فلتفخري مصرُ

فلتفخري مصرُ

عبد الحميد ضحا
سَمِعْتُ نَحِيبًا فِي دِمَائِي لَهُ كِبْرُ = فَنَادَيْتُ: مَا هَذَا؟! أَجَابَتْ: أَنَا مِصْرُ
فَقُلْتُ: لِمَ النَّحِيبُ يَا غُرَّةَ الدُّنَى؟ = وَهَا أَنَذَا فَخَبِّرِينِيَ مَا الأَمْرُ
فَقَالَتْ: قُيُودِي آلَمَتْنِي وَقَدْ سَئِمْـ = ـتُ ذُلاًّ وَحُكْمًا طَاغِيًا شَرْعُهُ الْقَهْرُ
فَقُلْتُ: وَكَيْفَ الذُّلُّ إِنَّكِ حُرَّةٌ = وَهَا هُمْ بَنُوكِ حَاكِمُوكِ فَمَا الضُّرُّ؟
فَقَالَتْ: خِدَاعٌ مَا بَنِيَّ هُمُ وَهَلْ = مِنِ ابْنٍ يَبِيعُ الأُمَّ مِنْهُ لَهَا الْغَدْرُ؟!
فَإِنَّهُمُ أَيْدِي عَدُوِّي وَكَيْدُهُ = فَزَانُوا قُيُودِي بِالطِّلا لَوْنُهُ التِّبْرُ
فَمَنْ قَاطِعُ الأَيْدِي الْخَبِيثَةِ مُنْقِذِي = وَمَنْ يَحْطِمُ الأَغْلالَ وُلْدِي فَلا أَسْرُ
فَقُلْتُ: رُوَيْدًا إِنَّ دَمْعَكِ ثَائِرٌ = وَإِنَّ بَنِيكِ الأُسْدَ حَتْمًا لَهُمْ جَمْرُ
فَقَالَتْ: بَنِيَّ فِي الْقُيُودِ وَكَيْفَ بِي = أَضِنُّ بِدَمْعِي وَالدُّمُوعُ بِهِمْ نَهْرُ؟!
وَقُرَّةُ عَيْنِي يُقْتَلُونَ وَكَيْفَ بِي = أَضِنُّ بِدَمْعِي هَا دِمَائِيَ ذِي بَحْرُ؟!
فَقُلْتُ: هَنِيئًا مِصْرُ هَذَا خَلاصُنَا = وَهَذِي الدِّمَاءُ مِنْ بَنِيكِ هِيَ الْبِشْرُ
دُمُوعٌ دِمَاءٌ نِيلُ عِزِّكِ وَالْعُلا = وَبَعْثٌ لِشَعْبٍ فِي الْخُنُوعِ لَهُ دَهْرُ
فَخَارِ وَكَفْكِفِي الدُّمُوعَ فَإِنَّهُ = أَبَى الضَّيْمَ أَبْنَاءٌ أُسُودُ الشَّرَى غُرُّ
أَلا تَفْرَحِينَ أَنْ تَسِيلَ دِمَاؤُهُمْ = وَتُضْحِينَ حُرَّةً وَيَمْحُو الدُّجَى الْفَجْرُ
فَجَادَتْ بِبَسْمَةٍ وَقَطْرَةُ دَمْعَةٍ = تَسَاقَطُ ثُمَّ قَالَتِ: الْيَوْمَ لِي فَخْرُ

جزاك الله خيرًا يا أخ عبد الحميد ، ونفع الله بك.

أحسنت وأجدت لا فض فوك

بارك الله فيك ، جميلة ورائعة .
في بعض الأبيات كسر في الوزن ــ فيما أظن ــ ، لست عروضيًا ولكن أُذني لم تطرب لها كبقية الأبيات .
مثل :
فَقَالَتْ: بَنِيَّ فِي الْقُيُودِ وَكَيْفَ بِي = أَضِنُّ بِدَمْعِي وَالدُّمُوعُ بِهِمْ نَهْرُ؟!
فَخَارِ وَكَفْكِفِي الدُّمُوعَ فَإِنَّهُ = أَبَى الضَّيْمَ أَبْنَاءٌ أُسُودُ الشَّرَى غُرُّ
أَلا تَفْرَحِينَ أَنْ تَسِيلَ دِمَاؤُهُمْ = وَتُضْحِينَ حُرَّةً وَيَمْحُو الدُّجَى الْفَجْرُ

أخي الفاضل أبا بكر.
ليس كسرًا في الوزن، ولكن أستاذنا عبد الحميد يستعمل في تفعيلات الحشو "مفاعلن" مكان "مفاعيلن"؛ لأن ذلك عند العروضيين جائز.
وأنا أيضًا لا تطرب أذني لهذا كما لم تطرب له أذنك، لكن لا يقال إنه كسرٌ طالما أجازه العروضيون.
وكنت أود من الأخ عبد الحميد أن يضبط مضارع "ضَنَّ" بفتح الضاد؛ لأن هذا هو الأفصح.
والله أعلم.

نعم الأمر كما تفضلتما
أجازه العروضيون وورد في المعلقات لكن وكما يقول الأستاذ محمد ب. استقرت الذائقة على النفور منه منذ العصر العباسي.
وقد وصفه الدكتور إبراهيم أنيس في كتابه موسيقى الشعر بأنه : " بأنها " صورة نادرة لا تستريح لها الآذان"[/font][/size]
إن علما بقامة الدكتور إبراهيم أنيس يصدر حكمين صائبين ولكنه يصدرهما منفردين وكأن لا رابط بينهما.

وشأنه في ذلك شأن متفعلن الثانية في البسيط.

3 3 3 = مستفعلن فا علن متف علن فعلن
3 3 3 = فعولن مفا علن فعو لن مفاعلن

يرعاكما الله.