تعالوا نغرف من بحر المعرفة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد رسول وعلى آله وصحبه

كنت ادون في مفكرتي بعض ما اقرأه من الحكمة وآن الاوان لنقراها معاً

أـ عبيد النَعم كثيرون وعبيد المنعم كثيرون ,حيث خاطب الله سبحانه بني اسرائيل فقال : { اذكروا نعمتي } البقرة 47 , وأما امة محمد صلى الله عليه وسلم فقد ذكرهم بالمنعم فقال : { فاذكروني اذكركم } البقرة 52 ,ليتعرفوا من المنعم على النعمة

ب ـ سمى الله سبحانه الصلاة ايمانا في قوله تعالى {وما كان الله ليضيع ايمانكم } البقرة 143 أي صلاتكم لأن الايمان لا يتم الا بها ولأنها تشتمل على نية وقول وعمل .
ج ـ يقول الله سبحانه { واذا سألك عبادي عني فأني قريب .. } ولم يصدر الجواب بـ ( قل ) أو (فقل ) كما وقع في اجوبة مسائلهم الواردة في آيات اخرى نحو { ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا } طه 105 بل تولى جوابهم بنفسه أشعارا بفرط قربه منهم وحضوره مع كل سائل بحيث لا تتوقف أجابته على وجود واسطة بينه وبين السائلين من ذوي الحاجات .
د ـ التوكل على الله من اعلى المقامات لوجهين : احدهما محبة الله للعبد { أن الله يحب المتوكلين } آل عمران 159 , والثاني الضمان في كنف الرحمن { ومن يتوكل على الله فهو حسبه } الطلاق 3
هـ ـ أستنبط بعض العلماء من قوله تعالى { يوصيكم الله في أولادكم } النساء 11
أنه تعالى أرحم من الوالدة بولدها حيث اوصى الوالدين بأولادهم ويؤيده ما ورد فى الحديث ( ... لله أرحم بعباده من هذه بولدها ) رواه البخاري
وـ العلم نوعان : كسبي ووهبي , أما الأول فيكون تحصيله بالاجتهاد والمثابرة والمذاكرة , واما الثاني فطريقه تقوى الله والعمل الصالح كما قال تعالى { وأتقوا الله ويعلمكم الله } البقرة 282 وهذاالعلم يسمى اللدني { وعلمناه من لدنا علما } الكهف 65 وهو العلم النافع الذي يهبه الله سبحانه لمن شاء من عباده المتقين واليه اشار الامام الشافعي بقوله : ـ
شكوت الى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي
واخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدي لعاصي
زـ قال بعض الصالحين : الأستغفار بلا أقلاع عن الذنب توبة الكذابين
ح ـ قال بعض المحققين في قوله تعالى { قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضراً ولا نفعاً } المائدة 76 , اذا كان هذا في حق عيسى النبي عليه السلام فما ظنك بولي من الأولياء هل يملك لهم نفعاً أو ضراً ؟ إ
والحمد لله رب العالمين

بارك الله فيك وزادك علما ومعرفة للامة الاسلامية .

بارك الله فيك

جزاك الله خيراً
هاك معلومات أخرى غرفتها لكم من بحر المعرفة


أعمار أهل الجنة 33 عام لا تتغيّر ..

استغرق نزول القرآن الكريم حتى اكتمل 23 عام ..

أول خليفة مسلم أمر بجمع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وتدوينها هو الخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله

الصحابي أبوهريرة رضي الله عنه هو أكثر الصحابة رواية لحديث الرسول صلى الله عليه وسلّم

أوّل ما يُقضى فيه بين الناس يوم القيامة هو الدماء

النبي الذي نسبه كله أنبياء هو يوسف عليه السلام فهو نبي بن نبي بن نبي بن نبي
يوسف بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم عليهم الصلاة والسلام

الصلاة الواحدة في المسجد الحرام بمكة المكرّمة تعدل مئة ألف صلاة

الصلاة الواحدة بمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنوّرة تعدل ألف صلاة

الصلاة الواحدة بالمسجد الأقصى في فلسطين تعدل خمسمائة صلاة

ركعتين في مسجد قباء أول مسجد في الإسلام بالمدينة المنوّرة تعدل عمرة تامة

رأى النبي صلى الله عليه وسلم في السماوات العليا في رحلة الإسراء والمعراج الأنبياء آدم في السماء الأولى وعيسى ويحيى في الثانية ويوسف في الثالثة وادريس في الرابعة وهارون في الخامسة وموسى في السادسة وإبراهيم في السابعة عليهم الصلاة والسلام

أُرسل نبي الله شعيب إلى مَديَن وصالح إلى ثمود وهود إلى عاد ويونس إلى نينوى ولوط إلى سدوم وموسى وعيسى إلى بني إسرائيل ومحمد للناس كافّة عليهم الصلاة والسلام

يُطلق على نبي الله إبراهيم عليه السلام أبوالأنبياء وأبوالضيفان وأبوالذبيح وخليل الله

الفترة الزمنية بين آدم ونوح عليهما السلام كانت عشرة قرون 1000 سنه

يُلقّب نبي الله إبراهيم خليل الله وموسى كليم الله وشعيب خطيب الأنبياء ويونس ذو النون واسماعيل أبوالعرب ومحمد سيّد الأولين والآخرين عليهم الصلاة والسلام

اللغة التي كان يتحدّث بها نبي الله عيسى عليه السلام هي اللغة الآراميه ، واسماعيل عليه السلام هو أول من تكلّم العربية

الكتب السماوية التي أنزلت على الأنبياء كانت التوراة على موسى والإنجيل على عيسى والزبور على داوود والصحف على إبراهيم وموسى والقرآن الكريم على محمد عليهم الصلاة والسلام

النبي الذي نشره قومه بالمنشار نصفين هو زكريا عليه السلام وكان يعمل نجّاراً

الفترة التي قضاها يوسف عليه السلام في السجن مظلوماً هي سبع سنوات

الفترة التي قضاها عيسى عليه السلام في قومه يدعوهم هي ثلاث سنوات

وردت كلمة الحياة في القرآن الكريم 145 مرة ، ومثلها كلمة الموت

وردت كلمة الناس في القرآن الكريم 50 مرة ، ومثلها كلمة الأنبياء

وردت كلمة الدنيا في القرآن الكريم 115 مره ، ومثلها كلمة الآخرة

وردت كلمة الملائكة في القرآن الكريم 88 مرة ، ومثلها كلمة الشياطين

وردت كلمة إمرأة في القرآن الكريم 24 مرة ، ومثلها كلمة رجل

وردت كلمة صلاح في القرآن الكريم 50 مرة ، ومثلها كلمة فساد

وردت كلمة المحبة في القرآن الكريم 83 مرة ، ومثلها كلمة الطاعة

وردت كلمة زكاة في القرآن الكريم 88 مرة ، ومثلها كلمة بركة

وردت كلمة إبليس في القرآن الكريم 11 مرة ، ومثلها الإستعاذة منه

وردت كلمة مسلمين في القرآن الكريم 41 مرة ، ومثلها كلمة جهاد

وردت كلمة الهدى في القرآن الكريم 79 مرة ، ومثلها كلمة الرحمة

وردت كلمة الشدّة في القرآن الكريم 102 مرة ، ومثلها كلمة الصبر