ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فسأقوم-إن شاء الله- بضبط منظومة بديعة البيان لابن ناصر الدين الدمشقي، وأرجو من مشايخي أن يتابعوني.
رابط المنظومة= هنا
طرية حساب الجمل:
أَبْجَدُ هُوَّزُ حُطِّي كَلِمُنْ...سَعْف صُ قَرَشَتْ، ثَخِذٌ، ضَظَغٌ
أ=1
ب=2
ج=3
د=4
ه=5
و=6
ز=7
ح=8
ط=9
ي=10
ك=20
ل=30
م=40
ن=50
س=60
ع=70
ف=80
ص=90
ق=100
ر=200
ش=300
ت=400
ث=500
خ=600
ذ=700
ض=800
ظ=900
غ=1000
وللفائدة ينظر هنا( الفائدة الثالثة):
http://www.almtoon.com/show-behest.php?id=26
سأكتب في أول مشاركة 24 بيتا، ثم بعد ذلك سأكتب 3 أو 4 أبيات كل يوم إن شاء الله
ادعوا لأخيكم بالتوفيق والسداد.
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
بسم الله الرحمن الرحيم
1- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُـبِـيدُ ... كُلَّ الْوَرَى وَخَلْقَهُمْ يُعِيدُ
2- وَأَفْضَـلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ ... عَلَى النَّبِيِّ سَيِّـدِ الْأَنَـامِ
3- وَآلِهِ خَيْرِ الْبُيُوتِ الْبَـرَرَةْ ... وَصَحْبِهِ كَنْزِ الْعُلُومِ الْمَهَرَةْ
4- وَبَعْدُ إِنَّ الْعِـلْمَ بِالـرُّوَاةِ ... أَجَلُّهُ تَـحَـفُّظُ الْوَفَـاةِ
5- وَهَذِهِ مَنْظُومَةٌ تَـنْبِيـهًا ... ذَكَرْتُ مَوْتَ الْحَافِظِينَ فِيهَا
6- وَلَا تَظَـنَّ أَنَّنِـي نَظَمْتُ ... جَمِيعَهُمْ بَلْ جُلَّـهُمْ ذَكَرْتُ
7- عَلَى الطِّبَاقِ مَوْتُهُمْ مُرَتَّبُ ... تَارِيخُهُ مِنْ هِجْرَةٍ فَيُحْسَبُ
8- وَفَاتُهُمْ مُدْرَجَةٌ فِي الْوَصْفِ ... مَرْمُوزَةٌ بِأَوَّلٍ مِنْ حَرْفِ
9- عَلَى حِسَابِ جُمَلٍ تَلُوحُ ... غَيْرَ أُنَاسٍ مَوْتُهُمْ صَرِيحُ
10- وَفِي وَفَاةِ مَعْشَرٍ خِلَافُ ... غَيْرَ الَّذِي أَذْكُرُ لَا يُضَافُ
11- وَنَحْوَ (بَعْدُ) إِنْ أَتَى خُذْ نَقْلَهُ ... فِي سَنَةٍ بَعْدَ الْمُسَمَّى قَبْلَهُ
12- وَإِنْ أَتَى الْأَمْرُ وَعَدٌّ كُلُّ ... وَنَسَبٌ مَعَرَّفٌ وَمِثْلُ
13- وَنَحْوُهُ التَّكْرَارُ وَالْإِشَارَةْ.. . فَلَيْسَ رَمْزًا أَتْقِنِ الْعِبَارَةْ
14- سَمَّيْتُهُا بَدِيعَةَ الْبَيَانِ ... عَنْ مَوْتِ الَاعْيَانِ عَلَى الزَّمَانِ
15- وَأَسْأَلُ الْمُهَيْمِنَ الْكَرِيـمَا ... إِخْلَاصَهَا وَنَفْعَهَا عُمُومَا
16- فَهْوَ الْقَرِيبُ سَامِعُ الدُّعَاءِ .. وَهْوَ الْمُجِيبُ وَاسِعُ الْعَطَاءِ
17- وَقَبْلَ ذِكْرِ الْحَافِظِينَ فَاسْمَعِ ... مَوْتُ النَّبِيِّ الشَّافِعِ الْمُشَفَّعِ
18- كَانَتْ لِإِحْدَى عَشْرَةَ اتِّفَاقَا .. فَعَمِّتِ الْمُصِيبَةُ الْآفَاقَـا
19- لَكِنَّـهُ أَبْقَى لَنَـا الْكِتَابَـا ... وَشِرْعَـةً نَقِيَّـةً صَوَابَـا
20- آتَاهُ رَبِّي الرِّفْعَةَ الْجَلِيلَةْ ... فِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ وَالْوَسِيلَةْ
الطبقة الأولى
21- يُـضِيءُ جُودُ السَّابِقِ الْعَتِيقِ ... ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ الصِّدِّيقِ
22- ثُمَّ الشَّهِيدُ الْمُرْتَضَى الْفَارُوقُ ... جَـمَالُهُ كَلَامُهُ الصَّدُوقُ
23- ثُمَّ ابْنُ عَفَّانَ لَهُ هِدَايَةْ .... مُسَابِقٌ أَبُو الْحُسَيْنِ الْغَايَةْ
24- سَعْدٌ هُـمَامٌ نَاسِكٌ وَقُولُوا ... حِفْظُ أَبِي هُرَيْرَةٍ نَبِيلُ
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
جزاك الله خيرًا، وأعانك على الخير.
