القواعد والاصول في علوم الاسلام دعوة لكتابة موسوعة شاملة

الف العلماء الاوائل كتبا في الاصول والقواعد ولسعة علمهم ومعرفتهم التامة بالعلوم الشرعية واللغوية كان ما يكتبونه ويؤصلونه من قواعد واصول شاملة عامة -وفق الدين الاسلامي -بمعنى انها ليست مقتصرة على اصول الفقه بمعناه المعروف الذي يبحث عن أدلة الفقه الإجمالية و كيفية الاستفادة منها و حال المستفيد بل فيها الكثير من القواعد من المصطلح واصول الحديث والتفسير وقواعد اللغة الدقيقة وغير ذلك مما هو معلوم عند العلماء والفقهاء وقد كانت الرسالة للشافعي رحمه الله من اول ما الف في هذا المضمون فقد اشتملت الرسالة على قواعد هامة في شتى العلوم والرد على اهل الاهواء والبدع ممن برز وظهر في زمن الشافعي وقبله وممن نحى نحوه العلامة السعدي في كتابه القواعد الحسان وهي وان كانت في تفسير القران ومناهج التفسير وطرقه الا انها تضمن العديد من البحوث القيمة والاشارة الى قواعد هامة في الرد على المخالفين والسؤال هل هناك مؤلفات اخرى اخذت هذا الاتجاه ؟وما المانع من ان من التاليف في قواعد تتضمن قواعد الدين كله اصول وفروعه فهو المقصود الاعظم من الشريعة الغراء ؟ ولم انحسر التاليف في الاصول على جانب الفقه فحسب - القواعد الفقهية لاتقل اهمية عن الاصولية لان الفقيه يستعين بها في تحصيل مجموعة من الاحكام - والسؤال الاهم هل من كتاب يتكلم عن القواعد والاصول ينطبق مفهومها على جميع ما ذكر مثل قاعدة لا ضرر ولا ضرار وهو من الأحاديث الجامعة التي جمعت أحكاما كثيرة، وقاعدة من قواعد الدين عظيمة تفرع منها عشرات القواعد ، وقد توسع شراح الحديث في بيان ما احتوته من معاني ومقاصد واصول ومن الناحية العملية فانه يمكن استنباط نظريات عدة ومعاني جليلة لحل الكثر من الازمات والمظالم في عالمنا المعاصر بدلا من الانجرار الى مناهج خائبة .هي دعوة للمشاركة في ذكر القواعد والاصول على هذا المنوال جزاكم الله خيرا .

في ديننا الاسلامي ما لايحصى من القواعد والاصول منها ما هو مدون في مضانه ومنه ما هو منثور في مصنفات اهل العلم ففي العبادة والسلوك والتزكية قواعد واصول وفي باب الاسماء والصفات العلى وفي سنن الله الكونية والقدرية كذلك وفي االرد على المخالفين والمبطلين عشرات القواعد المسنبطة من كتاب الله سبحانه في باب المناظرة والجدل غير ما اشتملت عليه علوم الحديث والفقه واللغة ومنها ما هو مشترك بين تلك العلوم وفوائد جمع تلكم الاصول في كتاب لا يخفى على احد منها :
1- ضبطها للاحالة اليها عند البحث والرجوع اليها لضيق الوقت .
2- بيان فوائدها وما اشتملت عليه من مسائل وفرائد علما وعملا .
3- بيان ما هو مشترك من تلك القواعد والاصول بين علوم مختلفة مثل ما حرم استعماله حرم اتخاذه في الفقه وبالاشارة الى علم اخر وقاعدة دفع اعظم الضررين باحتمال ادناهما وتحصيل ...تدخل في مسائل دعوية وفقهية .
3- في كتب الفقه عشرات القواعد يمكن تقييدها كقاعدة ما اوجب اعظم الامرين بخصوصه فلا يوجب ادونهما بعمومه ومثاله حد الزنا وهو الرجم فالمحصن لايوجب عليه الجلد والتغريب لكونه زنا مع كون القاعدة لها علاقة بمعنى اخر .