هوجاء يمدح بها الشاعر قبيلته ويمجدها ويرفعها فوق النجوم وكأن هذه القبيلة صاحبة البطولات في بدر والقادسية واليرموك ويعرِّض بغيرها من القبائل، وإذا نظرت إلى هذا الشاعر وجدت تعليمه لا يتجاوز (خامس ليلي) من محو الأمية في يساره سيجارة يشعلها بسيجارة قد تفحِّمت أسنانه واسودت شفتاه وأعفى شنبه حتى وصل أذنيه، ثم تقوّس حتى كأنه قرني خروف نعيمي، لماذا هذه الصرخات القبلية والعصبية الجاهلية؟ لماذا تُثار الآن بعدما وحدَّنا الإسلام ثم اجتمعنا تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول r ؟ هل يؤمن هؤلاء حقاً بمبدأ )إن أكرمكم عند الله أتقاكم( الله أعلم بما في قلوبهم، أنا أعرف أن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا، لكن أن نسلم ديننا ومبادئنا ووحدتنا واجتماع شملنا لبعض الشعراء الجهلة السفهاء وبعض القنوات التي لا تفكر إلا في الشهرة وابتزاز الأموال فهذا أمر خطير جد خطير، أنقذوا البلاد والمجتمع من سرطان العصبية القبلية ومن ريح العنصرية الجاهلية، سمع الرسول r رجلين يفتخران بالقبيلة على حساب القبيلة الأخرى فقال: "دعوها فإنها منتنة"،

جزاك الله خيرا يا أبا محمد على هذا النقل
سددك الله وحفظك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

ليس كل الشعراء الشعبيين ( أصحاب الهياط)

بل فيهم المتعلم والأكاديمي ومن لا يدخن !!!!

ولكنها كما قيل تعويذة الشهرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

لاحول ولاقوة إلا بالله، نعم فتحت منتديات، وأقيمت مهرجانات، وبثت قنوات متخصصة لأجل ذلك، اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، ونقول لماذا أمسكت السماء، ولماذا أجدبت الأرض، ولماذا انتشرت الأوبئة، ولماذا ضاقت سبل المعيشة، كل ذلك من آثار الذنوب والمعاصي، اسمع بارك الله فيك قول الحق تبارك وتعالى : " ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ " (الروم:41) ، يقول ابن جرير - رحمه الله - : " بِمَا كَسَبَتْ أيْدِي النَّاسِ " : أي بذنوب الناس، وانتشار الظلم فيهما.
وقوله:" لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا " يقول جل ثناؤه : ليصيبهم بعقوبة بعض أعمالهم التي عملوا، ومعصيتهم التي عصوا .
" لَعَلَّهُمْ يَرجِعُونَ " يقول: كي ينيبوا إلى الحقّ، ويرجعوا إلى التوبة، ويتركوا معاصي الله. أ.هـ }جامع البيان{
وقال جل في علاه : " وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ" (الشورى:30).
اللهم ردنا إليك رداً جميلاً، اللهم خذ بأيدينا إلى طاعتك، اللهم اغفر وارحم واعف وتجاوز إنك أنت العفو الكريم، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

إن القنوات الفضائيه الفاسدة اصبحت كالوباء الذى انتشر ومن الصعب ان تجد له علاج

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

وعن العصبية القبلية أذكر لكم موقفا حصل مع ابنة عمتي تقول : تحدثتُ مع إحدى قريباتي عن العصبية القبلية المنتشرة بين بنات قبيلة معينة ومعروفة أصلا بتعصبها رجالا ونساء ، فردت عليها القريبة : أجل لا يكون صديقاتك ( خضاير ) - تعني أنها ليست قبيلية - قالت ابنة عمتي : إيه وش فيها يعني طيبة وخلوقة ؛ فقالت تلك المتعصبة : وه مستحيل أتنزل أرافق وحدة ما لها أصل أنا فلانة بنت الأصل والفصل أجلس مع عديمة الأصل !
قلت أنا : ( أعوذ بالله ! لا ادري كيف يصدر هذا الكلام من مسلمة )
بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . . ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر . أو كما قال عليه الصلاة والسلام .
مع الأسف فيه بعض القبائل تربي أولادها على الكبر ومعاملة الناس على حسب أصولهم .

شكرا لك ... بارك الله فيك

اختي الكريمة القاعدة
ان الفخر بالاحساب والطعن في الانساب من امور الجاهلية التي ابطلها الاسلام
لأن أصل خلقة الجميع من ذكر وأنثى، أبوهم آدم والأم حواء واكرم الناس اتقاهم
يروى عن علي رضي الله تعالى عنه:قوله
الناس من جهة التمثيل أكفاء // أبوهم آدم و الأم حواء

نفس كنفس و أرواح مشاكلة // و أعظم خلقت فيها و أعضاء

و أنما أمهات الناس أوعية // مستودعات و للأحساب آباء

فأن يكن لهم من أصلهم شرف // يفاخرون به فالطين و الماء

ما الفضل ألا لأهل العلم أنهم // على الهدى لمن استهدى أدلاء

و قيمة المرء ما قد كان يحسنه // و للرجال على الأفعال أسماء

و ضد كل امريء ما كان يجهله // و الجاهلون لأهل العلم أعداء

و أن أتيت بجود من ذوي نسب // فأن نسبتنا جود و علياء

ففز بعلم و لا تطلب به بدلا // فالناس موتى و أهل العلم أحياء