فتوى للعلماء

السؤال المهم
هل قال احد من العلماء بتأثيم من قام بالتسبيح بيساره
بالرغم من انه خلاف السنة
بارك الله فيكم
علما بان الشيخ ابن باز قال لا بأس بالتسبيح باليسار
وان سبح بالاثنتين لا بأس باليمنى واليسرى لا باس
والافضل اليمين
وفتوى الشيخ ابن عثيمين
التسبيح افضل باليمين وهذه هى السنة والافضل واكمل
وان سبح باليسار لا ينكر عليه
هذه هى فتوى العلماء
هل هناك من افتى بتبديع او تأثيم من سبح بيساره
كما سمعت من بعض ال
افيدونا بارك الله فيكم

فائدة ذهبية
قال الامام احمد رحمه الله
لاتقل قولا ليس لك فيه امام
قلت الاثرى
احرص على ماينفعك ولاتستعجل الامر قبل اوانه
حفظ الله الجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى

السؤال المهم
هل قال احد من العلماء بتأثيم من قام بالتسبيح بيساره
بالرغم من انه خلاف السنة
بارك الله فيكم
علما بان الشيخ ابن باز قال لا بأس بالتسبيح باليسار
وان سبح بالاثنتين لا بأس باليمنى واليسرى لا باس
والافضل اليمين
وفتوى الشيخ ابن عثيمين
التسبيح افضل باليمين وهذه هى السنة والافضل واكمل
وان سبح باليسار لا ينكر عليه
هذه هى فتوى العلماء
هل هناك من افتى بتبديع او تأثيم من سبح بيساره
كما سمعت من بعض ال
افيدونا بارك الله فيكم

---

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي بارك الله فيك لو سألت بعد أن جاءك النص أن النبي (ص) كان يسبح بيمينه هل يجوز التسبيح باليسار؟ أتستطيع أن تقول نعم وقد يطلب منك الدليل بارك الله فيك كما يقولون (لواستطعت أن لاتحك رأسك الا بدليل فافعل):
... المسألة الخامسة: عقد التسبيح هل هو باليمين وحدها، أو باليدين جميعاً، وبناء على ما ذكر فضيلتكم من ألفاظ الحديث يتبين أنها لا تتنافى؛ فإن لفظ اليد مجمل، ولفظ اليمين مبين، فلفظ اليد صالح لليمين واليسار، فإذا بين أنها اليمين فلا اختلاف حتى نلجأ إلى الترجيح؛ لأنه لا يخفى أن الترجيح يعني إلغاء أحد اللفظين وفضيلتكم يعرف ما في هذا

... ولما كان هذا اللفظ ورد بالإفراد صار المتعين أن يكون بإحدى اليدين: إما اليمنى، وإما اليسرى، ولا يحمل على الثنتين إلا بدليل لأن الأصل أن ما كان بصيغة المفرد فهو فرد، ولو كان صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيديه لقالوا: بيديه، كما هو المعتاد حين يذكرون مثل ذلك كما في رفع اليدين للدعاء.

...

هذا ما أحببت كتابته فضيلتكم؛ لأن الواجب التعاون فيما يقرب إلى الله تعالى، وأرجو أن يكون ذلك منه، وأن يكون منكم عناية فيما كتبناه.

...

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
... حرر في 3/7/1413هـ.مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين رحمه الله
ذكر الشيخ الألباني رحمه الله:
قال عبدالله بن عمرو : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يعقد التسبيح بيمينه . واسناده صحيح خرجته في صحيح أبي داود
فالأمر واضح جزاك الله خيرا وبارك الله فيك.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالعزيزالت ميمي

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي بارك الله فيك لو سألت بعد أن جاءك النص أن النبي (ص) كان يسبح بيمينه هل يجوز التسبيح باليسار؟ أتستطيع أن تقول نعم وقد يطلب منك الدليل بارك الله فيك كما يقولون (لواستطعت أن لاتحك رأسك الا بدليل فافعل):
... المسألة الخامسة: عقد التسبيح هل هو باليمين وحدها، أو باليدين جميعاً، وبناء على ما ذكر فضيلتكم من ألفاظ الحديث يتبين أنها لا تتنافى؛ فإن لفظ اليد مجمل، ولفظ اليمين مبين، فلفظ اليد صالح لليمين واليسار، فإذا بين أنها اليمين فلا اختلاف حتى نلجأ إلى الترجيح؛ لأنه لا يخفى أن الترجيح يعني إلغاء أحد اللفظين وفضيلتكم يعرف ما في هذا

... ولما كان هذا اللفظ ورد بالإفراد صار المتعين أن يكون بإحدى اليدين: إما اليمنى، وإما اليسرى، ولا يحمل على الثنتين إلا بدليل لأن الأصل أن ما كان بصيغة المفرد فهو فرد، ولو كان صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيديه لقالوا: بيديه، كما هو المعتاد حين يذكرون مثل ذلك كما في رفع اليدين للدعاء.

...

هذا ما أحببت كتابته فضيلتكم؛ لأن الواجب التعاون فيما يقرب إلى الله تعالى، وأرجو أن يكون ذلك منه، وأن يكون منكم عناية فيما كتبناه.

...

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
... حرر في 3/7/1413هـ.مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين رحمه الله
ذكر الشيخ الألباني رحمه الله:
قال عبدالله بن عمرو : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يعقد التسبيح بيمينه . واسناده صحيح خرجته في صحيح أبي داود
فالأمر واضح جزاك الله خيرا وبارك الله فيك.

---

بارك الله فيك يا شيخ ابوعبدالعزيز وحفظك الله
ورد حديث اخر بلفظ
كان يعقد التسبيح بيديه
صححه الشيخ ابن باز رحمه الله
ورد عن بعض العلماء ان لفظ بيديه شاذة لمخالفتها الثقات
والحديث الصحيح كان يعقد التسبيح بيمينه
والحديث الاخر (حفظك الله )
سئلت كيف كان تسبيحه صلى الله عليه وسلم
فقالت يسبح بيديه
من هنا انطلق بعض العلماء
وقولهم انه لو سبح بيمينه افضل واكمل
وان سبح بيساره لا ينكر عليه وليس فيه اثم هذا الذى قصدته فعمدتنا اقتباس ما ورد عن المصطفى صلى الله عليه وسلم وما وردت اثار عن الصحابة رضوان الله عليهم كما ذكر فى كتب بعض اهل العلم العلماء بين مصحح ومضعف لثبوت رواية بيديه والمقصود من ذلك ليس التسبيح فى ان واحد كما فهمت يا اخى حفظك الله قصدى ان سبح بيساره فقط هل يؤثم الشخص بارك الله فيك
هل وجدت فتوى لعالم من العلماء بالقول بتأثيم من فعل ذلك
العلماء حفظهم الله يتورعون عن قول بالتأثيم والتبديع والانكار
وكل خير فى اتباع من سلف وكل شر فى ابتداع من خلف
عليك بالامر فالزمه
لان وقعت فتوى لبعض الاخوة بالقول بتأثيم من سبح بيساره
فأنكر عليه فقال التسبيح باليسار لما هو غير طيب واليمين لم هو طيب
وشأن فى ذلك هدى النبى صلى الله عليه وسلم
حفظك الله يا شخنا وبارك الله فيك