الموشحات والازجال الاندلسية بقلم فالح الحجية

الموشحات والازجال الاندلسية

بقلم فالح الحجيةالكيلاني



الموشحات
---------------

الموشح منظومة شعرية مؤلفة من اربعة عشرا بيتا على الاكثر على وزن ايقاعي غنائي معين وقد يزيد او ينقص عن ذلك
والموشح هو وزن من اوزان الشعر العربي الماءلوفة في الشعر العربي الا ان اواخره موشحة اما بجمل متوازنة متحدة القوافي يؤتى بها في اخر كل مقطع من مقاطع الموشح العديدةاو موشح بقواف ثنائية او ثلاثية اورباعية
ظهر الموشح على حقيقته كفن قائم في بلاد الاندلس لاول مرة أي ان الموشح قصيدة كانت موجودة في الشعر العربي وتطورت وفق تطور الحياة العربية في الاندلس وما املته هذه الحياة في تلك البلاد من ايجاد نوع من الشعر احتاجته الاذن العربية او النفس العربية هناك ليتفاعل معهما في الغناء والنفس الطرية التواقة الى كل جميل وجديد
اول من ابتدع الموشح في شكله الجديد في العربية الشاعر الاندلسي -مقدم الغريري – وقد اكثر الشعراء بعد ذلك من نظمه والتغني به وانشاده كثيرا في دواوين وبلاطات الامراء الاندلسيين أي كانه ابتدع من قبل شعراء هذه البلاطات والداخلين في خدمة الامراء والخلفاء في تلك البلاد وذلك لحاجة هؤلاء الى الغناء والطرب وباساليب ومعان جديدة واضحة المعاني جلية الصورة سهلة الاسلوب تشنف الاذان وتطرب السامع بالحانها الجميلة وكلماتها الفياضة الداخلة الى القلب مباشرة فتسرالقلوب وتبهج النفوس
ومن هذه الموشحات هذا الموشح الذي يتغنى به المغنون لوقت قريب

ياحلو يااسمر غنى بك السمر
رقوا ورق الهوى في كل ما صورا

---------------------

ما الشعر ماسحره ما الخمر ماالسكر
يندى على ثغرك من انفاسك العنبر

--------------------------

والليل يغفو على شعرك او يقمر
انت نعيم الصبا والامل الاخضر
ما لهوانا الذي اورق لايثمر

-------------------------

قد كان من امرنا ماكان هل يذكر
نعصر من ر وحنا اطيب ما يعصر

----------------------------

نوحي الى الليل ما يبهج او يسكر
نبنيه عشا لنا ياحلو يا ا سمر

------------------------------------

الا زجال
----------------

الزجل هو الصوت المردد او المتسق بالاطراد والاستقامة وقد ظهر لاول مرة في الشعر العربي في بلاد الاندلس ايضا واول من انشد وتغنى به الشاعر العربي الاندلسي ابو بكر بن قزمان في القرن الخامس الهجري أي قبل الف سنة تقريبا ثم انتشر بعد ذلك بين شعراء الاندلس وانتقل وشاع في البلاد العربية الاخرى وبالاخص في لبنان وما حوله لتقارب البيئة الاندلسية من البيئة اللبنانية جمالا ورقة ولتشابه الاجواء الطبيعية بينهما
والزجل نوع من الانشاد العربي القريب الى اللهجة االعامية او هو شعر سهل الالفاظ يحسبه السامع انه من اللهجة العامية لسهولته وتطويعه القريب في الغناء وقد جاء على اوزان مختلفة وربما تكون غير مضبوطة الوزن الشعري يضبطها اللحن والتناسق الموسيقي المتجاوب معه أي يفضل فيها التناسق الموسيقي او الانغام الموسيقية على الوزن في حالة التفاضل بينهما ولو انهما الواحد يكمل الاخر بحيث يعدها السامع متناسقة ماءلوفة وقد قربت الى اللهجات العامية منها الى الفصحى في اغلب الاقطار العربية فيما بعد تبعا لطبيعة البلد وحاجته الى الغناء
- راجع مقالتي النغم الايقاع في كتابي في الادب والفن – ولكي لا اطيل فمن الزجل هذه الابيات الشعرية المغناة –

فلا بثقهم ينسد ولا نهرهم يجري
خلو ا منا زلهم وساروا مع الفجر


--------------------------------------

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالح الحجية

اول من ابتدع الموشح في شكله الجديد في العربية الشاعر الاندلسي -مقدم الغريري –[/font]

---

من هو مقدم الغريري؟

الاستاذ الواحدي تحية وسلاما
عذرا لقد عانق اصبعي حرف الغين قبل حرف الفاء اثناءالطبع فجاءت الكلمة ( الغريري ) والصحيح ( الفريري )
والفريري هو مقدم بن معافر الفريري احد شعراء الاميرعبد الله بن محمد المرواني الاندلسي
جاءفي مقدمة ابن خلدون ج3 صفحة 391( واما اهل الاندلس فلما كثرالشعر في قطرهم وتهذبت مناحيه وفنونه وبلغ التنميق فيه الغاية استحدث المتاخرون منهم فنا سموه بالموشح وكان المخترع له مقدم بن معافر الفريري )
اما ابن شاكرالكتبي صاحب فوات الوفيات فيقول ( وقيل ان ابن عبد ربه صاحب العق الفريد اول من سبق الى هذا النوع من الموشحات )ج1 صفحة 425
ويقول صاحب الذخيرة ( ان اول من صنع اوزان هذه الموشحات بافقنا واخترع طريقها – فيما بلغني – محمد بن محمود القبري الضرير) 1\2 -1
ويذكرالدكتور محمد زكريا عناني في كتابه ( في الادب الاندلسي) صفحة\287 ان اسم مقدم بن معافر الفريري مغلوط وان الصحيح( مقدم بن معافي القبري ) وينسبه الى قرية ( قبرة ) في الاندلس
واميل الى ماجاءفي المقدمة حيث ان ابن خلدون ثقة في ذلك
واعتذر عن الاطالة