تعيين الملك للمفتي وكبير العلماء .. متى بدأ في الدول الإسلامية ؟

قال عبد القادر بن بدران رحمه الله (توفي 1346) : ومما ابتدع في زماننا أنهم يجمعون أهل العمائم , فينتخبون مفتيا ويسمونه رئيس العلماء, ثم تقرره الحكومة مفتيا ويحصرون الفتوى فيه .أهـ

هل يعني ابن بدران أن هذا كان في القرن المنصرم ولم يكن قبل ذلك؟ علماً أن هذا النقل عن ابن بدان وجدته في الشبكة ولم أجد مصدره.

ومما ابتدع في زماننا أنهم يجمعون أهل العمائم فينتخبون مفتيا ويسمونه رئيس العلماء ثم تقرره الحكومة مفتيا ويحصرون الفتوى فيه فكثيرا ما ينال هذا المنصب الجاهل الغمر الذي لو عرضت عليه عبارة بعض كتب الفروع ما عرف لها قبيلا من دبير فنسأل الله حسن العاقبة .
على أن اختصاص واحد بمنصب الإفتاء لا يقبل الحاكم الفتوى إلا منه لم يكن معروفا في القرون الأولى وإنما كان الإفتاء موكولا إلى العلماء الأعلام واستمر ذلك إلى أن دخل السلطان سليم العثماني دمشق سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة من الهجرة وامتلكها فرأى كثرة المشاغبات بين المدعين للعلم خصص إفتاء كل مذهب برجل من علمائه الأفاضل قطعا للمشاغبات ثم طال الزمن فتولى هذا المنصب الجليل كثير ممن لا يدري ما هي الأصول وما هي الفروع فوسد الأمر إلى غير أهله وأعطى القوس غير باريها. ـ المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل صــ 206 ـــ لــ عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران (المتوفى : 1346هـ) المحقق : محمد أمين ضناوي الناشر : دار الكتب العلمية الطبعة : الطبعة الأولى 1417هـ ـ 1996م

جزاكم الله خير أخي حنظلة