انا في بداية طلبي للعلم
وارجو ان تقبلوا هذا السؤال مني
ما معنى هذه الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاعة مايحرم من النسب
ولو تكرمتوا بمثال
عرض للطباعة
انا في بداية طلبي للعلم
وارجو ان تقبلوا هذا السؤال مني
ما معنى هذه الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاعة مايحرم من النسب
ولو تكرمتوا بمثال
اخي الكريم :
وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ " يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ "
الْمحَرَمات مِنْ النَّسَبِ في النكاح سَبْعٌ مذكورات في سورة النساء وهن: الْأُمَّهَاتُ ، وَالْبَنَاتُ ، وَالْأَخَوَاتُ ، وَالْعَمَّاتُ ، وَالْخَالَاتُ ، وَبَنَاتُ الْأَخِ ، وَبَنَاتُ الْأُخْتِ
فَيَحْرُم عليك مثلهن من ِالرَّضَاعِ لايجوز لك الزواج منهن وهن :
امك من الرضاع وابنتك من الرضاع وهي التي ارضعتها زوجتك
واختك من الرضاع التي ارضعتك واياها امراة وعمتك من الرضاع وهي اخت زوج المرضعة لك
وخالتك من الرضاع وهي اخت المراة التي ارضعتك وبنت اخيك من الرضاع وبنت اختك من الرضاع والله اعلم
بارك الله فيك
يعني يحرم من الرضاعة ما يحرم من الزواج .
هذه أحكام تحريم الرضاع، تحريم الرضاع إنما يتعلق بالأحكام المتعلقة بالنكاح، يفيد تحريم النكاح، وإباحة النظر وإباحة الخلوة، وثبوت المحرمية، يعني فابن المرأة من الرضاع يحرم عليه نكاحها كأمه، وله أن يخلو بها وينظر إليها، ويسافر بها هكذا،
ابو محمد الغامدي فقط للفائدة :
لماذا لم يأذن الله تعالى للمرأة ان تبدي زينتها لزوج ابنتها ..؟
قال تعالى :
( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبآئهن أو آبآء بعولتهن أو أبنآئهن أو أبنآء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسآئهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النسآء )
http://majles.alukah.net/showpost.ph...8&postcount=56اقتباس:
لماذا لم يأذن الله تعالى للمرأة ان تبدي زينتها لزوج ابنتها ..؟
اشكال مجدي فياض اشكال قوي .
زاده بقاعدة الشنقيطي باداة الحصر وقد جعلها من المنطوق وليس المفهوم .
جزاك الله خيرا اخي حمد على هذا البحث الشيق