[align=justify]ما كتب بالأحمر:
قال القاري في مرقاة المفاتيح (1/405):
علم اليقين ما كان من طريق النظر والإستدلال وعين اليقين ما كان بطريق الكشف والنوال وحق اليقين ما كان بتحقيق الإنفصال عن لوث الصلصال لورود رائد الوصال.[/align]
عرض للطباعة
[align=justify]ما كتب بالأحمر:
قال القاري في مرقاة المفاتيح (1/405):
علم اليقين ما كان من طريق النظر والإستدلال وعين اليقين ما كان بطريق الكشف والنوال وحق اليقين ما كان بتحقيق الإنفصال عن لوث الصلصال لورود رائد الوصال.[/align]
...
بالنسبة لصلصال وأنفصال ووصال أظن أنها لها علاقة بماقبلها في الشرح
سئل شيخ الاسلام أبو العباس أحمد بن تيمية رحمه الله عن قوله تعالى حق اليقين وعين اليقين و علم اليقين فما معنى كل مقام منها وأي مقال أعلى فأجاب الحمد لله رب العالمين للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة منها أن يقال علم اليقين ما علمه بالسماع والخبر والقياس والنظر وعين اليقين ما شاهده وعاينه بالبصر وحق اليقين ما باشره ووجده وذاقه وعرفه بالاعتبار فالأولى مثل من أخبر أن هناك عسلا وصدق المخبر أو رأى آثار العسل فاستدل على وجوده والثاني مثل من رأى العسل وشاهده وعاينه وهذا أعلى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس المخبر كالمعاين ...
وسم المعاني ..
بارك الله فيك ونفع بك ..
لكن لم يتضح لي المعنى بعد لما كُتب بالأحمر؟!
يبدو أنها من تعبيرات الصوفية عن بعض المراتب عندهم
فالصلصال -فيما يظهر- إشارةٌ إلى الجسد
والوصال أي برب العالمين
والظاهر أنه يريد مرتبة (الفناء عن شهود ما سوى الله)