تنبيهٌ لكلِّ نبيه :لمَ لمْ ينتسب ( أهلُ الحديثِ ) للقرآن ، فيُقال: ( أهلُ القرآن ) ؟؟

إن سُئلت :

لمَ لمْ ينتسب أهلُ الحديثِ للقرآنِ ؛ فيُقال: أهلُ القرآن ؟

حينَها يكفيكِ ما قالهُ العلّامةُ اللالكائيُّ ، :

" ثمَّ كلُّ من اعتقدَ مذهباً ، فإلى صاحبِ مقالتهِ التي أحدثَها ينتسب ، وإلى رأيهِ يستندُ ، إلاّ أصحابَ الحديثِ ؛ فإنّ صاحبَ مقالتهم رسول الله - صلّى الله عليهِ وسلّم - ،
فهم إليه ينتسبون ، وإلى علمه يستندون ، وبه يستدلّون ، وإليهِ يفزعون ، وبرأيه يقتدون ، وبذلك يفتخرون ،
وعلى أعداءِ سنّته بقربهم منه يصولونَ ، فمن يوازيهم في شرفِ الذِّكر ؟!
ويباهيهم في ساحةِ الفخر ، وعلوِّ الاسم ؟!

إذ اسمهم مأخوذٌ من معاني الكتابِ والسّنّة ، ويشتملُ عليهما لتحقّقهم بهما ، أو لاختصاصهم بأخذها ،
فهم متردِّدونَ في انتسابهم إلى الحديثِ ، بينَ ذِكرِ اللهِ سبحانه وتعالى في كتابه ، فقال تعالى ذكرُه :
" اللهُ أنزلَ أحسنَ الحديثِ " الزّمر:23 .
فهوَ القرآن ، فهم حملةُ القرآن وأهلُه وقُراؤه وحفَظَتُه ،

وبينَ أن ينتموا إلى حديثِ رسول اللهِ - صلّى الله عليه وسلّم - ، فهم نقلتُه وحملتُه .
-فلا شكَّ- أنّهم يستحقّون هذا الاسمَ ؛ لوجودِ المعنيينِ فيهم ، لمشاهدتنا أنَّ اقتباسَ النّاسِ الكتابَ والسّنةَ منهم ، واعتمادَ البريّةِ في تصحيهما عليهم ،
لأنّاَ ما سمعنا عن القرونِ الّتي قبلَنا ، ولا رأينا نحنُ في زماننا ، مبتدعاً رأساً في إقراءِ القُرآنِ ، وأخذ النّاس عنه في زمنٍ من الأزمان! ،
ولا ارتفعت لأحدٍ منهم رايةً في روايةِ حديثِ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - فيما خلت من الأيّام ، ولا اقتدى بهم أحدٌ في دينٍ ولا شريعةٍ من شرائعِ الإسلام ... ،

(( شرحُ أصولِ اعتقادِ أهلِ السُنّةِ والجماعة )) ( 1/23-25 ) .

قلتُ : رحمَ اللهُ ( أهلَ الحديثِ ) ؛ فوالله ما شهدنا في زماننا ، ولا فيما خلا من الأزمنةِ خيراً من تلكمُ الأئمّة ،
ولا أجلَّ وأعظم نفعاً منهم!

جزاك الله خيرا أختى حقا تنبيه مفيد

أحسنت ، أحسن الله إليك .

أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا

لفتة نفيسة جزاك الله خيرا

وخيراً جزاكم الله ..

مقالةٌ لطيفةٌ مهمة .. جعلنا الله من أهل الحديث روايةً ودرايةً وعملًا وتعليمًا
بارك الله فيكِ ونفعكِ ونفع بكِ وجعلكِ مباركة أينما حَللتِ .

شيوخ حـديث المـصطفى وعـلـومــه ****** ومـتـبعـوا أقـوالـه فـي الـمــسـائـــــ ل
هم القدوة الوسطى وهم خيرة الورى ****** وهـم أنـجـم لـلـديـن غـيـر أوافـــــــل
هـم نـقـحـوا مـنـها الصـحـيـح وبينوا ****** مـعـارفـه فـي الـمـمـتـعات الحـوافــل
فـهـم فـي مـبـانـيـه جـبـال مـنـيـفــــة ****** وهـم فـي مـغـانـيـه شـمـوس مـحافـل
يـذبـون عــن ديـن الـنـبـي مـحـمــــد ****** بـألـسـنـة مـثـل الـسـيـوف الـفـواصل
دلـيـلـهـم قـول الـرسـول وفـعـلــــــه ****** وذلـك يـوم الفـصـل أقـوى الـدلائـــل
ومـدرسـهـم آي الـكـتـاب وإنـــــــــه ****** لأقـمـع بـرهـان لـكـل مـنـاضــــــــل
هـــما حجة الإسلام لا ما يطيش من ****** دمـاغ ألـد الــخـصـام مـجـــــــــــا دل
ولـولاهـما لـم يـحيى بـالـرسـل ميت ****** ولا حـاز أهـل الـسـبق أسنى الوسائل


جزاك الله خيرا أختي طويلبة علم حنبلية وبارك فيك

درر
بوركتِ اخيتي

القرآن حمال أوجه كما في الأثر فكل يدعي وصلا بليلى لكن الحديث هو الذي يبينه و يبين أهله الصرحاء

وخيراً جزاكم الله وبارك فيكم جميعاً ..