نص لابن حزم يثبت أن المسلمين سبقوا برايل في الكتابة للمكفوفين !

إثبات أن العرب أسبق من برايل في الكتابة للمكفوفين !

المعروف المتداول أن أول من اخترع طريقة تعلم العميان والمكفوفين هو الفرنسي "لويس بريل" (1809 ـ 1852)، إلا أننا نجد الإمام أبو محمد بن حزمـ رحمه الله يحدثنا كيف كان الناس في الأندلس وكيف كان والد مؤدبه أحمد بن محمد بن عبد الوارث يعلم مولودا له، حيث يقول:
[ولقد أخبرني مُؤَدبي أحمدُ بن محـمد بن عبد الوارث(1) ـ رحمه الله ــ أن أباه صور لمولود كان له أعمى وُلــد أكمـه حروف الهجاء أجراماً من قير ثم ألمسه إياها حتى وقف على صورها بعقله وحســه، ثم ألمسه تراكيبها وقيام الأشياء منها حتى تشكل الخط، وكيف يستبان الكتاب، ويقرأ في نفســه، ورفع بذلك عنه غمة عظيمــة.] اهـ (التقريب لحد المنطق..) (ص 596 ـ التركماني)
______________
(1): ذكــره الحميدي في "الجذوة" 1/(180)، وقال: كان من أهل الأدب والفضـل وأخبرني أبو محمد (ابن حزم):أنه كان معلمه. [حاشية]

الله أكبر
فتح الله عليك
نص خطير
{ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ }يوسف70

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد الموسوي

الله أكبر
فتح الله عليك
نص خطير
{ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ }يوسف70

---

وفتح عليك فتوح العارفين العلماء الربانيين
رجاء نشر النص على نطاق واسع ...مع تغيير العنوان إلى :

اقتباس:

---

نص لابن حزم يثبت أن المسلمين سبقوا برايل في الكتابة للمكفوفين !

---

ويرجي من الأخ المشرف تغيير العنوان باستبدال كلمة العرب بكلمة المسلمين

الله أكبر.
أثابك الله ونفع بك.
فائدة نفيسة بحق.
بالمصري: "موضوع قنبلة" (ابتسامة)

ذكر مثل ذلك الصفدي عن احد المكفوفين في كتابه عن العميان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرومية

ذكر مثل ذلك الصفدي عن احد المكفوفين في كتابه عن العميان

---

هل من الممكن توثيق المعلومة؟ شكر الله لك.

اقتباس:

---

هل من الممكن توثيق المعلومة؟ شكر الله لك.

---

ينظر الخبر في كتاب نكت الهميان بنكت العميان لصلاح الدين الصفدي صفحة 207 المطبعة الجمالية في ترجمة العلامة علي بن احمد زين الدين ابي الحسن الحنبلي العابر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وائل الجزائري

ينظر الخبر في كتاب نكت الهميان بنكت العميان لصلاح الدين الصفدي صفحة 207 المطبعة الجمالية في ترجمة العلامة علي بن احمد زين الدين ابي الحسن الحنبلي العابر

---

وفي ترجمة أبي الحسن علي بن أحمد الآمدي العابر هذا من كتاب الوافي بالوفيات للصفدي أيضًا (ج20/ ص127): (( وكان يتجر في الكتب ، وله كتبٌ كثيرٌ جدًّا ، وإذا طلب منه كتاب نهض إلى كتبه وأخرجه من بينها وإن كان الكتاب عدة مجلدات ، وطلب من الأول مثلا أو الثاني أو الثالث أو غيره أخرجه بعينيه وكان يمس الكتاب أولا ثم يقول يشتمل هذا المجلد على كذا وكذا أكراس فيكون الأمر كما قال: وإذا مر بيده على الصفحة قال عدد أسطرها كذا كذا سطرا فيها بالقلم الغليظ هذا وهذا المواضع كتبت به في الوجهة وفيها بالأحمر هذا وهذا لموا ضع كتبت فيها بالأحمر وان أتفق أنها كتبت بخطين أو ثلاثة قال اختلف الخط من هنا إلى هنا من غير إخلال بشيء مما يهتجن به)).