مسألة للنقاش: تحتاج إلى فقيه حصيف" رجاء لا يجيب إلا من عنده علم"
هل المسؤولية عن الاعتداء على الجنين قبل اكتمال جسده تساوي الاعتداء عليه بعد اكتمال جسده؟
وما موقف الشرع من تشوهات الأجنة بفعل الأسلحة أو الإشعاعات أو غيره؟
من يعرف الإجابة فليدلي بدلوه مع التدليل مع العلم أنني أبحث في المسالة ولم أصل لنتيجة بعد
من يعرف مصادر للإجابة حبذا لو يشير إليه أو يضعها هنا
رد: مسألة للنقاش: تحتاج إلى فقيه حصيف" رجاء لا يجيب إلا من عنده علم"
أخى الكريم
ينبغي أن توضح قصدك بالسؤال :
اقتباس:
وما موقف الشرع من تشوهات الأجنة بفعل الأسلحة أو الإشعاعات أو غيره؟
هل تقصد حكم إسقاطها إذا تشوهت أو حكم الفعل نفسه أو شيئاً آخر ؟
وبخصوص طلبك الفقيه والنبيه والعالم و....
مثل هذا الكلام قد يصد بعض الناس ممن لا يحب تزكية نفسه عن الخوض في الموضوع كليةً :)
إلا إذا أردت فنوى فعليك بصفحات الفتوى في الموقع وغيره هنا http://alukah.net/Fatawa/..
راجع http://majles.alukah.net/showthread.php?t=27931
رد: مسألة للنقاش: تحتاج إلى فقيه حصيف" رجاء لا يجيب إلا من عنده علم"
بارك الله فيك ظننته واضح
قصدت بالسؤال اللأول الاعتداء بالجهاض أو بغيره كالإيذاء ومثاله:أن يولد الطفل بعاهة مستديمة نتيجة المساس به في طور من أطوار تكوينه فغالب كتب الفقه تتحدث عن الإجهاض قبل نفخ الروح وبعده
وقصدت بالثاني الحكم نفسه من المسؤوول عنه وما هي النتيجة إذا عرف الجاني هل عليه دية أم قصاص ام تعزير أم ماذا؟ وماهي بالتحديد؟
رد: مسألة للنقاش: تحتاج إلى فقيه حصيف" رجاء لا يجيب إلا من عنده علم"
للجنة الدائمة في ذلك فتوى
وكذلك هناك قرارات فقهية صادرة من المجامع الفقهيه
وهذه كلها مجموعة في كتاب النوازل الفقهيه للجيزاني
والله الموفق
رد: مسألة للنقاش: تحتاج إلى فقيه حصيف" رجاء لا يجيب إلا من عنده علم"
قبل أربعين يوما من لحظة الحمل
لا دية و لا جزاء
لأن الروح لم تنفخ فيه بعد
أما بعد الأربعين يوما
ففيه الديه
و هى مبسوطة فى كتب الفقة باب ( العقل )
فقط إبحث عن باب العقول
تجد ما تريد و زيادة
