قصص من كتابى (300قصة وقصة )

الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده

وبعد ,,,,,,,,

بحمدمن الله ومنة وفضل صدر كتابى (300قصة وقصة من قصص الصالحين )

ومعلن عنه فى هذا الملتقى المبارك

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=85051

وقد انتخبت بعض القصص من هذا السفر لأضعها فى هذه المشاركة

زهد الحسن بن أبي الحسن البصري
قال علقمة بن مرثد / (1 ) :
فما رأيت أحدًا من الناس كان أطول حزنًا منه ما كنا نراه إلا أنه حديث عهد بمصيبة ، ثم قال : نضحك ولا ندري لعل الله ﻷ اطلع على بعض أعمالنا .
فقال : لا أقبل منكم شيئًا ويحك ابن آدم : هل لك بمحاربة الله طاقة ؟ إن من عصى الله فقد حاربه والله لقد أدركت سبعين بدريًا أكثر لباسهم الصوف لو رأيتموهم لقلتم مجانين ولو رأوا خياركم لقالوا : ما لهؤلاء من خلاق ولو رأوا شراءكم لقالوا : ما يؤمن هؤلاء بيوم ولقد رأيت أقوامًا ما كانت الدنيا أهون على أحدهم من التراب تحت قدميه ولقد رأيت أقوامًا يمسى أحدهم لا يجد عشاء إلا قوت .
فيقول : لا أجعل هذا كله في بطني لاجعلن بعضه لله ﻷ فيتصدق ببعضه وإن كان هو أحوج ممن يتصدق به عليه (2 ) .
قال علقمة بن مرثد ( 3) : فلما ولى عمر بن هبيرة العراق أرسل إلى الحسن وإلى الشعبي فأمر لهما بيت فكانا فيه شهرًا أو نحوه ثم إن الخفى غدا عليها ذات يوم فقال : إن الأمير داخل عليكما فجاء عمر بن هبيرة يتوكأ على عصا له فسلم ثم جلس معظما لهما فقال : إن أمير المؤمنين يزيد بن عبد الملك يكتب إلى كتب أعرف أن في إنفاذها الهلكة فإن أطعمته عصيت الله ﻷ وإن عصيته أطعت الله ﻷ فهل تريا في متابعتي إياه فرجا ؟
فقال الحسن : يا أبا عمرو أجب الأمير ! فتكلم الشعبي ما نحط في حبل ابن هبيرة ، فقال : ما تقول أنت يا أبا سعيد ؟

..........

ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــ
(1 ) انظر : زهد الثمانية من التابعين لعلقمة بن مرثد بن أبي حاتم (61) .
( 2) أخرجه أبو نعيم في الحلية (2/114) .
(3 ) انظر : الحلية (2/149)

قال ابراهيم الحربى :
افنيت من عمرى ثلاثين سنة برغيفين إن جائتنى بهما أمى أو أختى أكلت وإلا بقيت جاعا إلى الليلة الثانية

وأفنيت ثلاثين سنة من عمرى برغيف فى اليوم والليلة إن جائتنى امرأتى أو إحدى بناتى به أكلته وإلا بقيت جائعا عطشان إلى الليلة الأخرى

والآن أكل نصف رغيف وأربع عشرة تمرة إن كان برنيا ونيفا وعشرين إن كان دقلا ومرضت ابنتى فمضت امرأتى فأقامت عندها شهرا فكان إفطارى فى هذا الشهر بدلاهم ودانقين ونصف
ودخلت الحمام واشتريت لهم صابونا بدانقين فقامت نفقة شهر رمضان كله بدرهم وأربعة دوانق ونصق

ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــ
طبقات الحنابلة " (1/86 )

اللهم احشرنا معهم بمنك وكرمك يا كريم ,,,,,,,,

اللهم احشرنا فى زمرتهم ,,,,,,,,,

عن عبد العزيز بن الخطاب قال : قال عبد العزيز بن عمر قال لي رجاء بن حيوة : ما رأيت أحدًا أكمل عقلًا من أبيك قال : سهرت معه ذات ليلة فغشا السراج فقال لي : يا رجاء إن السراج قد غشنا قال : ووصيف نائم إلى جانبنا قال : فقلت له فأنبه الوصيف قال : قد نام قال : فقلت له فأقوم أنا فأصلحه قال : ليس من مروءة الرجل استخدام ضيفه قال : ووضع تاجه فأتى السراج فأخرج قتيله وأخرج بطة ففتحها وصب في السراج منها ثم رجع فقال : قمت وأنا عمر بن عبد العزيز وربعت وأنا عمر بن عبد العزيز .إسناده حسن : أخرجه أحمد في الزهد (1744) زوائد عبد الله .قوله « الوصيف » أي العبد .انظر لسان العرب (9/320) .

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى منزل خياط ، فقرب إليه قصعة فيها ثريد وعليه الدباء ، فجعل يتتبع الدباء ؛ فمازلت أحب الدباء من يومئذ ⁽[1]⁾ .

---

[1]) صحيح : أخرجه (5433) ، ومسلم (2041) ، وأبو داود (3782) ، والترمذي في السنن (1857) ، وفي الشمائل (161) .

زد أحسن الله إليك

القصص
عندما تكون مبثوثة في الكتب العلمية فإنها تكون مقبولة
وجميلة مثل الملح في الطعام تتقبلها النفس وفيها بعض الترويح
ومدافعة المملل الذي قد يتسلل إلى القارئ للماده العلمية
لكن تخيل لو قلنا لأحدهم هذه مجموعة من الأطباق اللذيذة
وما كنت تستسيغ طعمها لولا الملح الذي بها .. وهذا الملح قد
إستخلصناه لك منها فتفضل تناوله بالهناء والشفاء ..!

مع تقديري لك ولمجهودك إلا أنني ضد عملك هذا ... خاصة أنه
قائم على التجميع ... لو أنك قلدت الأديب الكبير
الدكتور / عبدالرحمن رأفت الباشا رحمه الله
عندما أعاد لنا صياغة قصص الصحابة والتابعين رضي الله عنهم
بأسلوبه الخاص فكانت له بصمة وإضافة لم تقتصر
على القص واللصق .. لكان عملا رائعا

تحياتي وتقديري لك .



...

وجهة نظر تحترم
لولا شدة النقد