أقرأ في كتاب الصوفية للدكتور محمد العبدة و طارق عبدالحليم و فيه :
و يقول البقاعي قاطعا الطريق على من يؤول لابن عربي :
" قال الأصوليون : لو نطق بكلمة الردة وزعم أنه أضمر تورية , كفر ظاهرا و باطنا "
أشرحوها لي بارك الله في علمكم و نفع بكم .
عرض للطباعة
أقرأ في كتاب الصوفية للدكتور محمد العبدة و طارق عبدالحليم و فيه :
و يقول البقاعي قاطعا الطريق على من يؤول لابن عربي :
" قال الأصوليون : لو نطق بكلمة الردة وزعم أنه أضمر تورية , كفر ظاهرا و باطنا "
أشرحوها لي بارك الله في علمكم و نفع بكم .
أي: لو تكلم بكلمة ظاهرها كفر، ونوى في نفسه التورية وهي: «أن يقصد بظاهر اللفظ معنى آخر خفيا قد يحتمله اللفظ لا يتبارد للسامع» = كفر ظاهرا وباطنا، ومعنى «باطنا» أي: لا يجوز كونه مؤمنا في الباطن.
والله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
دخولي هنا لسؤال الفاضل عبد الرحمن السديس هل أنت نفسك إمام وخطيب الحرم المكي ؟
وأنا أجيبك بالنيابة .. ليس هو .. وقد أجاب بنفسه في ملتقى أهل التفسير ..
ستجد-ان شاء الله- معنى هذه العبارة في كتاب مصرع التصوف (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي)
للمؤلف : برهان الدين البقاعي.
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=89&book=3611
الشيخ / عبدالرحمن السديس
جزاكم الله خيرًا و نفع بكم .
..
وجزى الله بقية الإخوة خير الجزاء .
عودا حميدا ياشيخ عبدالرحمن .. لم الانقطاع الطويل ؟!