اقتباس:
عَلَى حِسَابِ جُمَلٍ تَلُوحُ
الأحسن: (على حسابِ جُمَّلٍ). جاء في تاج العروس: (حِسابُ الجُمَّلِ وهي الحروفُ المُقَطَّعة على أبي جاد. قال ابنُ دُرَيْد: لا أحْسَبه عربيًّا، وقد يُخَفَّفُ قاله بعضُهم. قال ابنُ دُرَيْد: ولستُ منه على ثِقَة)، ويلزم من التخفيف في البيت زحافُ الخبل القبيحُ.
والله أعلم.
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
جزاكم الله خيرا
-----------
25- الْجُهَنِيُّ عُقْبَةٌ شَبِيهُ [58] ... وَابْنُ الْحُصَيْنِ بَارِعٌ نَـبِيهُ [52]
26- ثُمَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ ذَا الْأَنْصَارِي [32] .. كَجُنْدُبٍ ذَاكَ الرَّضِي الْغِفَارِي [32]
27- كَذَا فَتَى مَسْعُودٍ الضِّيَاءُ ... ثَلَاثَةٌ لِـفَضْلِهِمْ بَـهَاءُ [32]
عقبة شبيه أبي هريرة =58 هـ
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
جزاك الله خير واعانك وسددك
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
وجزاكم كلَّ خير يا أخي الفاضل
-----------------------
28- الْأَشْعَرِيُّ مُـقْرِئٌ دَقِيـقُ ... ثُـمَّ مُـعَاذٌ حُـسْنُهُ يَـشُوقُ
29- ابْنُ سَلَامٍ جَـنَّةً مَوْعُـودُ ... هَـدْيُ الْفَتَى ابْنِ ثَابِتٍ مَـحْمُودُ
30- سَلِيلُ عَمْرٍو سَـالِكٌ هِـدَايَةْ ... ثُمَّ ابْنُ عَبَّاسٍ حَـلَا سِـقَايَةْ
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
31- أَبُو سَعِيدٍ مِثْلُهُ نَجْلُ عُمَرْ ... عِـلْمُهُمَا دِرَايَةٌ خُذِ الْخَبَرْ
32- ثُمَّ أُبَيُّ الْقَارِئُ الْمُطِيعُ ... بِفَهْمِهِ كِـتَابُنَا بَـدِيعُ
33- لِـأَنَسٍ بَـدِيهَةٌ صَـقِيلَةُ ... عَائِشَةٌ زَاكِيَةٌ نَـبِيلَةُ
34- وَجَابِرٌ عُـلُومَهُ حَـفَّاظُ ... وَغَيْرُهُمْ صَحَابَةٌ حُفَّاظُ
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
الطبقة الثانية
35- ثُـمَّ أَبُو مُسْـلِمٍ الْخَوْلَانِي ... سُـمُوُّهُ بِـبَثِّهِ[62]الْـمَعَانِي
36- عَلْقَمَةٌ ذَاكَ ابْنُ قَيْسٍ ثَانِي[62] ... بَعْدَهُمُا مَسْرُوقٌ الْهَمْدَانِي[63]
37- عَبِيدَةٌ بِـرٌّ عَـلَا[72]فَعُدَّهُ ... وَابْنُ حَبِيبِ السُّلَمِيُّ بَعْـدَهُ[73]
• بِرٌّ عَلَا = ضبطها المحقق: برَّ عُلا
• ابن حبيب السلمي مختلف في وفاته على أقوال انظرها في تهذيب الكمال كما قال المحقق
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
اقتباس:
33- لِـأَنَسٍ بَـدِيهَةٌ صَـقِيلَةُ ... عَائِشَةٌ زَاكِيَةٌ نَـبِيلَةُ
الجمهور على أن وفاة أنس بن مالك سنة 93 هـ
لذا من الممكن أن نقول:
وأنس صـحبته جـليلة ...
وهي السنة التي ولد فيها مالك بن أنس!
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
اقتباس:
37- عَبِيدَةٌ بِـرٌّ عَـلَا[72]فَعُدَّهُ ... وَابْنُ حَبِيبِ السُّلَمِيُّ بَعْـدَهُ[73]
بَـرٌّ
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
38- ثُمَّ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ عَظِّمُوا ... عُـلُومُهُ دُرِّيَّةٌ[74]تَعَلَّمُوا
39- وَعَمْرٌو الْأَوْدِي هَـمَى عُـلُومَا[75]...كَـأَسْوَدٍ ذَا النَّخَعِيُّ[75]رُومَا
40- ثُمَّ ابْنُ غَنْمٍ عِـلْمُهُ حَـلَّاهُ[78] ... شُرَيْحٌ ابْنُ هَانِئٍ ضَاهَاهُ[78]
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
41- ثُمَّ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ فَـاخِرُ[80] ... وَمِثْلُهُ ثَلَاثَةٌ فَذَاكِرُوا
42- الْعَدَوِيُّ أَسْلَمُ الْجَلِيلُ[80] ... وَعَائِذُ الْخَوْلَانِي[80] ذَا الْأَصِيلُ
43- الثَّالِثُ الْقَاضِي الْبَدِيعُ الْكَيْسْ ... شُرَيْحٌ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسْ[80]
شريح: قيل في 78 هـ كما قال المحقق
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
جزاك الله خيرا وبارك فيك
( القاضي شريح ) المشهور أنه توفي 78
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفعنا بعلمكم.
