عرض للطباعة
أقرأ في كتاب التفريع لابن الجلاب ( 2 / 156 ) يقول : ولا بأس ببدل الدنانير والدراهم الناقصة بالوازنة على وجه المعروف يدا بيد .
وكذا القاضي عبد الوهاب في المعونة ( 2 / 1025 ) يقول : بدل الدينار الناقص بالوازن ، أو الدرهم الناقص بالوازن على وجه الرفق والمعروف جائز يدا بيد .
أعياني الوقوف على تفسير للدينار الوازن ، ولم أجد هذا التعبير عند غير المالكية ، فما هو الدينار الوازن ؟
الدنانير قد تخلتف أوزانها من بلد إلى بلد لذلك جوز المالكية التعامل بها و الزكاة بها و ان كانت غير وازنة ان لم يكن ذلك فاحشا فاذا بلغ النصاب بالدنانير الغير وازنة وجبت الزكاة ان كان مما يتسامح الناس فيه لذلك قال المؤلف
"بدل الدينار الناقص بالوازن ، أو الدرهم الناقص بالوازن على وجه الرفق والمعروف جائز يدا بيد ."
أي استبدال الدنانير الأكثر وزنا بالدنانير الاقل وزنا جائز ان كان مما يتسامح الناس فيه عادة فليست كل الدنانير بنفس الوزن .
و الله أعلم
شكرا لك ، وجزاك الله خيرا .
وهذا الكلام الذي تفضلت بذكره يفهم من صنيع الفقهاء وتصرفاتهم ، لكن أحببت أن أقف على شيء مدون من قبل العلماء ، فهل تذكر في هذا شيئا .
أمر آخر من فضلك : هناك عبارة أخرى لفقهاء المالكية لم أقف على بيانها وهي
" الذهب المكسور "
فما المقصود بالذهب المكسور ؟