هنا: (أمثال شعبية أو في الأمثال الشعبية)

هنا: (أمثال شعبية أو في الأمثال الشعبية)


من أحب أن يشاركنا؛ فليتفضل!

1- يقولون: "الحسد عند الجيران، والبغض عند القرايب".
2- "الطعمة من الله، والحسد من الجيران".

مثلٌ آثم يعدل عنه إلى الاتعاظ بـ ((ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه )) متفق عليه.

3- "أم البنين تمشي وتنين، وتقول وين درب الحبس يا مظلمين"؛ الذكور دائما مجلبة للسعادة.
4- "الولد لو قد المفتاح بعبِّي الدار أفراح"؛ تفضيل الذكر.
5- "هم البنات للممات".
6- "موت البنت سترة"
7- "البنت لو إنها قد المخدّه بتنزل على الدار خمدة"؛ صغيرة، لكنها، تخمد الأهل وتصمتهم.

أمثال آثمة؛ قال تعالى: "إن أكرمكم عند الله أتقاكم"، قال رسولنا العظيم محمد –صلى الله عليه وسلم: "إنما النساء شقائق الرجال".

8-"ابن بطنك يقول لك بع" أو "أصغر منك قلك: بع"، لمّا يتطاول الصغير على الكبير.
9-"اللي بدها يسعدها زمانها بتجيب بناتها قبل صبيانها" قد يُظنُّ أنه مثل آثم، لكنه نقل بمعناه عن بعض السلف أن تبدأ بما بدأ الله به"يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور" ربما كان ذلك لأغراض متصلة بالتربية والعناية.
10-"إن طلعت لحية ابنك احلق لحيتك"؛ يعنون: يجب على الأب أن يقر باستقلال ابنه.

11-"هم البنات للممات" قد يراد بها تحمل الأهل للبنت وزوجها حتى الممات.
12-"اللي ما عنده قرش ما بسوى فلس"؛ تقييم بحسب المال.
13-"إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب".

14-"المقروص بخاف من جرة الحبل"؛ جرة على وزن فعلة أي سحبة.

15-"جاجه عفرت على راسها عفرت" يفسر بالمثل الآخر بقولهم: "كل واحد بوكل عوز كفه".
16-"خوض الميه وهي مي" يضرب في إنسان عنيد لا تأخذ منه حقاً ولا باطلاً.
17-"اضرب البنت على كمها ترجع لمها" نتيجة استفسار عن أدب البنت أو صفاتها.
18-"لا تخاف إلا من الميه الراكدة".
19-"عصفور باليد أحسن من عشره على الشجرة"
20-"اللي ما يعرف الصقر يشويه"؛ عند الاستهانة بشخص عظيم أو قريب من ذلك.
21-"اللي ما بأثِّر الكلام فيه ضرب السيف أولى بيه".
22-"أجا يكحلها عماها".

23-"مش كل مرة تسلم الجرة".
24-"من تدخل فيما لا يعنيه؛ لقي ما لا يرضيه".

بارك الله فيك , معك نتنفس قليلا بالمواضيع الجميلة التي تطرحها دائما .
ننتظر المزيد والمزيد و المزيد , فبارك الله فيك مرة أخرى .

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته شكرا على الموضوع و عندي بارك الله بكم ملحوظة
هناك برنامج كان يبث في قناة دليل في رمضان المنصرم يدعى ( عفو التجربــة ) و قد استضافوا الشيخ العلامة الرحالة محمد بن ناصر العبودي حفظه الله و امتعنا خلال 3 حلقات ( وهي متوفرة على النت ) قال فيها انه الف كتاب وسمه ب ( بما تزول بذكره الهواجس ) في الفصل الأول ذكر الأمثال العامية وهنا بيت القصيد حيث قال العامية و لم يقل الشعبية و علق قائلا ان الشعب هذي لفظه غير عربية و كان المشايخ يضحكون لما يقال الشعب السعودي و كلمة شعب تعني المجرى أو الواد الصغير و قد استفدت من الحلقات ايما استفادت و ارجوا فضلا ان تطلعوا عليها لما فيها من الدرر و الآلي و هذا رابط الحلقات لمن ارادها صوت فقط أو فيديو

الحلقة الأولى للشيخ و السابعة في ترتيب الحلقات العامة
http://www.archive.org/details/afwtagrobah280809
الحلقة الثالثة للشيخ و الأخيرة و التاسعة في ترتيب الحلقات العامة
http://www.archive.org/details/afwtagrobh300809

ولم أوفق لإيجاد الحلقة الثانية و اذا وجدتها سأتحفكم بها بإذن الله

الحمد لله على توفيقه
ها هو رابط الحلقة الثانية
http://www.archive.org/details/afeltgrobh290809

..
أجمل مثل عامّي لديَّ ، وأراه حقًا ..
وقد لامسته في واقع الحياة ..
..
* كل شخص ينظر إلى الآخرين بعين طبعه ..!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن عبد القادر

حيث قال العامية و لم يقل الشعبية و علق قائلا ان الشعب هذي لفظه غير عربية و كان المشايخ يضحكون لما يقال الشعب السعودي و كلمة شعب تعني المجرى أو الواد الصغير.

---

بارك الله فيك، قال الله جل وعز: "وَجَعَلْنَاكُم� � شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا " الحجرات 13 " قال الفراء: الشُّعوب أكبر من القبائل، والقبائل أكبر من الأفخاذ.

إنها أمثال (شَعبية)، وفي الجزائر يكسرون كعادتهم فيقولون: (أمثال شِعبية)، والصواب الأول؛ لأن النسب إلى (شَعب) لا إلى (شِعب).

شَعب: فصحى: "وَجَعَلْنَاكُم� � شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا " الحجرات 13
شِعب بمعنى طريق أو بطن وادٍ : فصحى: "وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ فِي واد أو شِعْبٍ وَسلكَت الأَنصَارُ وَادِيا أَو شِعبًا لَسَلَكت وَادِيَ الأَنصَارِ وَشِعبَهُم"، "مُؤمنٌ فِى شِعبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِى اللَّهَ، وَيَدَعُ النَّاسَ مِن شَرِّهِ".

جزاكم الله خيرا
لعله اراد ان كلمة شَعب لدى العامة لمن تكن مألوفة و لا مستعملة لديهم و حصل لهم اللبس

و يسرني ان اشارككم برباعيات عبد الرحمن المجدوب المغربي التي يستخضرها عندنا المسنون او اغلبها و من احسنها عندي قوله

سرج قبل لا تلجم و عقد عقدة صحيحة
و خمم قبل ما تتكلم لا تعود لك فضيحة

و الثانية
ما في الجبل واد معلوم و لا الشتا نهار دافي
و ما في العدو مرحوم و لا في النسا عهد وافي