-----------------------
44- بَعْدَهُمُ الْمُعَمَّرُ الْمُخَضْرَمُ ... سُوَيْدٌ الْجُعْفِي[81]الرَّضِيُّ الْمُكْرَمُ
45- وَمِثْلُهُ هُجَيْمَةُ[81]الْأَصِيلَةْ...زِرٌّ[82]شَقِيقٌ[82]بَـرَّزَا فَـضِيلَةْ
46- ابْنُ أَبِي لَيْلَى[83]الْفَقِيهُ بَعْدُ .. زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ[84]بَعْدَهُ فَعُدُّوا
هجيمة: ويقال (جهيمة) وهي أم الدرداء، قاله المحقق.
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
47- فَتَى ذُؤَيْبٍ ذَاكُمُ قَبِيصَةْ...فِـي وَصْفِهِ[86]الْمَنَاقِبُ الْخِصِّيصَةْ
48- قُبَيْلَ تِسْعِينَ وَفَاةُ الْمَوْلَى ... نُفَيْعٍ الصَّائِغِ[؟]أَحْصِ الْأَوْلَى
49- ثُمَّ الْبَكِيلِي مُرَّةٌ[90] صَـبُورُ ... ثُمَّ ابْنُ أَوْسٍ صَـالِحٌ بَـصِيرُ[92]
50- حَفِيدُ حَزْنٍ صَـبْرُهُ جَـمِيلُ[93] ... كَذَا أَبُو الْعَالِيَةِ النَّبِيلُ[93]
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
51- بَعْدَهُمَا ثَلَاثَةٌ ذَاكَ أَبُو ... بَكْرِ الرَّضِي مُحَمَّدُ[94] الْمُهَذَّبُ
52- وَابْنُ الزُّبَيْرِ عُرْوَةٌ[94]كَالْبَحْرِ ... حَفِيدِ عَوْفِ الْمَدَنِيِّ الزُّهْرِي[94]
53- ثُمَّ فَتَى الشِّخِّيرِ ذَا مُطَرِّفُ ... هَـدْيُ صِـرَاطِ[95]الْمُحْسِنِينَ عَرِّفُوا
الزهري: قيل في 104 هـ كما قال المحقق
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
اقتباس:
53- ثُمَّ فَتَى الشِّخِّيرِ ذَا مُطَرِّفُ ... هَـدْيُ صِـرَاطِ[95]الْمُحْسِنِينَ عَرِّفُوا
هديَ
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
54- الْأَحْمُسِيُّ قَيْسٌ الْكُوفِيُّ .... ذَا الْبَجَلِيُّ صَـالِحٌ زَكِيُّ[97]
55- صَفْوَانٌ ابْنُ مُحْرِزٍ فَبْعَدُ[98] ... وَمِثْلُهُ فَتَى إِيَاسٍ سَعْدُ[98]
56- لِـابْنِ مُحَيْرِيزٍ صَـفَا طُـهُورْ[99] ... وَبَعْدَهُ النَّهْدِيُّ[100] كَـالْمَعْرُورْ[100]
57- رِبْعِيٌّ الْمُصَدَّقُ الْفَضِيلُ ... ذَا ابْنُ حِرَاشٍ قَـانِتٌ أَصِيلُ[101]
58- ثُمَّ الرَّضِي الْعُطَارِدِي أَبُو الرَّجَا .. زَكَّاهُ قَـوْلُ[107]الْمُصْطَفَى فَخَرِّجَا
وفي وفاة بعضهم خلاف..انظر ما قاله المحقق
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتح البارى
وفي وفاة بعضهم خلاف..انظر ما قاله المحقق
ما شاء الله ...
الشطر الأول [وفي وفاةِ بعضِهمْ خلافُ] سليم الوزن، أما الثاني فأحسبه: [عندَ المحقِّق وذا الإنصافُ] :)
رد: ضبط: (بديعة البيان) لابن ناصر الدين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القارئ المليجي
ما شاء الله ...
الشطر الأول [
وفي وفاةِ بعضِهمْ خلافُ] سليم الوزن، أما الثاني فأحسبه: [عندَ المحقِّق وذا الإنصافُ] :)
أضحك الله سنكم شيخنا الكريم!
قال ابن ناصر الدين:
10- وَفِي وَفَاةِ مَعْشَرٍ خِلَافُ ... غَيْرَ الَّذِي أَذْكُرُ لَا يُضَافُ