إعطاء المتسولين ( السائلين ) الشحاذين ؟

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
رأيت بعض طلبة العلم ينهى عن إعطاء المتسولين هذا الزمن ، فهل كلامه صحيح ؟
وما معنى قوله تعالى { وفي أموالهم حق للسائل والمحروم } لماذا قال السائل ولم يقل الفقير ؟
تنبيه :
1- كلامنا عن إعطاء السائل وليس حكم السؤال أو التسول لأنه لا يجوز إلا عند الحاجة كما هو معلوم .
2- ورد النهي عن السؤال في المسجد وكذا كره العلماء إعطاء السائل في المسجد . فالكلام لو كان خارج المسجد .
3- إذا منعنا التسول - مع أن النبي صلى الله عليه وسلم أجازه عند الحاجة في غير المسجد - فهل العقوبة المناسبة حبس المتسول ثم ترحيله إن كان وافدا أم الأفضل التحري عنه ومساعدته إن كان محتاجا ؟
4- هل منع النبي صلى الله عليه وسلم السؤال مطلقا مع أن المتسولين في زمانه قتلوا الراعي واستاقوا النعم ؟ أم ضبط التسول بالحاجة مع التحري ؟
5- هل في منع السؤال مطلقا تضييق على بعض المحتاجين وراحة للأغنياء من سماع كلمات السؤال ؟ أم أن خطورة التسول أشد من ذلك ؟
6- ألا يترتب على منع التسول انتشار الحقد والكراهية ثم الجرائم ؟
7- أخيرا : سمعت بعض البرامج حول هذا الموضوع في بعض الإذاعات وقرأت مقالات مختصرة فيه والغالب أنهم يميلون إلى المنع أو الحيادة ، لكنها لا تشفي فهل أجد موضوعا مفصلا في هذا الموضوع ؟
وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سبق مناقشة الموضوع في أكثر من موضع في المجلس وهذه بعض الروابط:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=9777
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=24582
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=10229
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=6356
ووجدت عندي رسالة جامعية حصلت عليها من أحد الأحباب ضمن مجموعة من الرسائل بعنوان
(( أحكام المسألة والاستجداء في الفقه الإسلامي)) فرفعتها إكراما لكم في الرابط التالي:
http://www.archive.org/details/altasawel

اقتباس:

---

ووجدت عندي رسالة جامعية حصلت عليها من أحد الأحباب ضمن مجموعة من الرسائل بعنوان
(( أحكام المسألة والاستجداء في الفقه الإسلامي)) فرفعتها إكراما لكم في الرابط التالي:
http://www.archive.org/details/altasawel

---

جزاك الله كل خير وبارك فيك على هذه التحفة العلمية أخي الفاضل.

نفع الله بكم